সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

ভগবান দত্তাত্রেয়ের ​​গল্প

  ভগবান দত্তাত্রেয়ের ​​গল্প ভগবান দত্তাত্রেয়কে দ্রুত-প্রদর্শক ঈশ্বরের জীবন্ত রূপ বলা হয়। তাঁর পিতা ছিলেন অত্রি ঋষি এবং মাতা ছিলেন অনুসূয়া। এই অবতারে, ভগবান তিনজন মুক্তা রেখেছিলেন। পরম ভক্তপ্রেমী দত্তাত্রেয় তাঁর ভক্তদের স্মরণ করার সময় তাদের কাছে পৌঁছান, তাই তাঁকে স্মৃতিগামীও বলা হয়। দত্তাত্রেয় হলেন জ্ঞানের সর্বোচ্চ শিক্ষক। ভগবান নারায়ণের অবতারদের মধ্যে, তিনিও শ্রীকৃষ্ণের মতো সুদর্শন চক্র ধারণ করেছিলেন। কিছু জায়গায়, দত্তাত্রেয়কে ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিবের সম্মিলিত অবতারও মনে করা হয়। তাঁর সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে জানা যাক। শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের প্রথম স্কন্ধ অধ্যায়-৩-এ, ভগবানের সম্পূর্ণ অবতার বর্ণনা করা হয়েছে। অনুসূয়ার বর প্রার্থনায়, দত্তাত্রেয় ষষ্ঠ অবতারে পাথ্রির পুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। এই অবতারে তিনি ভরত এবং প্রহ্লাদ ইত্যাদিকে ব্রহ্মার জ্ঞান প্রদান করেন। ভাগবত পুরাণের এই সুগন্ধি তেলে, বিদুরজি শ্রী মৈত্রেয়জীকে জিজ্ঞাসা করেন, দয়া করে আমাকে বলুন, অত্রি মুনির স্থানে অবতীর্ণ এই শ্রেষ্ঠ দেবতারা, যারা জগতের সৃষ্টি, রক্ষণাবেক্ষণ এবং অন্তের জন্য দায়ী, তাদের কী করতে ...

কৃষ্ণ ও কর্ণের কথোপকথন

কৃষ্ণ ও কর্ণের কথোপকথন

কৃষ্ণ-ও-কর্ণের-কথোপকথন


দুর্যোধনকে বোঝানোর ব্যর্থ চেষ্টার পর, ভগবান শ্রীকৃষ্ণ রাধা নন্দন করণের সাথে দেখা করতে যান, ব্যাকরণকে রথে বসিয়ে হস্তিনাপুর থেকে বেরিয়ে আসেন এবং বেরিয়ে আসার পর দুজনের মধ্যে কথোপকথন শুরু হয়। আজ, এই তথ্যতে, আমরা আপনাকে সেই আকর্ষণীয় কথোপকথন সম্পর্কে বিস্তারিত বলব। আমরা মহাভারতের ১৪০ থেকে ১৪৫ অধ্যায়ের এই পুরো গল্পটি তুলে ধরেছি, উদ্যগ। শ্রীকৃষ্ণ বললেন, করণ, মেয়ের গর্ভ থেকে দুই ধরণের পুত্র জন্মগ্রহণ করে, কানুন এবং সাহোদ। বিয়ের আগে জন্মগ্রহণকারী এবং বিয়ের পরে বর যিনি হন, তাকে বলা হয়। যার সাথে ছেলের মা বিবাহ করেন, পণ্ডিতরা বলেছেন যে তিনিই তার পিতা। করণ, তুমিও একইভাবে জন্মেছ। তুমি কুন্তীর কন্যা থাকাকালীন পুত্র, তাই তুমিও ধর্ম অনুসারে, তুমি কেবল পাণ্ডবদের পুত্র, তাই ধর্মশাস্ত্র গ্রহণ করো। নিয়ম অনুসারে, তুমি রাজা হবে। আজ যখন তুমি আমার সাথে এখান থেকে চলে যাবে, তখন পাণ্ডবরা তোমার সম্পর্কে জানতে পারবে যে তুমি কুন্তীর পুত্র এবং যুধিষ্ঠিরও তোমার আগে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। পাঁচ পাণ্ডব ভাই, দ্রৌপদীর পাঁচ পুত্র এবং সুভদ্রার পুত্র, বীর অভিমন্যু, তারা সকলেই তোমার পা স্পর্শ করবে। আমি এবং অন্ধক এবং বৃষ্ণি বংশের সমস্ত লোকও তোমার অনুসরণ করব। মহাবাহো, তুমি তোমার ভাই পাণ্ডবদের সাথে রাজ্য উপভোগ করবে। এর উত্তরে করণ বললেন, হে প্রভু, আমার মঙ্গলের কামনায় তুমি যা বলেছ তা নিঃসন্দেহে সঠিক। ধর্ম অনুসারে, আমি কেবল পাণ্ডুর পুত্র। আমি এই সমস্ত জিনিস খুব ভালোভাবে জানি এবং বুঝি। জনার্দন, কুন্তী কর্ণ রাজ্যে ভগবান সূর্যের মিলনের মাধ্যমে আমাকে তার গর্ভে ধারণ করেছিলেন এবং আমার জন্মের পর, তিনি সূর্যদেবের অনুমতি নিয়ে আমাকে জলে ডুবিয়ে দিয়েছিলেন। কিন্তু কুন্তী দেবী আমাকে এমনভাবে পরিত্যাগ করেছিলেন যে আমি নিরাপদ থাকতে পারিনি। মধুসূদন, তার পরে অধিরথ। ঋষির নাম ডঃ মাধব, তৎক্ষণাৎ আমাকে জল থেকে তুলে তাঁর বাড়িতে নিয়ে আসেন। তিনি আমাকে তাঁর বড় শহরের স্ত্রী রাধার কোলে স্থাপন করেন। মাধব, তিনি আমার জন্মের অনুষ্ঠান এবং অন্যান্য আচার-অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেন। আমি যখন যৌবনে পৌঁছাই, তখন অধিরথ আমাকে সূত বর্ণের বেশ কয়েকটি মেয়ের সাথে বিবাহ দেন। এখন, তাদের গর্ভে আমার পুত্র এবং নাতি-নাতনি জন্মগ্রহণ করে। কোবিন্দ, সমগ্র পৃথিবীর রাজ্য লাভের পর এবং স্বর্ণমুদ্রা প্রাপ্তির পর, অথবা আনন্দ বা ভয়ের কারণে, এই সব নিয়ে মিথ্যা বলতে চান না। শ্রীকৃষ্ণ, দুর্যোধনের সহায়তায়, ধৃতরাষ্ট্রের বংশে বসবাস করেছিলেন এবং শ্রাবণ পর্যন্ত 13 বছর ধরে রাজ্য উপভোগ করেছিলেন। দুর্যোধন, আমার উপর নির্ভর করে, অস্ত্র হাতে নিয়ে পাণ্ডবদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সাহস করেছিলেন। বিদ জাতির পুত্র জনার্দন এই মুহূর্তে দুর্যোধনের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ হতে চান না। এখন, যদি আমি অর্জুনের সাথে যুদ্ধ না করি, তাহলে আমার এবং অর্জুন উভয়েরই কী হবে? মধুসূদন, এতে কোন সন্দেহ নেই যে আপনি আমার সুবিধার জন্যই এই সব বলছেন। পাণ্ডবরা আপনার নিয়ন্ত্রণে আছে, তাই আপনি তাদের যা করতে বলবেন তারা অবশ্যই তা করতে পারে। কিন্তু মধুসূদন, আমার এবং আপনার মধ্যে আমাদের মধ্যে যে পরামর্শ হয়েছে তা কেবল এই দলের মধ্যেই সীমাবদ্ধ। নন্দন যাদব, আমি এখানে এটি করার সম্ভাবনা বুঝতে পারি। যদি ধার্মিক রাজা যুধিষ্ঠির জানতে পারেন যে আমি কুন্তীর প্রথম পুত্র কর্ণ, তাহলে তিনি রাজ্য গ্রহণ করবেন না। সেক্ষেত্রে, অত্যন্ত সমৃদ্ধ এবং বিশাল রাজ্য পাওয়ার পরেও, আমি দুর্যোধনকে ১০০ টাকা দেব। আমিও চাই যে ধার্মিক যুধিষ্ঠির চিরকাল রাজা থাকুক। শ্রীকৃষ্ণ, দুর্যোধন ক্ষত্রিয়দের একটি বিশাল সম্প্রদায়কে একত্রিত করেছেন। দুর্যোধনের স্থানে একটি অস্ত্র যজ্ঞ হবে, যার আপনি সাক্ষী থাকবেন। শ্রীকৃষ্ণ, ধৃতরাষ্ট্রের পুত্র দুর্যোধনকে পরাজিত করার জন্য আমি পাণ্ডবদের কাছে অনেক কঠোর বাক্য বলেছি। আজ সেই অযোগ্য কর্মের জন্য আমার খুব অনুশোচনা হচ্ছে। যখন পরাক্রমশালী ভীম সেনা তোমার ধন-সম্পদ ধ্বংস করবে, সেই সময় ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রের দ্বারা শুরু করা যজ্ঞ শেষ হয়ে যাবে। মধুসূদন, শান্তি প্রতিষ্ঠার জন্য তোমার প্রচেষ্টার ফলে, এমনটা হওয়া উচিত নয় যে বৃদ্ধ ও বৃদ্ধ ক্ষত্রিয়রা পুণ্যময় মৃত্যু লাভ করে এবং যুদ্ধে শাস্ত্রের কারণে মৃত্যু থেকে বঞ্চিত হয়। আর গুরুক্ষেত্রের বাণী তিন জগতের জন্যই সবচেয়ে পবিত্র। এই সমৃদ্ধ ক্ষত্রিয় সম্প্রদায়ের সেখানে যাওয়া উচিত এবং চতুর্ভুজের আশীর্বাদ লাভ করা উচিত। তুমিও, এর সিদ্ধির জন্য এমন ইচ্ছা করো যাতে এই সমগ্র ক্ষত্রিয় সম্প্রদায় স্বর্গে পৌঁছায়। জনার্দন, যতদিন এই পাহাড় এবং নদী থাকবে, ততদিন এই যুদ্ধের খ্যাতি চিরস্থায়ী থাকবে। তুমি এই মন্ত্রটি চিরকাল গোপন রাখো এবং কুন্তীর পুত্র অর্জুনকে আমার সাথে যুদ্ধ করতে নিয়ে এসো। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বললেন, করণ, মনে হচ্ছে আমি তোমাকে রাজ্য অর্জনের যে পথ বলছি তা তোমার কাছে সহজ মনে হচ্ছে না। তুমি আমার দেবী পৃথিবীকে শাসন করতে চাও না। পাণ্ডবদের জয় অনিবার্য। এতে কোন সন্দেহ নেই। করণ, যখন তুমি দেখবে অর্জুন, যুদ্ধে কৃষ্ণকে আমার সারথি হিসেবে নিয়ে আসছে, অগ্নি ও বৈভবের কেন্দ্রবিন্দু প্রকাশ করছে এবং যখন গাণ্ডিবের গর্জনের মতো ভয়ঙ্কর গর্জন তোমার কানে পৌঁছাবে, তখন আমি সত্যযুগে আছি, ত্রেতাযুগ ও দ্বাপরযুগ অনুভব করা যাবে না, কেবল দুঃখের ভয়াবহ রূপ থাকবে। কলি দৃশ্যমান হবে। শাস্ত্র অনুসারে দুর্যোধনের নিয়ন্ত্রণাধীন সমস্ত রাজা ও রাজপুত্র মৃত্যুর পরে সুস্বাস্থ্য লাভ করবেন। ভগবান কেশবের এই কথা শুনে করণ শ্রীকৃষ্ণের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে বললেন, মহাবাহো, সবকিছু জেনেও তুমি আমাকে কেন বিভ্রান্ত করতে চাও? কোন সন্দেহ নেই যে কৌরব ও পাণ্ডবদের মধ্যে এই ভয়ঙ্কর যুদ্ধ এসে গেছে, যা রক্তপাত ঘটাবে। তারপর তাদের অধীনস্থ রাজা-রাজপুত্ররা বরুণ ভূমিতে অস্ত্রের আগুনে পুড়ে যমলোকে পৌঁছাবেন। মধুসূদন, আমি অনেক ভয়ানক স্বপ্ন, অশুভ লক্ষণ এবং অত্যন্ত ভয়ানক বিপর্যয় দেখতে পাচ্ছি। তারপর বিভিন্ন জিনিস যা হংসকে উত্তেজিত করে তোলে, যেন দুর্যোধনের পরাজয় এবং যুধিষ্ঠিরের বিজয় ঘোষণা করা হয়েছে। অবশ্যই, কৌরবদের উপর এক মহান অভিজ্ঞতা এসেছে। সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্তের সময়, একটি গ্যালারি ভয়ানক কণ্ঠে চিৎকার করে মহাক্রোধের ঘোষণা দেয়। এটিও কৌরবদের পরাজয়ের লক্ষণ। একটি উদ্যান। একটি চোখ এবং একটি পা বিশিষ্ট একটি পাখি। তারা খুব ভয়ঙ্কর শব্দ করে, এটিও কৌরব পক্ষের পরাজয়ের লক্ষণ। শ্রীকৃষ্ণ, আমার স্বপ্নের শেষে, আমি এই পৃথিবীকে রক্তে রঞ্জিত এবং হাত ধরে থাকতে দেখেছি। আমি, অঞ্জন, কোন সন্দেহ নেই যে রাজা এবং এই সমগ্র ক্ষত্রিয় সম্প্রদায় গাণ্ডীবের আগুনে প্রবেশ করবে। অতএব, এটা স্পষ্ট যে তারা এই মহাযুদ্ধে আমাদের সকলকে ধ্বংস করবে। ঋষিকেশ, আমি এটাও জানি যে যেখানে ধর্ম আছে, সেই পক্ষই জয়ী হয়। শ্রীকৃষ্ণ, তোমরা সকলেই এই যুদ্ধে দুর্যোধন সহ সকল রাজাকে হত্যা করবে। এ ব্যাপারে আমার কোন সন্দেহ নেই। শ্রীকৃষ্ণ বললেন, করণ, এখন এই পৃথিবীর ধ্বংস অবশ্যই আসন্ন, তাই আমার কথা তোমাদের হৃদয়ে পৌঁছায় না। যখন সমস্ত জীবের ধ্বংস নিকটবর্তী হয়, তখন অন্যায়ও ন্যায়বিচারের মতো মনে হয় এবং হৃদয় থেকে তা দূর করা যায় না। যুবকটি বলল, শ্রীকৃষ্ণ, যদি আমরা এই মহাযুদ্ধে বেঁচে যাই যা সাহসী ক্ষত্রিয়দের ধ্বংস করছে, তাহলে আমরা পুনেতে তোমার সাথে দেখা করব অথবা শ্রীকৃষ্ণ, এখন এটা নিশ্চিত যে আমরা কেবল স্বর্গেই দেখা করব। আজকের মতোই পুনেতে। আমরা তোমার সাথে দেখা করব, এই বলে করণ ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে শক্ত করে জড়িয়ে ধরলেন এবং তাকে বিদায় জানানোর পর রথের পিছন দিক থেকে নেমে পড়লেন, তারপর রাধানন্দন করণ সেখান থেকে ফিরে এলেন, তন্ত্রশাস্ত্র সহ, শ্রীকৃষ্ণ খুব দ্রুত গতিতে সেখানে পৌঁছে শহরের দিকে রওনা দিলেন।  পরবর্তী সাক্ষাৎ পর্যন্ত, ঈশ্বরের উপস্থিতি আপনার এবং আপনার পরিবারের সাথে থাকুক। এই কামনায়, নমস্কার।

  কেন কৃষ্ণ যুদ্ধ থামানোর চেষ্টা করেছিলেন

মন্তব্যসমূহ

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল

 মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন  যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল  যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  কৃষ্ণকে পুনরুদ্ধার করার পর পাণ্ডবরা কী করেছিলেন? 1 ॥ বৈশম্পায়ন    যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  অদম্য রাজা তার ভাইদের সাথে তার লম্পট বাসনা ত্যাগ করেছিলেন। 2৷ যুধিষ্ঠির আবার দ্বৈততার সুন্দর বনে প্রবেশ করলেন।  মার্কণ্ডেয়ার আশ্রম খুব সুন্দর ছিল। ৩৷ যারা গোপনে ফল খায় তারা সবাই মধ্যম ভক্ষক  হে ভরতের বংশধর, পান্ডবগণ সেখানে ভগবান কৃষ্ণের সাথে বাস করতেন। 4৷ কুন্তীর পুত্র রাজা যুধিষ্ঠির বাসন্দবৈত বনে বাস করতেন।  মাদ্রীর দুই পুত্র ভীমসেন ও অর্জুন ছিলেন পাণ্ডব। ৫৷ তারা ধার্মিক ছিলেন এবং কঠোর ব্রত পালন করতেন এবং ব্রাহ্মণদের জন্য নিবেদিত ছিলেন  শত্রুদের দগ্ধকারীরা অপরিসীম কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিল যা তাদের সুখ এনেছিল 6৷ অজাতশত্রু তার ভাইদের সাথে বনে বসেছিলেন  ব্রাহ্মণ তৎক্ষণাৎ উপস্থিত হলেন এবং অত্যন্ত কষ্টে এইভাবে কথা বললেন 7৷ আমি গাছের সাথে বনের সাথে ...

হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি

   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের অধিপতির নাম কি ভুতের উৎপত্তি কেমন করে হয়েছিল ,কোথায় থাকে কি করে  আমাদের শাস্ত্রে ভূত , আত্মা , ভ্যাম্পায়ার , রাক্ষস এবং যোগিনীর মতো বহু অলৌকিক প্রাণীর বর্ণনা রয়েছে। সাধারণত মানুষ ভূত শব্দটি শুনে ভয় পেয়ে যায় এবং এটিকে শুধুমাত্র মৃত আত্মার সাথে যুক্ত করে। কিন্তু পুরাণ ও ধর্মীয় গ্রন্থে ভূতের অর্থ অন্য কিছু। সর্বোপরি , ভূত কারা ? কিভাবে তারা অস্তিত্বে এলো ? ভূত কতটা শক্তিশালী ? এই সব প্রশ্নের উত্তর জানতে।প্রথমেই জেনে নেওয়া যাক কীভাবে ভূতের জন্ম হল। ব্রহ্মা জী মহাবিশ্বের স্রষ্টা। সৃষ্টির প্রাথমিক পর্যায়ে যখন ব্রহ্মাজি মানুষ সৃষ্টির কাজ শুরু করেন , তখন তিনি একজন সহকারীর প্রয়োজন অনুভব করেন যিনি তাঁর সৃষ্টিকে আরও বিস্তৃত করতে পারেন। এই চিন্তা করে তিনি শিবের রূপ রুদ্র নীলোহিতকে সৃষ্টির কাজে যুক্ত হতে অনুরোধ করেন। তারপর নীল রুদ্র তার স্ত্রীর গর্ভ থেকে অসংখ্য ভূতের জন্ম দেয়। এই ভূতদের চেহারা...

মহাভারত

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের দশম  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে     মহাভারতের গল্প মহাভারতের মহাযুদ্ধের কারণ উল্লেখ করে ভগবান ব্রহ্মা ঋষি ব্যাসকে বলেছিলেন যে শ্রী কৃষ্ণ এই মহান যুদ্ধের পরিকল্পনা করেছিলেন এবং পৃথিবীকে বোঝা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য এটি সম্পূর্ণরূপে কার্যকর করেছিলেন স্বৈরাচারীদের কৌরব ও পাণ্ডবদের বংশপরম্পরার নাম দিতে গিয়ে তিনি বললেন - ' আমি ( প্রভু ব্রহ্মা ) পদ্ম থেকে উদ্ভাসিত হয়েছিল যার উৎপত্তি বিষ্ণুর নাভিতে। অত্রি থেকে উদ্ভাসিত আমি যখন অত্রি থেকে চন্দ্র। বুদ্ধ চন্দ্রের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যখন তিনি নিজেই পুরুরবের পিতা ছিলেন। আয়ু ছিলেন পুরুরবের পুত্র যখন তিনি নিজে ছিলেন যযাতির পুত্র। ইয়াতীর কয়েকজন বিখ্যাত বংশধরের নাম ছিল ভরত , কুরু এবং শান্তনু। শান্তনুর ছিল দুটি স্ত্রী - গঙ্গা ও সত্যবতী। পূর্ববর্তী ছিলেন ভীষ্মের মা , অদম্য যোদ্ধা , যিনি ছিলেন   সারা জীবন ব্যাচেলর থাকার প্রতিজ্ঞা ...

বিষ্ণুর অবতা

  গরুড় পুরান অনুসারে বিষ্ণু অবতার ও ধ্রুব রাজবংশ  ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের প্রথম দিন  আজকের  মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি যে ভগবান বিষ্ণুর অবতার সুতজি একবার তীর্থযাত্রার সময় নৈমিষারণ্যে পৌঁছেছিলেন। সেখানে তিনি অসংখ্য ঋষিদের দেখতে পান তপস্যা এবং তপস্যায় নিযুক্ত। তাদের মধ্যে সুতজিকে পেয়ে সকলেই আনন্দিত হয়েছিলেন ধর্মীয় বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য এটিকে ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে বিবেচনা করে। ঋষি শৌনকও সেখানে উপস্থিত ছিলেন এবং তিনি সুতজিকে জিজ্ঞাসা করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! কে এর স্রষ্টা বিশ্ব? কে এটাকে লালন করে এবং শেষ পর্যন্ত কে তা ধ্বংস করে? কীভাবে একজন সর্বশক্তিমানকে উপলব্ধি করতে পারে? সর্বশক্তিমান এখন পর্যন্ত কত অবতার গ্রহণ করেছেন? এই সব বিষয়ে আমাদের আলোকিত করুন, যা রহস্যে আবৃত।' সুতজি উত্তর দিলেন- 'আমি তোমাদের কাছে গরুড় পুরাণের বিষয়বস্তু প্রকাশ করতে যাচ্ছি, যাতে রয়েছে ঐশ্বরিক কাহিনী। ভগবান বিষ্ণুর। এই বিশেষ পুরাণের নাম গরুড়ের নামে রাখা হয়েছে কারণ তিনিই প্রথম বর্ণনা করেছিলেন ঋষি কাশ্যপের ...

কর্ম এবং কর্মফল

কর্ম এবং কর্মফল আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের ষষ্ঠ  দিন আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে  কর্ম এবং এর ফলাফল - কর্ম বিপাক এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 1টি বিভাগ রয়েছে: তাঁর বক্তৃতা অব্যাহত রেখে, ঋষি যাগবল্ক্য সমবেত ঋষিদের বলেছিলেন যে একজন আলোকিত আত্মা এই সত্য সম্পর্কে সচেতন যে নশ্বর জগৎ প্রকৃতিতে অস্থায়ী হওয়ায় এর শুরুর পাশাপাশি শেষও রয়েছে। তিনি আরও সচেতন যে একজন মানুষ তার খারাপ কাজের ফল 'অধিদৈবিক' (স্বর্গীয় ক্রোধ) আকারে কাটায়। 'অধ্যাত্মিক' (আধ্যাত্মিক বিকাশে বাধা) এবং 'অধিভৌতিক' (পার্থিব সমস্যা যেমন রোগ,   দারিদ্র্য ইত্যাদি) সেজন্য সে সদাচারের পথ অনুসরণ করার চেষ্টা করে যাতে সে মোক্ষ লাভ করতে পারে- মানুষের জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্য।   যে কেউ পাপ কর্মে লিপ্ত হলে সে অবশ্যই জাহান্নামে যাবে যেখানে পুণ্যের কাজ একজন মানুষকে পেতে সাহায্য করে। স্বর্গ তার কর্মের ফল আস্বাদন করার পর তাকে আবার জন্ম নিতে হয় অতৃপ্ত উপলব্ধির জন্য তার পূর্ব জন্মের শুভেচ্ছা। স্থানান্তরের এই চক্রটি একটি অন্তহীন প্রক্রিয়া, যার ফলে অগণিত হয় একজন মানুষে...

নক্ষত্র অনুযায়ী চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী

  নক্ষত্র অনুযায়ী  চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী  আপনার প্রতিটি ধরণের জ্যোতিষী, বাস্তু নিউরোলজি, মোবাইল নিউরোলজি, রাশিফল ​​সম্পর্কিত আপনার সমস্ত সমস্যা সমাধানের জন্য  তথ্য জানতে পারেন  , প্রতীক এই নক্ষত্রের প্রতীক কী, চিহ্ন কী এবং কীভাবে আমরা সেই চিহ্নের সাথে সেই নক্ষত্রকে ব্যবহার করতে পারি, অর্থাৎ, নক্ষত্রের প্রতীক ব্যবহার করে বা সেই চিহ্নের সাথে সম্পর্কিত জিনিসগুলি ব্যবহার করে, কীভাবে আমরা আমাদের জীবনে কিছু ইতিবাচক পরিবর্তন আনতে পারি তাই নক্ষত্রের প্রতীকগুলির একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ গোপনীয়তা এবং অবদান রয়েছে আমাদের জীবনে, আপনি যদি রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করেন, তাহলে আপনার রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করুন। আপনার ভাগ্য বদলে দেবে, তাই আপনিও যদি জানতে চান কীভাবে আপনার রাশি ব্যবহার করে আপনার জীবনের সমস্যার সমাধান করতে হয়, তাহলে  এই  তথ্য সম্পর্কিত পড়ুন  মনোযোগ সহকারে দেখুন, একবার  পড়ুন , দুবার  পড়ুন , আপনি বুঝতে পারবেন, পড়ে  বুঝতে পারবেন, কোন নক্ষত্রের গুণাবলী কী কী, এর লক্ষণগুলি এবং কীভাবে সেগুলি ব্যবহার করে আমরা আমাদের জী...

গরুড়ের প্রশ্ন

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের একাদশ  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে   গরুড়ের প্রশ্ন এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 2টি বিভাগ রয়েছে: সুতজি তার যাত্রাপথে একবার 'নৈমিষারণ্য' বনে পৌঁছেছিলেন। নৈমিষারণ্য ছিলেন পবিত্র যেখানে ঋষি ও সন্ন্যাসীরা তপস্যা করতে গিয়েছিলেন। সেখানে পৌঁছে সুতজি অনেক বিশিষ্টজনের সঙ্গে দেখা করেন ঋষিরা তাঁর আগমনে খুশি হয়েছিলেন। তারা এটিকে তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে গ্রহণ করেছিল মৃত্যু নামক রহস্যের উপর সাফ করা হয়েছে এবং একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর ঠিক কী ঘটেছিল। সেই ঋষিদের মধ্যে একজন ঋষি শৌনক সুতজিকে জিজ্ঞেস করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! আমরা শুধু তোমার আগমনের অপেক্ষায় ছিলাম। মনে হয় ঈশ্বর আমাদের প্রার্থনা শুনেছেন। আমরা অনেক বৈচিত্র্যময় এবং পরস্পরবিরোধী দ্বারা বিভ্রান্ত 'মৃত্যু'র রহস্য এবং মৃত্যুর পরে কী ঘটে সে সম্পর্কে মতামত প্রকাশ করা হয়েছে। কিছু মানুষ আছে বিশ্বাস যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পরপরই পুনর্জন্ম গ্রহণ করে যেখানে কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পর প্রথমে...