সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

ভগবান দত্তাত্রেয়ের ​​গল্প

  ভগবান দত্তাত্রেয়ের ​​গল্প ভগবান দত্তাত্রেয়কে দ্রুত-প্রদর্শক ঈশ্বরের জীবন্ত রূপ বলা হয়। তাঁর পিতা ছিলেন অত্রি ঋষি এবং মাতা ছিলেন অনুসূয়া। এই অবতারে, ভগবান তিনজন মুক্তা রেখেছিলেন। পরম ভক্তপ্রেমী দত্তাত্রেয় তাঁর ভক্তদের স্মরণ করার সময় তাদের কাছে পৌঁছান, তাই তাঁকে স্মৃতিগামীও বলা হয়। দত্তাত্রেয় হলেন জ্ঞানের সর্বোচ্চ শিক্ষক। ভগবান নারায়ণের অবতারদের মধ্যে, তিনিও শ্রীকৃষ্ণের মতো সুদর্শন চক্র ধারণ করেছিলেন। কিছু জায়গায়, দত্তাত্রেয়কে ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিবের সম্মিলিত অবতারও মনে করা হয়। তাঁর সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে জানা যাক। শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের প্রথম স্কন্ধ অধ্যায়-৩-এ, ভগবানের সম্পূর্ণ অবতার বর্ণনা করা হয়েছে। অনুসূয়ার বর প্রার্থনায়, দত্তাত্রেয় ষষ্ঠ অবতারে পাথ্রির পুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। এই অবতারে তিনি ভরত এবং প্রহ্লাদ ইত্যাদিকে ব্রহ্মার জ্ঞান প্রদান করেন। ভাগবত পুরাণের এই সুগন্ধি তেলে, বিদুরজি শ্রী মৈত্রেয়জীকে জিজ্ঞাসা করেন, দয়া করে আমাকে বলুন, অত্রি মুনির স্থানে অবতীর্ণ এই শ্রেষ্ঠ দেবতারা, যারা জগতের সৃষ্টি, রক্ষণাবেক্ষণ এবং অন্তের জন্য দায়ী, তাদের কী করতে ...

পৌরাণিক অস্ত্রের নাম

 

পৌরাণিক অস্ত্রের নাম

পৌরাণিক-অস্ত্রের-নাম


যদিও আমাদের প্রত্যেক দেবতার কাছে বিভিন্ন ধরণের অস্ত্র ছিল, তবুও তাদের কাছে অবশ্যই একটি অস্ত্র ছিল যা অন্য সকলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ ছিল। আজ, এই তথ্যতে, আমরা আপনাকে এক দেবতার সেরা অস্ত্র সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে বলব। এই আকর্ষণীয় তথ্যটি শেষ পর্যন্ত পড়ুন হবে। নম্বর ১০ বায়ুদেব (কাব্যিক শাস্ত্র) বায়ুদেবের সবচেয়ে শক্তিশালী অস্ত্র হল বিশৃঙ্খলা। একবার উপযুক্ত মন্ত্র দিয়ে আহ্বান করা হলে, ভয়ানক ঝড় ওঠে। প্রবল বাতাস বইতে থাকে, পুরো যুদ্ধক্ষেত্রকে গ্রাস করে। এটি শ্রাবণ এবং মহাভারত উভয় ক্ষেত্রেই বেশ কয়েকবার ব্যবহৃত হয়েছিল। নম্বর ৯ অগ্নিদেব (অগ্নি দেবতা) অগ্নি অস্ত্র (অগ্নি অস্ত্র) অশ্বত্থামা যখন কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে এটি ব্যবহার করেছিলেন তখন অগ্নিদেবের এই প্রধান অস্ত্রটি কতটা শক্তিশালী ছিল তা আপনি কল্পনা করতে পারেন। তাই সেখান থেকে বেরিয়ে আসা ৮০ জন কুমারী পাণ্ডব বাহিনীর একটি অক্ষৌহিণী সেনাবাহিনীকে ধ্বংস করে। ঘনে আরেরও অনেক বৈচিত্র্য ছিল। করণ এবং অর্জুন উভয়েরই আস্ত্র ছিল এবং তারাও এটি ব্যবহার করেছিল, কিন্তু আজকের রেণুকা যজ্ঞ অশ্বত্থামার পোশাকের মতো এত ধ্বংস সাধন করেনি। সংখ্যা ৮ সূর্যের শক্তি দ্বারা চালিত যমদেবের মাংস এবং সূর্যদেবের সূর্যস্ত্র, যখন সূর্যস্ত্রকে আহ্বান করা হয়, তখন এই আস্ত্র থেকে হাজার হাজার জ্বলন্ত রশ্মি নির্গত হয়, যা খুব দ্রুত গতিতে শত্রুর কাছে পৌঁছায় এবং তাদের পুড়িয়ে ফেলতে শুরু করে। যখন এই মুখোশটি জওয়ানের উপর আসে, তখন সমস্ত দিকে গভীর অন্ধকার বিরাজ করে এবং তারপর তা থেকে একটি জ্বলন্ত আগুন উৎপন্ন হয় যা শত্রুদের অস্ত্রগুলিকে গ্রাস করে। রামায়ণে, যখন অতিকায় লক্ষ্মণ জির উপর সূর্যস্ত্র ব্যবহার করেছিলেন, তখন লক্ষণ জির প্রতিহত করার জন্য তার মাংস পুড়িয়েছিলেন। সংখ্যা ৭ বিষয়ের প্রশ্ন আমাদের শাস্ত্র। এই অস্ত্র ব্যবহার করে, তার সেনাবাহিনী সহ শত্রুর সমগ্র সেনাবাহিনীকে ঘুম পাড়িয়ে দেওয়া যেত। আপনি এই সত্য থেকেই এর শক্তি কল্পনা করতে পারেন। এটা সম্ভব যে যখন ভীষ্ম পিতামহ এটি ব্যবহার করতে চেয়েছিলেন, তখন নারদ জি তাকে থামিয়ে দিয়েছিলেন, কিন্তু এটাও সত্য যে পরশুরাম জি নিজেই স্বীকার করেছিলেন যে অস্ত্রটির প্রতি তার কোন উত্তর ছিল না। সংখ্যা 6 কুবের দেবের অন্তরধন শাস্ত্র: মহাভারতের 41 নম্বর বান পর্বের মতে, কোষাধ্যক্ষ কুবের অর্জুনের উপর সন্তুষ্ট হয়ে তাকে দিব্য দিতে এসে বললেন, হে পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এটি আমার সবচেয়ে প্রিয় অস্ত্র যার নাম অন্তরধন, এটি গ্রহণ করুন। এটি আরও উজ্জ্বলতা এবং দীপ্তি দেয়, শত্রুদের ঘুম পাড়িয়ে দেয় এবং সমস্ত ব্যবসায়ীদের ধ্বংস করে। যখন ভগবান শঙ্কর ত্রিপুরাসুরের তিনটি শহর ধ্বংস করেছিলেন, তখন তিনি এই অস্ত্রটি ব্যবহার করেছিলেন, যার কারণে বিশাল অশ্বগন্ধা তৈরি হয়েছিল। সংখ্যা 5: বরুণ দেবের বর্ণনা: মহাভারতের 41 নম্বর বান পর্বের মতে, যখন অর্জুন মহাযুদ্ধে ভগবান মহাদেবকে সন্তুষ্ট করেছিলেন, তখন বরুণ দেব অর্জুনের কাছে এসে বললেন, আমি বরুণ, জলের অধিপতি, আমার দ্বারা প্রদত্ত এই বরুণ পাশ গোপনীয়তা এবং উপহার দিয়ে গ্রহণ করুন, কেউ এর শক্তি থামাতে পারবে না। আমি এই ভাষাগুলির মাধ্যমে তারাকের যুদ্ধ ধ্বংস করেছি। এই ছবিগুলিতে, দৈত্যাকার রাক্ষসদের বেঁধে রাখা হয়েছিল এবং তাদের দ্বারা আক্রমণ করা হলে, মৃত্যুও আপনার হাত থেকে বাঁচতে পারবে না। চতুর্থ নম্বরটি হল দেবরাজ ইন্দ্র এবং সুধীর জৈনের বজ্র এবং এটি একটি অত্যন্ত শক্তিশালী অস্ত্র। একবার গুলি চালানো হলে, এটি এত শক্তি নির্গত করে যে এটি এক মুহূর্তের মধ্যে লক্ষ লক্ষ প্রাণীকে ধ্বংস করতে পারে। দেবরাজ ইন্দ্র এটি ব্যবহার করে বিস্র এবং বৃত্রের মতো অত্যন্ত শক্তিশালী রাক্ষসদের হত্যা করেছিলেন। ঋগ্বেদ অনুসারে, দেবতাদের অস্ত্রের স্রষ্টা তত্ত্ব স্থির দ্বারা বজ্র সৃষ্টি হয়েছিল এবং পুরাণে এর সৃষ্টির একটি আকর্ষণীয় গল্প রয়েছে। বৃত্রাসুর নামে এক অত্যন্ত শক্তিশালী রাক্ষস দেবলোক দখল করেছিল। তখন ব্রহ্মা জি তাকে বলেছিলেন যে মহর্ষি দধিচির হাড় থেকে তৈরি আস্তরণ দিয়েই বৃত্রাসুরের শেষ সম্ভব। অতএব, তার কাছে যান এবং তার হাড় চান। তখন দেবরাজ ইন্দ্র ঋষি দধিচির কাছে গিয়ে বললেন, মহাত্মা, তিন জগতের কল্যাণের জন্য, আমাদের আপনার হাড়ের প্রয়োজন। মহর্ষি বিনয়ের সাথে বললেন, দেবেন্দ্র, মানুষের কল্যাণের জন্য, আমি তোমাকে আমার দেহ দিচ্ছি। ঋষি যোগের মাধ্যমে তার দেহ ত্যাগ করেন। পরে, তার হাড় থেকে তৈরি অস্ত্র দিয়ে, ইন্দ্র বৃত্রাসুরকে বধ করেন এবং তিন লোককেই শুকিয়ে দেন। বাল হনুমানকেও এটি ব্যবহার করে অজ্ঞান করা হয়। রামায়ণে, এই অস্ত্রটি শ্রী রাম এবং লক্ষ্মণ জির কাছে ছিল এবং মহাভারতে, অর্জুন স্বয়ং ভগবান ইন্দ্রের কাছ থেকে বজ্রস্ত্র পেয়েছিলেন এবং জাতির নেতৃত্ব দিয়ে, অর্জুন নিবৎ-কবচ ইত্যাদি লক্ষ লক্ষ অত্যন্ত শক্তিশালী রাক্ষসকে বধ করেছিলেন। ভগবান কার্তিকের ৩ নম্বর বীর্যশক্তি: এই শক্তিশালী ভেলটি কার্তিকেয় জিকে তার মা পার্বতী দিয়েছিলেন। এই শক্তির আক্রমণে তিনি রাক্ষস রাজা তারকাসুরকে বধ করেছিলেন। তারকাসুর সেই ব্যক্তির আঘাত সহ্য করতে পারেননি এবং নিহত হন। শিব পুরাণ কুমারখণ্ড অনুসারে, কর্মযোগী জি এই শক্তি ব্যবহার করে বাণাসুর এবং প্রলম্বাসুরকে বধ করেছিলেন। মহাভারতের শল্য পর্ব অনুসারে, তিনি ত্রিপদকে বধ করেছিলেন, যিনি ১০ লক্ষ রাক্ষস দ্বারা সুরক্ষিত ছিলেন এবং ১০ জন নিখর ব্রত যোদ্ধা দ্বারা বেষ্টিত ছিলেন। সেই সময় বিভিন্ন ধরণের অস্ত্র বহনকারী অনুসারীদের সাথে একই ভেল তাকেও হত্যা করেছিলেন এবং সর্বত্র শক্তি নামক অস্ত্র ব্যবহার করা হচ্ছিল। ছড়িয়ে পড়া শিখায় সমগ্র বিশ্ব কাঁপছিল। উচ্চমানের আগুনে হাজার হাজার রাক্ষস পুড়ে ছাই হয়ে গিয়েছিল। দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে ভগবান ব্রহ্মার ব্রহ্মাশির অস্ত্র। এই অস্ত্রটি ব্রহ্মাজির সেরা অস্ত্র। এটি ব্রহ্মাস্ত্রের চেয়ে চারগুণ বেশি শক্তিশালী বলে মনে করা হয়। ব্রহ্মাশির ভগবান শিবের পশুপাত্র এবং ভগবান বিষ্ণুর নারায়ণস্ত্রের মতো একই শ্রেণীতে আসে, তবে ভগবান শিব এবং ভগবান বিষ্ণু উভয়ের অস্তিত্ব ব্রহ্মাস্ত্রের চেয়ে বেশি শক্তিশালী বলে মনে করা হয়। রামায়ণে, শাস্ত্রের জ্ঞান ভগবান রাম এবং লক্ষ্মণ উভয়েরই ছিল। মহাভারতে, এর জ্ঞান গুরু দ্রোণ, অর্জুন এবং অশ্বত্থামার অধিকারী ছিল। কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের শেষে, অশ্বত্থামা পাণ্ডবদের হত্যা করার জন্য ব্রহ্মাশিরকে গুলি করেছিলেন, যার প্রতিক্রিয়ায় অর্জুনকে তার মিথ্যা শুভ শুভ ব্যবহার করতে হয়েছিল। অন্যদিকে, বেদ ব্যাসকে সেখানে এসে হস্তক্ষেপ করতে হয়েছিল। অর্জুন সেখানে তার প্রভাব প্রত্যাহার করে নিয়েছিলেন, কিন্তু অশ্বত্থামা তা করতে পারেননি এবং অশ্বত্থামা সেই অত্যন্ত শক্তিশালী অস্ত্রটিকে উত্তরার গর্ভের দিকে ঘুরিয়ে দিয়েছিলেন, যার কারণে পরীক্ষিত গর্ভেই মারা যান। এটি ১৯১০ সালে মারা গিয়েছিল, কিন্তু ভগবান কৃষ্ণ তাঁর যোগশক্তি দিয়ে এটিকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। যখন দুটি ব্রহ্মশির অস্ত্র সংঘর্ষে লিপ্ত হয়, তখন এটি কেবল ব্যাপক ধ্বংসই ঘটায় না, বরং ১২ বছর ধরে সেই স্থানে খরাও বৃদ্ধি করে। প্রথম স্থানটি নিঃসন্দেহে ভগবান শিবের ত্রিশূল এবং বিষ্ণুর সুদর্শন চক্র থেকে আসে। ভগবান শিবের প্রধান ত্রিশূল, যখন ভগবান শিব মুক্ত করেন, তখন তা পৃথিবীকে বিদীর্ণ করতে পারে, সমুদ্র শুকিয়ে দিতে পারে, এমনকি সমগ্র বিশ্বকে ধ্বংস করতে পারে। ভগবান শিবের এই ত্রিশূলের নাম বিজয়। ত্রিশূলের উপরের তিনটি অংশ সমান্তরালভাবে ভগবান শিবের তিনটি দিককে প্রতিনিধিত্ব করে: পরম শিব, পর শক্তি এবং পর বিন্দু, যা পরম শিবের পরম চেতনার সম্পূর্ণ রূপকে প্রতিনিধিত্ব করে। পর শক্তি ভগবান শিবের শাশ্বত, অসীম শক্তির প্রতীক। পর বিন্দু হল ভগবান শিব এবং শক্তি, অর্থাৎ পার্বতীর ঐক্যবদ্ধ শক্তির প্রকাশ। সুদর্শন চক্র হল ভগবান বিষ্ণুর অমূল্য, অভ্রান্ত অস্ত্র। এটি তাঁর সর্বোচ্চ শক্তির প্রতীক এবং তাঁর ভয়ঙ্কর রূপকেও প্রতিনিধিত্ব করে। দেবতাদের রক্ষা এবং অসুরদের ধ্বংস করার ক্ষেত্রে এই চক্র অতুলনীয় ভূমিকা পালন করেছিল। ভগবান বিষ্ণুর এই চক্র ভগবান শিবের শত্রুর মতোই শক্তিশালী। একবার এই চক্রটি মুক্ত হয়ে গেলে, এটি কাটা অসম্ভব। বিষ্ণুর অবতার শ্রী রাম এবং শ্রী কৃষ্ণ এটি পরতেন, কিন্তু এই দুটির মধ্যে শ্রী কৃষ্ণ এটি ব্যবহার করেননি। কিছু দেশের পোশাক এখনও অবশিষ্ট রয়েছে যা আমরা এই ১০টি তালিকায় বর্ণনা করিনি। ভগবানের উপস্থিতি আপনার এবং আপনার পরিবারের সাথে থাকুক। এই কামনায়, নমস্কার।

বলরাম কেন মহাভারত যুদ্ধ করেননি

মন্তব্যসমূহ

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল

 মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন  যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল  যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  কৃষ্ণকে পুনরুদ্ধার করার পর পাণ্ডবরা কী করেছিলেন? 1 ॥ বৈশম্পায়ন    যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  অদম্য রাজা তার ভাইদের সাথে তার লম্পট বাসনা ত্যাগ করেছিলেন। 2৷ যুধিষ্ঠির আবার দ্বৈততার সুন্দর বনে প্রবেশ করলেন।  মার্কণ্ডেয়ার আশ্রম খুব সুন্দর ছিল। ৩৷ যারা গোপনে ফল খায় তারা সবাই মধ্যম ভক্ষক  হে ভরতের বংশধর, পান্ডবগণ সেখানে ভগবান কৃষ্ণের সাথে বাস করতেন। 4৷ কুন্তীর পুত্র রাজা যুধিষ্ঠির বাসন্দবৈত বনে বাস করতেন।  মাদ্রীর দুই পুত্র ভীমসেন ও অর্জুন ছিলেন পাণ্ডব। ৫৷ তারা ধার্মিক ছিলেন এবং কঠোর ব্রত পালন করতেন এবং ব্রাহ্মণদের জন্য নিবেদিত ছিলেন  শত্রুদের দগ্ধকারীরা অপরিসীম কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিল যা তাদের সুখ এনেছিল 6৷ অজাতশত্রু তার ভাইদের সাথে বনে বসেছিলেন  ব্রাহ্মণ তৎক্ষণাৎ উপস্থিত হলেন এবং অত্যন্ত কষ্টে এইভাবে কথা বললেন 7৷ আমি গাছের সাথে বনের সাথে ...

হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি

   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের অধিপতির নাম কি ভুতের উৎপত্তি কেমন করে হয়েছিল ,কোথায় থাকে কি করে  আমাদের শাস্ত্রে ভূত , আত্মা , ভ্যাম্পায়ার , রাক্ষস এবং যোগিনীর মতো বহু অলৌকিক প্রাণীর বর্ণনা রয়েছে। সাধারণত মানুষ ভূত শব্দটি শুনে ভয় পেয়ে যায় এবং এটিকে শুধুমাত্র মৃত আত্মার সাথে যুক্ত করে। কিন্তু পুরাণ ও ধর্মীয় গ্রন্থে ভূতের অর্থ অন্য কিছু। সর্বোপরি , ভূত কারা ? কিভাবে তারা অস্তিত্বে এলো ? ভূত কতটা শক্তিশালী ? এই সব প্রশ্নের উত্তর জানতে।প্রথমেই জেনে নেওয়া যাক কীভাবে ভূতের জন্ম হল। ব্রহ্মা জী মহাবিশ্বের স্রষ্টা। সৃষ্টির প্রাথমিক পর্যায়ে যখন ব্রহ্মাজি মানুষ সৃষ্টির কাজ শুরু করেন , তখন তিনি একজন সহকারীর প্রয়োজন অনুভব করেন যিনি তাঁর সৃষ্টিকে আরও বিস্তৃত করতে পারেন। এই চিন্তা করে তিনি শিবের রূপ রুদ্র নীলোহিতকে সৃষ্টির কাজে যুক্ত হতে অনুরোধ করেন। তারপর নীল রুদ্র তার স্ত্রীর গর্ভ থেকে অসংখ্য ভূতের জন্ম দেয়। এই ভূতদের চেহারা...

মহাভারত

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের দশম  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে     মহাভারতের গল্প মহাভারতের মহাযুদ্ধের কারণ উল্লেখ করে ভগবান ব্রহ্মা ঋষি ব্যাসকে বলেছিলেন যে শ্রী কৃষ্ণ এই মহান যুদ্ধের পরিকল্পনা করেছিলেন এবং পৃথিবীকে বোঝা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য এটি সম্পূর্ণরূপে কার্যকর করেছিলেন স্বৈরাচারীদের কৌরব ও পাণ্ডবদের বংশপরম্পরার নাম দিতে গিয়ে তিনি বললেন - ' আমি ( প্রভু ব্রহ্মা ) পদ্ম থেকে উদ্ভাসিত হয়েছিল যার উৎপত্তি বিষ্ণুর নাভিতে। অত্রি থেকে উদ্ভাসিত আমি যখন অত্রি থেকে চন্দ্র। বুদ্ধ চন্দ্রের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যখন তিনি নিজেই পুরুরবের পিতা ছিলেন। আয়ু ছিলেন পুরুরবের পুত্র যখন তিনি নিজে ছিলেন যযাতির পুত্র। ইয়াতীর কয়েকজন বিখ্যাত বংশধরের নাম ছিল ভরত , কুরু এবং শান্তনু। শান্তনুর ছিল দুটি স্ত্রী - গঙ্গা ও সত্যবতী। পূর্ববর্তী ছিলেন ভীষ্মের মা , অদম্য যোদ্ধা , যিনি ছিলেন   সারা জীবন ব্যাচেলর থাকার প্রতিজ্ঞা ...

বিষ্ণুর অবতা

  গরুড় পুরান অনুসারে বিষ্ণু অবতার ও ধ্রুব রাজবংশ  ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের প্রথম দিন  আজকের  মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি যে ভগবান বিষ্ণুর অবতার সুতজি একবার তীর্থযাত্রার সময় নৈমিষারণ্যে পৌঁছেছিলেন। সেখানে তিনি অসংখ্য ঋষিদের দেখতে পান তপস্যা এবং তপস্যায় নিযুক্ত। তাদের মধ্যে সুতজিকে পেয়ে সকলেই আনন্দিত হয়েছিলেন ধর্মীয় বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য এটিকে ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে বিবেচনা করে। ঋষি শৌনকও সেখানে উপস্থিত ছিলেন এবং তিনি সুতজিকে জিজ্ঞাসা করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! কে এর স্রষ্টা বিশ্ব? কে এটাকে লালন করে এবং শেষ পর্যন্ত কে তা ধ্বংস করে? কীভাবে একজন সর্বশক্তিমানকে উপলব্ধি করতে পারে? সর্বশক্তিমান এখন পর্যন্ত কত অবতার গ্রহণ করেছেন? এই সব বিষয়ে আমাদের আলোকিত করুন, যা রহস্যে আবৃত।' সুতজি উত্তর দিলেন- 'আমি তোমাদের কাছে গরুড় পুরাণের বিষয়বস্তু প্রকাশ করতে যাচ্ছি, যাতে রয়েছে ঐশ্বরিক কাহিনী। ভগবান বিষ্ণুর। এই বিশেষ পুরাণের নাম গরুড়ের নামে রাখা হয়েছে কারণ তিনিই প্রথম বর্ণনা করেছিলেন ঋষি কাশ্যপের ...

কর্ম এবং কর্মফল

কর্ম এবং কর্মফল আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের ষষ্ঠ  দিন আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে  কর্ম এবং এর ফলাফল - কর্ম বিপাক এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 1টি বিভাগ রয়েছে: তাঁর বক্তৃতা অব্যাহত রেখে, ঋষি যাগবল্ক্য সমবেত ঋষিদের বলেছিলেন যে একজন আলোকিত আত্মা এই সত্য সম্পর্কে সচেতন যে নশ্বর জগৎ প্রকৃতিতে অস্থায়ী হওয়ায় এর শুরুর পাশাপাশি শেষও রয়েছে। তিনি আরও সচেতন যে একজন মানুষ তার খারাপ কাজের ফল 'অধিদৈবিক' (স্বর্গীয় ক্রোধ) আকারে কাটায়। 'অধ্যাত্মিক' (আধ্যাত্মিক বিকাশে বাধা) এবং 'অধিভৌতিক' (পার্থিব সমস্যা যেমন রোগ,   দারিদ্র্য ইত্যাদি) সেজন্য সে সদাচারের পথ অনুসরণ করার চেষ্টা করে যাতে সে মোক্ষ লাভ করতে পারে- মানুষের জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্য।   যে কেউ পাপ কর্মে লিপ্ত হলে সে অবশ্যই জাহান্নামে যাবে যেখানে পুণ্যের কাজ একজন মানুষকে পেতে সাহায্য করে। স্বর্গ তার কর্মের ফল আস্বাদন করার পর তাকে আবার জন্ম নিতে হয় অতৃপ্ত উপলব্ধির জন্য তার পূর্ব জন্মের শুভেচ্ছা। স্থানান্তরের এই চক্রটি একটি অন্তহীন প্রক্রিয়া, যার ফলে অগণিত হয় একজন মানুষে...

নক্ষত্র অনুযায়ী চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী

  নক্ষত্র অনুযায়ী  চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী  আপনার প্রতিটি ধরণের জ্যোতিষী, বাস্তু নিউরোলজি, মোবাইল নিউরোলজি, রাশিফল ​​সম্পর্কিত আপনার সমস্ত সমস্যা সমাধানের জন্য  তথ্য জানতে পারেন  , প্রতীক এই নক্ষত্রের প্রতীক কী, চিহ্ন কী এবং কীভাবে আমরা সেই চিহ্নের সাথে সেই নক্ষত্রকে ব্যবহার করতে পারি, অর্থাৎ, নক্ষত্রের প্রতীক ব্যবহার করে বা সেই চিহ্নের সাথে সম্পর্কিত জিনিসগুলি ব্যবহার করে, কীভাবে আমরা আমাদের জীবনে কিছু ইতিবাচক পরিবর্তন আনতে পারি তাই নক্ষত্রের প্রতীকগুলির একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ গোপনীয়তা এবং অবদান রয়েছে আমাদের জীবনে, আপনি যদি রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করেন, তাহলে আপনার রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করুন। আপনার ভাগ্য বদলে দেবে, তাই আপনিও যদি জানতে চান কীভাবে আপনার রাশি ব্যবহার করে আপনার জীবনের সমস্যার সমাধান করতে হয়, তাহলে  এই  তথ্য সম্পর্কিত পড়ুন  মনোযোগ সহকারে দেখুন, একবার  পড়ুন , দুবার  পড়ুন , আপনি বুঝতে পারবেন, পড়ে  বুঝতে পারবেন, কোন নক্ষত্রের গুণাবলী কী কী, এর লক্ষণগুলি এবং কীভাবে সেগুলি ব্যবহার করে আমরা আমাদের জী...

গরুড়ের প্রশ্ন

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের একাদশ  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে   গরুড়ের প্রশ্ন এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 2টি বিভাগ রয়েছে: সুতজি তার যাত্রাপথে একবার 'নৈমিষারণ্য' বনে পৌঁছেছিলেন। নৈমিষারণ্য ছিলেন পবিত্র যেখানে ঋষি ও সন্ন্যাসীরা তপস্যা করতে গিয়েছিলেন। সেখানে পৌঁছে সুতজি অনেক বিশিষ্টজনের সঙ্গে দেখা করেন ঋষিরা তাঁর আগমনে খুশি হয়েছিলেন। তারা এটিকে তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে গ্রহণ করেছিল মৃত্যু নামক রহস্যের উপর সাফ করা হয়েছে এবং একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর ঠিক কী ঘটেছিল। সেই ঋষিদের মধ্যে একজন ঋষি শৌনক সুতজিকে জিজ্ঞেস করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! আমরা শুধু তোমার আগমনের অপেক্ষায় ছিলাম। মনে হয় ঈশ্বর আমাদের প্রার্থনা শুনেছেন। আমরা অনেক বৈচিত্র্যময় এবং পরস্পরবিরোধী দ্বারা বিভ্রান্ত 'মৃত্যু'র রহস্য এবং মৃত্যুর পরে কী ঘটে সে সম্পর্কে মতামত প্রকাশ করা হয়েছে। কিছু মানুষ আছে বিশ্বাস যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পরপরই পুনর্জন্ম গ্রহণ করে যেখানে কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পর প্রথমে...