সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

ভগবান দত্তাত্রেয়ের ​​গল্প

  ভগবান দত্তাত্রেয়ের ​​গল্প ভগবান দত্তাত্রেয়কে দ্রুত-প্রদর্শক ঈশ্বরের জীবন্ত রূপ বলা হয়। তাঁর পিতা ছিলেন অত্রি ঋষি এবং মাতা ছিলেন অনুসূয়া। এই অবতারে, ভগবান তিনজন মুক্তা রেখেছিলেন। পরম ভক্তপ্রেমী দত্তাত্রেয় তাঁর ভক্তদের স্মরণ করার সময় তাদের কাছে পৌঁছান, তাই তাঁকে স্মৃতিগামীও বলা হয়। দত্তাত্রেয় হলেন জ্ঞানের সর্বোচ্চ শিক্ষক। ভগবান নারায়ণের অবতারদের মধ্যে, তিনিও শ্রীকৃষ্ণের মতো সুদর্শন চক্র ধারণ করেছিলেন। কিছু জায়গায়, দত্তাত্রেয়কে ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিবের সম্মিলিত অবতারও মনে করা হয়। তাঁর সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে জানা যাক। শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের প্রথম স্কন্ধ অধ্যায়-৩-এ, ভগবানের সম্পূর্ণ অবতার বর্ণনা করা হয়েছে। অনুসূয়ার বর প্রার্থনায়, দত্তাত্রেয় ষষ্ঠ অবতারে পাথ্রির পুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। এই অবতারে তিনি ভরত এবং প্রহ্লাদ ইত্যাদিকে ব্রহ্মার জ্ঞান প্রদান করেন। ভাগবত পুরাণের এই সুগন্ধি তেলে, বিদুরজি শ্রী মৈত্রেয়জীকে জিজ্ঞাসা করেন, দয়া করে আমাকে বলুন, অত্রি মুনির স্থানে অবতীর্ণ এই শ্রেষ্ঠ দেবতারা, যারা জগতের সৃষ্টি, রক্ষণাবেক্ষণ এবং অন্তের জন্য দায়ী, তাদের কী করতে ...

কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ মহাভারত

 

কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ মহাভারত

কুরুক্ষেত্র-যুদ্ধ-মহাভারত


 আমরা অর্জুনের নিভাত-কবচ যুগ এবং গাছপালা এবং কাপড়ের সাথে যুদ্ধের সম্পূর্ণ গল্প বলব। অর্জুন যখন ইন্দ্রভবনে অস্ত্রশিল্প শিখেছিলেন, একদিন দেবরাজ ইন্দ্র অর্জুনের কাছে এসে বললেন, যুদ্ধে তুমি ধনুকও চাপতে পারো না, তাহলে অশান্ত মানুষের কথা আর কি বলবো, যুদ্ধে তুমি অজেয় এবং অতুলনীয়, এমনকি সমস্ত দেবতা এবং অসুররাও তোমাকে যুদ্ধক্ষেত্রে পরাজিত করতে পারবে না, পরীক্ষা, দান, পুনরাবৃত্তি, প্রায়শ্চিত্ত এবং প্রতি আক্রমণ, এই পাঁচটি বস্ত্রবিদ্যা, তুমি এই সমস্ত বিষয়ে সম্পূর্ণ জ্ঞান অর্জন করেছ, এখন গুরুদক্ষিণা দেওয়ার সময় এসেছে, তাই তা দেওয়ার শপথ নাও, তারপর আমি তোমাকে আমার মুখে কাজটি বলব, এই কথা শুনে অর্জুন এখান থেকে বললেন, প্রভু, আমি যা করতে পারি না, তা সম্পন্ন বলে মনে করো, তখন ইন্দ্র বললেন নিবৎ-কবচ নামক রাক্ষসরা আমার শত্রু। তাদের সংখ্যা তিন কোটি বলে জানা যায় এবং তাদের সকলেরই একই রূপ, শক্তি এবং তেজ রয়েছে। তাই, তাদের প্রতি তোমার ভালোবাসা প্রকাশ করো। এই পরিমাণ তোমার গুরুদক্ষিণা পূর্ণ করবে। তারপর ইন্দ্র অর্জুনকে একটি দিব্য রথ দিয়েছিলেন যার সারথি ছিলেন মাতালি। অর্জুনকে একটি দুর্ভেদ্য বর্ম এবং দেবদত্ত নামক একটি শঙ্খও দেওয়া হয়েছিল। এই সব মেনে নিয়ে অর্জুন যুদ্ধের জন্য রওনা হলেন এবং মাতালি রথটিকে পাতাললোকে নিয়ে গেলেন যেখানে নিবৎ-কবচ বাস করতেন। অর্জুনকে সেখানে দেখে সমস্ত রাক্ষস তাদের অস্ত্র নিয়ে অর্জুনের মুখোমুখি হতে সেখানে গিয়ে অর্জুনের উপর হাজার হাজার তীর বর্ষণ করলেন। অর্জুনও তাদের জবাব দিতে শুরু করলেন এবং সেখানে এক ভয়াবহ যুদ্ধ শুরু হল। কুন্দন বৈষ্ণব চার দিক থেকে অর্জুনকে ঘিরে ফেলেছিলেন এবং তার গদা ও শক্তি দিয়ে ক্রমাগত আক্রমণ করছিলেন। অর্জুনও এমন তীর নিক্ষেপ করে অনেক রাক্ষসকে পুড়িয়ে ফেলেন এবং হাজার হাজার রাক্ষসকে হত্যা করেন। কিন্তু নিবৎ-কবচ হাজার হাজার দলে ফিরে এসে তাদের অস্ত্র দিয়ে অর্জুনকে আক্রমণ করেন। তারপর অর্জুন ব্রহ্মাস্ত্র নিক্ষেপ করে হাজার হাজার রাক্ষসকে হত্যা করেন। রাক্ষসরা ক্রোধে ক্ষিপ্ত হয়ে একত্রিত হয়ে বর্শা ও তীরের বৃষ্টিতে অর্জুনকে আহত করতে শুরু করেন। তারপর অর্জুন দেবরাজ ইন্দ্রের সবচেয়ে প্রিয় মাধব নামক অত্যন্ত উজ্জ্বল অস্ত্রের আশ্রয় নেন। সেই অস্ত্রের প্রভাবে তিনি মানুষের হাতে চালিত অস্ত্র, তরবারি, ত্রিশূল এবং গদা শত শত টুকরো করে ভেঙে ফেলেন। চারদিক থেকে প্রবল বৃষ্টি শুরু হয় পাতার। মাটিতে গাছের মতো উঁচু পাথর পড়তে থাকে। এতে অর্জুন কষ্ট পান। তারপর আমি, অর্জুন, হিন্দু জাতির মোহিত বজ্র তুলির অবৈধ যানবাহন দিয়ে সেই মহাযুদ্ধে পতিত সমস্ত পাথর চূর্ণ করে ফেলি। এরপর, ইঞ্জিন বৃষের সমস্যা দেখা দেয়, যা অর্জুনকে ভ্রমে ফেলে। অর্জুন এর প্রতিহত করার জন্য ঐশ্বরিক বিশেষণ অস্ত্র ব্যবহার করেন। এর ফলে, সমস্ত বৃষ্টির জল শুকিয়ে যায়। তারপর রাক্ষসরা তার উপর মায়ার আগুন এবং বায়ু ব্যবহার করতে শুরু করে এবং অর্জুন বরুণাস্ত্র দিয়ে সেই সমস্ত আগুন নিভিয়ে দেন এবং মহান কৈলাশ খের ব্যবহার করে মায়ার বাতাসের গতি বৃদ্ধি করেন। হতাশ হয়ে তিনি চন্দ্রের মায়া ব্যবহার করেন এবং রথের ঘোড়াগুলির উপর অন্ধকার নেমে আসে। রথের ঘোড়াগুলি দিশেহারা হয়ে পড়ে এবং মাতালি থমকে যেতে শুরু করে। তিনি বলেন, "দেখুন, আমি অনেক মহাপুরুষকে হত্যা করেছি এবং তাদের পালিয়ে যেতে বাধ্য করেছি, কিন্তু আমি আগে কখনও এত অজ্ঞান হইনি।" অর্জুন বলেন, "আজ, আমার অস্ত্রের মায়া দিয়ে, আমি এই ভয়ানক মায়া এবং মানবতার তীব্র অন্ধকার ধ্বংস করব।" এই কথা বলে, অর্জুন একটি স্তরের মতো মায়া তৈরি করেন যা সমস্ত জীবকে গ্রাস করতে সক্ষম ছিল। এই মায়া সমস্ত অফিসারদের শক্তি ধ্বংস করে দেয়। অর্জুন তাদের সকলকে হত্যা করে তাদের আসল রূপে ফিরিয়ে পাঠালেন। যুদ্ধ তখনও চলছিল, হঠাৎ করেই, সমস্ত রাক্ষসরা অন্তরের শব্দের সাথে সংযুক্ত হয়ে গেল, তাই অর্জুন কাউকে দেখতে পেলেন না। তারাগুলি অদৃশ্য হয়ে যাওয়ার পরেও, অর্জুন তাদের সাথে যুদ্ধ করে হত্যা করতে থাকলেন। তারপর, নিবত, কবচ ইত্যাদি মানুষরা হঠাৎ তাদের মায়া সংগ্রহ করে শহরে প্রবেশ করলেন। রাক্ষসরা পালিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে সবকিছু স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান হয়ে উঠল এবং লক্ষ লক্ষ রাক্ষস মৃত অবস্থায় পড়ে রইল। পৃথিবীতে প্রবেশ করা কিছু ভয়ঙ্কর রাক্ষস তাদের ঘোড়ার পা এবং রথের চাকা ধরে পাথর দিয়ে আক্রমণ করতে লাগল। পাহাড় স্তূপীকৃত হচ্ছিল এবং উপর থেকে নতুন পাথর পড়ছিল। একদিকে, পৃথিবী পাথরে ঢেকে যাচ্ছিল এবং অন্যদিকে, ঘোড়াগুলি বন্দী হওয়ার কারণে রথের চলাচল ব্যাহত হচ্ছিল। এই পরিস্থিতিতে অর্জুন এবং তার সঙ্গীরা ব্যথা অনুভব করতে শুরু করলেন। অর্জুন সেই সমস্ত পার্বরাষ্ট্র (পবিত্র অস্ত্র) ব্যবহার করেছিলেন যা পৃথিবীতে প্রবেশ করা রাক্ষসদের এবং উপর থেকে যুদ্ধরত সমস্ত ধর্মকে ধ্বংস করেছিল। সমগ্র অঞ্চল তাদের মৃতদেহে ঢেকে গিয়েছিল। এইভাবে অর্জুন নিবৎ-কবচ রাক্ষসদের বধ করলেন। অর্জুন সেই নগরী দেখে অবাক হয়ে মতলিকে বললেন, "দেবতারা আমাদের এমন নগরীর কথা বলেন না কেন? এই নগরী আমার কাছে ইন্দ্রপুরীর চেয়েও উত্তম বলে মনে হয়।" মতলি বললেন, "পার্থ, প্রাচীনকালে এই নগরী আমাদের দেবরাজের অধীনে ছিল। ধন্যবাদ।" শিশুরা এসে দেবতাদের এখান থেকে তাড়িয়ে দিলেন। তারা তীব্র তপস্যা করলেন এবং পিতামহ ব্রহ্মাকে সন্তুষ্ট করলেন এবং তাঁর কাছে এই নগরীতে বসবাসের জন্য অনুরোধ করলেন। তারা তাঁকে যুদ্ধে দেবতাদের সাথে যুদ্ধ বন্ধ করতেও বললেন। তারপর ইন্দ্র ব্রহ্মাকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তিনি বললেন, "এতে দেবতাদের নিয়ম হল যে তুমি অন্য দেহ নিয়ে যুদ্ধ করো।" তুমি কি এই দুটিকে শেষ করতে পারবে? মতলি বললেন, অর্জুন, তুমি ইন্দ্রের দ্বিতীয় রূপ, ইন্দ্র তোমাকে অসুরদের বধ করার জন্য দিব্য অস্ত্র দিয়েছেন। আজ এই অসুরদের যারা তোমার দ্বারা নিহত হয়েছে, দেবতারাও তাদের হত্যা করতে পারতেন না। ভরত, তুমি কালের দানা থেকে ২ মিনিটের মধ্যে তাদের ধ্বংস করার জন্য কোথায় পৌঁছেছিলে এবং তুমি ঐশ্বরিক নিয়ম অনুসারে তাদের হত্যা করেছ, দেবরাজ ইন্দ্র তোমাকে এই দুটিকে ধ্বংস করার উদ্দেশ্যে সর্বোত্তম পোশাক দিয়েছেন। এইভাবে তাদের উভয়কে হত্যা করে এবং শহরে শান্তি প্রতিষ্ঠা করার পর, অর্জুন মন্ত্রীর সাথে সেই দেবলোকে ফিরে আসেন। ফিরে আসার পর, অর্জুন আরেকটি ঐশ্বরিক বিশাল নগরী দেখতে পান যা আগুন এবং সূর্যের মতো জ্বলজ্বল করছিল। অর্জুন স্রষ্টাকে জিজ্ঞাসা করলেন, সর্বোচ্চ কর কোনটি? মাতালি বললেন, রাক্ষস বংশের কন্যা পুলোমা এবং মহান অসুর বংশের কন্যারা, তারা উভয়েই ১০০০ বছর ধরে ভারতবর্ষ শাসন করেছিলেন এবং তারা ব্রহ্মাজির কাছে এই বর চেয়েছিলেন যে তাদের পুত্রদের দুঃখ দূর হোক। তারা উভয়েই প্রার্থনা করেছিলেন যে তাদের পুত্ররা দেবতা, রাক্ষস এবং গ্রামের মধ্যে বাস করুক। এর জন্য, এটি সুন্দরনগর হওয়া উচিত। সেই নগরীটি এমন একটি বিমান হওয়া উচিত যা ভারতীয় আকাশে বিচরণ করবে। দেবতা, ঋষি, যক্ষ, গন্ধর্ব, সাপ, রাক্ষস এবং দানবরা এটি ধ্বংস করতে পারেনি। ব্রহ্মাজি কাল রাক্ষসদের জন্য একই রকম একটি নগরী তৈরি করেছিলেন। এই একই আকাশমণ্ডল, একটি দিব্য নগরী যা সর্বত্র বিচরণ করে। দেবতাদের এখানে প্রবেশ নেই। এই বিশাল নগরী হিরণপুর নামে বিখ্যাত। এই কাল রাক্ষস এবং পৌলোম নামক মহারাক্ষস এটিকে রক্ষা করে। অতীতে ব্রহ্মাজী মানুষের হাতে তাদের মৃত্যু স্থির করেছিলেন। অর্জুন বললেন, তোমার যত তাড়াতাড়ি সম্ভব এই নগরীতে বাস করা উচিত যাতে আমি আমার অস্ত্র দিয়ে দেবরাজের বিদ্রোহীদের ধ্বংস করতে পারি। অর্জুনকে সেখানে দেখে বিদ রাক্ষসরা বর্ম পরিধান করে তাদের রথে বসে প্রচণ্ড বেগে অর্জুনের উপর আক্রমণ চালায়। এরপর, ক্রোধে ভরা সেই রাক্ষসরা নায়েক, ভাল, ঋষি এবং তোমার ইত্যাদি অস্ত্র অর্জুনের উপর নিক্ষেপ করতে থাকে। অর্জুন তার জ্ঞানের শক্তি দিয়ে তীর বর্ষণ করে সেই অস্ত্রের প্রবল বৃষ্টি থামায় এবং তারপর তার জ্বলন্ত তীর দিয়ে, অর্জুন যখন মানুষ এভাবে নিহত হতে শুরু করে, তখন পুণ্যরা তাদের নগরীতে প্রবেশ করে এবং দানও মায়ার সাহায্য নিয়ে নগরীর সাথে আকাশে উড়ে যায়। তারপর অর্জুন তীব্র তীর বর্ষণ করে অসুরদের ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র ধ্বংস করে এবং তাদের গতি হতাশ হয়ে পড়ে। নগরী কখনও কখনও পৃথিবীতে বা পাতালে চলে যেত। অর্জুন নানা ধরণের পোশাক দিয়ে চারদিক থেকে তা বন্ধ করে দিলেন। অর্জুন তার তীর দিয়ে অসুরদের সাথে সেই নগরীর ক্ষতি করতে লাগলেন। ক্ষতিগ্রস্ত জলাশয়টি ধ্বংসস্তূপে পৃথিবীতে পড়ে গেল। সেই অসুররা একত্রিত হয়ে প্রায় ৬০ হাজার রথ নিয়ে অর্জুনকে ঘিরে ফেলল এবং সেই শক্তিশালী অসুররাও তার দিব্য অস্ত্রের মোকাবিলা করতে লাগল। সেই যুদ্ধে, অর্জুন দিব্য অস্ত্রে মোহিত তীর বর্ষণ করে তাদের ক্ষতি করতে পারলেন না এবং বর্জনকে আহত করতে লাগলেন। তারপর অর্জুন বিরোধী জাতির হবান করলেন এবং দান সেখানেই রেখে গেলেন। বিরোধী জাতির প্রচণ্ড আঘাতে অসুররা নিজেদের ভুলে গেল এবং ধ্বংস হয়ে গেল। এটি দেখে কেবল অগ্নিশিখা দেখা দিল। অর্জুন, আজ তুমি এমন একটি কাজ করেছ যা দেবতাদের এবং সেই রূপের পক্ষেও অসম্ভব ছিল। এমনকি দেবরাজ ইন্দ্রেরও যুদ্ধে এই সব করার ক্ষমতা নেই। পীর, তোমার বীরত্ব এবং তপস্যার শক্তি দিয়ে তুমি এই বিশাল আকাশ-বিশিষ্ট নগরী ধ্বংস করেছ যা সমস্ত দেবতা এবং অসুররাও একসাথে ধ্বংস করতে পারে না। এইভাবে, অর্জুন নিবৎ-কবচ নামক মহাদান প্রদান করেন, পৌলোম ও যোদ্ধাদের হত্যা করেন এবং ধ্বংসপ্রাপ্ত রণ নূপুরকে একই অবস্থায় রেখে সেখান থেকে ইন্দ্রের কাছে যান এবং সেখানে ইন্দ্র বলেন, আজ তুমি আমার মহান শত্রু ধনঞ্জয়কে হত্যা করে গুরু দক্ষিণা প্রদান করেছ, একইভাবে তোমারও যুদ্ধক্ষেত্রে সর্বদা অবিচল থাকা উচিত এবং সাহসের সাথে অস্ত্র ব্যবহার করা উচিত। যুদ্ধে কোন দেবতা, রাক্ষস বা শয়তান তোমার মুখোমুখি হতে পারে না। রাষ্ট্রপতি অশ্বগন্ধা এবং প্রতিপক্ষ এমনকি সাপও তোমার সামনে দাঁড়াতে পারে না। কুন্তীর ধার্মিক পুত্র শকুন্তী কুমার, যুধিষ্ঠির, তোমার শক্তিতে পৃথিবী জয় হয়েছিল। আজকের তথ্য  এটুকুই। আমরা আবার একটি নতুন আকর্ষণীয় তথ্য  নিয়ে আপনার সাথে দেখা করব। ততক্ষণ পর্যন্ত, আপনাদের সকলের জন্য আমাদের শুভকামনা।

দশমহাবিদ্যা ও দশাবতার সম্পর্ক

মন্তব্যসমূহ

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল

 মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন  যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল  যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  কৃষ্ণকে পুনরুদ্ধার করার পর পাণ্ডবরা কী করেছিলেন? 1 ॥ বৈশম্পায়ন    যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  অদম্য রাজা তার ভাইদের সাথে তার লম্পট বাসনা ত্যাগ করেছিলেন। 2৷ যুধিষ্ঠির আবার দ্বৈততার সুন্দর বনে প্রবেশ করলেন।  মার্কণ্ডেয়ার আশ্রম খুব সুন্দর ছিল। ৩৷ যারা গোপনে ফল খায় তারা সবাই মধ্যম ভক্ষক  হে ভরতের বংশধর, পান্ডবগণ সেখানে ভগবান কৃষ্ণের সাথে বাস করতেন। 4৷ কুন্তীর পুত্র রাজা যুধিষ্ঠির বাসন্দবৈত বনে বাস করতেন।  মাদ্রীর দুই পুত্র ভীমসেন ও অর্জুন ছিলেন পাণ্ডব। ৫৷ তারা ধার্মিক ছিলেন এবং কঠোর ব্রত পালন করতেন এবং ব্রাহ্মণদের জন্য নিবেদিত ছিলেন  শত্রুদের দগ্ধকারীরা অপরিসীম কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিল যা তাদের সুখ এনেছিল 6৷ অজাতশত্রু তার ভাইদের সাথে বনে বসেছিলেন  ব্রাহ্মণ তৎক্ষণাৎ উপস্থিত হলেন এবং অত্যন্ত কষ্টে এইভাবে কথা বললেন 7৷ আমি গাছের সাথে বনের সাথে ...

হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি

   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের অধিপতির নাম কি ভুতের উৎপত্তি কেমন করে হয়েছিল ,কোথায় থাকে কি করে  আমাদের শাস্ত্রে ভূত , আত্মা , ভ্যাম্পায়ার , রাক্ষস এবং যোগিনীর মতো বহু অলৌকিক প্রাণীর বর্ণনা রয়েছে। সাধারণত মানুষ ভূত শব্দটি শুনে ভয় পেয়ে যায় এবং এটিকে শুধুমাত্র মৃত আত্মার সাথে যুক্ত করে। কিন্তু পুরাণ ও ধর্মীয় গ্রন্থে ভূতের অর্থ অন্য কিছু। সর্বোপরি , ভূত কারা ? কিভাবে তারা অস্তিত্বে এলো ? ভূত কতটা শক্তিশালী ? এই সব প্রশ্নের উত্তর জানতে।প্রথমেই জেনে নেওয়া যাক কীভাবে ভূতের জন্ম হল। ব্রহ্মা জী মহাবিশ্বের স্রষ্টা। সৃষ্টির প্রাথমিক পর্যায়ে যখন ব্রহ্মাজি মানুষ সৃষ্টির কাজ শুরু করেন , তখন তিনি একজন সহকারীর প্রয়োজন অনুভব করেন যিনি তাঁর সৃষ্টিকে আরও বিস্তৃত করতে পারেন। এই চিন্তা করে তিনি শিবের রূপ রুদ্র নীলোহিতকে সৃষ্টির কাজে যুক্ত হতে অনুরোধ করেন। তারপর নীল রুদ্র তার স্ত্রীর গর্ভ থেকে অসংখ্য ভূতের জন্ম দেয়। এই ভূতদের চেহারা...

মহাভারত

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের দশম  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে     মহাভারতের গল্প মহাভারতের মহাযুদ্ধের কারণ উল্লেখ করে ভগবান ব্রহ্মা ঋষি ব্যাসকে বলেছিলেন যে শ্রী কৃষ্ণ এই মহান যুদ্ধের পরিকল্পনা করেছিলেন এবং পৃথিবীকে বোঝা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য এটি সম্পূর্ণরূপে কার্যকর করেছিলেন স্বৈরাচারীদের কৌরব ও পাণ্ডবদের বংশপরম্পরার নাম দিতে গিয়ে তিনি বললেন - ' আমি ( প্রভু ব্রহ্মা ) পদ্ম থেকে উদ্ভাসিত হয়েছিল যার উৎপত্তি বিষ্ণুর নাভিতে। অত্রি থেকে উদ্ভাসিত আমি যখন অত্রি থেকে চন্দ্র। বুদ্ধ চন্দ্রের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যখন তিনি নিজেই পুরুরবের পিতা ছিলেন। আয়ু ছিলেন পুরুরবের পুত্র যখন তিনি নিজে ছিলেন যযাতির পুত্র। ইয়াতীর কয়েকজন বিখ্যাত বংশধরের নাম ছিল ভরত , কুরু এবং শান্তনু। শান্তনুর ছিল দুটি স্ত্রী - গঙ্গা ও সত্যবতী। পূর্ববর্তী ছিলেন ভীষ্মের মা , অদম্য যোদ্ধা , যিনি ছিলেন   সারা জীবন ব্যাচেলর থাকার প্রতিজ্ঞা ...

বিষ্ণুর অবতা

  গরুড় পুরান অনুসারে বিষ্ণু অবতার ও ধ্রুব রাজবংশ  ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের প্রথম দিন  আজকের  মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি যে ভগবান বিষ্ণুর অবতার সুতজি একবার তীর্থযাত্রার সময় নৈমিষারণ্যে পৌঁছেছিলেন। সেখানে তিনি অসংখ্য ঋষিদের দেখতে পান তপস্যা এবং তপস্যায় নিযুক্ত। তাদের মধ্যে সুতজিকে পেয়ে সকলেই আনন্দিত হয়েছিলেন ধর্মীয় বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য এটিকে ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে বিবেচনা করে। ঋষি শৌনকও সেখানে উপস্থিত ছিলেন এবং তিনি সুতজিকে জিজ্ঞাসা করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! কে এর স্রষ্টা বিশ্ব? কে এটাকে লালন করে এবং শেষ পর্যন্ত কে তা ধ্বংস করে? কীভাবে একজন সর্বশক্তিমানকে উপলব্ধি করতে পারে? সর্বশক্তিমান এখন পর্যন্ত কত অবতার গ্রহণ করেছেন? এই সব বিষয়ে আমাদের আলোকিত করুন, যা রহস্যে আবৃত।' সুতজি উত্তর দিলেন- 'আমি তোমাদের কাছে গরুড় পুরাণের বিষয়বস্তু প্রকাশ করতে যাচ্ছি, যাতে রয়েছে ঐশ্বরিক কাহিনী। ভগবান বিষ্ণুর। এই বিশেষ পুরাণের নাম গরুড়ের নামে রাখা হয়েছে কারণ তিনিই প্রথম বর্ণনা করেছিলেন ঋষি কাশ্যপের ...

কর্ম এবং কর্মফল

কর্ম এবং কর্মফল আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের ষষ্ঠ  দিন আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে  কর্ম এবং এর ফলাফল - কর্ম বিপাক এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 1টি বিভাগ রয়েছে: তাঁর বক্তৃতা অব্যাহত রেখে, ঋষি যাগবল্ক্য সমবেত ঋষিদের বলেছিলেন যে একজন আলোকিত আত্মা এই সত্য সম্পর্কে সচেতন যে নশ্বর জগৎ প্রকৃতিতে অস্থায়ী হওয়ায় এর শুরুর পাশাপাশি শেষও রয়েছে। তিনি আরও সচেতন যে একজন মানুষ তার খারাপ কাজের ফল 'অধিদৈবিক' (স্বর্গীয় ক্রোধ) আকারে কাটায়। 'অধ্যাত্মিক' (আধ্যাত্মিক বিকাশে বাধা) এবং 'অধিভৌতিক' (পার্থিব সমস্যা যেমন রোগ,   দারিদ্র্য ইত্যাদি) সেজন্য সে সদাচারের পথ অনুসরণ করার চেষ্টা করে যাতে সে মোক্ষ লাভ করতে পারে- মানুষের জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্য।   যে কেউ পাপ কর্মে লিপ্ত হলে সে অবশ্যই জাহান্নামে যাবে যেখানে পুণ্যের কাজ একজন মানুষকে পেতে সাহায্য করে। স্বর্গ তার কর্মের ফল আস্বাদন করার পর তাকে আবার জন্ম নিতে হয় অতৃপ্ত উপলব্ধির জন্য তার পূর্ব জন্মের শুভেচ্ছা। স্থানান্তরের এই চক্রটি একটি অন্তহীন প্রক্রিয়া, যার ফলে অগণিত হয় একজন মানুষে...

নক্ষত্র অনুযায়ী চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী

  নক্ষত্র অনুযায়ী  চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী  আপনার প্রতিটি ধরণের জ্যোতিষী, বাস্তু নিউরোলজি, মোবাইল নিউরোলজি, রাশিফল ​​সম্পর্কিত আপনার সমস্ত সমস্যা সমাধানের জন্য  তথ্য জানতে পারেন  , প্রতীক এই নক্ষত্রের প্রতীক কী, চিহ্ন কী এবং কীভাবে আমরা সেই চিহ্নের সাথে সেই নক্ষত্রকে ব্যবহার করতে পারি, অর্থাৎ, নক্ষত্রের প্রতীক ব্যবহার করে বা সেই চিহ্নের সাথে সম্পর্কিত জিনিসগুলি ব্যবহার করে, কীভাবে আমরা আমাদের জীবনে কিছু ইতিবাচক পরিবর্তন আনতে পারি তাই নক্ষত্রের প্রতীকগুলির একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ গোপনীয়তা এবং অবদান রয়েছে আমাদের জীবনে, আপনি যদি রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করেন, তাহলে আপনার রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করুন। আপনার ভাগ্য বদলে দেবে, তাই আপনিও যদি জানতে চান কীভাবে আপনার রাশি ব্যবহার করে আপনার জীবনের সমস্যার সমাধান করতে হয়, তাহলে  এই  তথ্য সম্পর্কিত পড়ুন  মনোযোগ সহকারে দেখুন, একবার  পড়ুন , দুবার  পড়ুন , আপনি বুঝতে পারবেন, পড়ে  বুঝতে পারবেন, কোন নক্ষত্রের গুণাবলী কী কী, এর লক্ষণগুলি এবং কীভাবে সেগুলি ব্যবহার করে আমরা আমাদের জী...

গরুড়ের প্রশ্ন

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের একাদশ  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে   গরুড়ের প্রশ্ন এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 2টি বিভাগ রয়েছে: সুতজি তার যাত্রাপথে একবার 'নৈমিষারণ্য' বনে পৌঁছেছিলেন। নৈমিষারণ্য ছিলেন পবিত্র যেখানে ঋষি ও সন্ন্যাসীরা তপস্যা করতে গিয়েছিলেন। সেখানে পৌঁছে সুতজি অনেক বিশিষ্টজনের সঙ্গে দেখা করেন ঋষিরা তাঁর আগমনে খুশি হয়েছিলেন। তারা এটিকে তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে গ্রহণ করেছিল মৃত্যু নামক রহস্যের উপর সাফ করা হয়েছে এবং একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর ঠিক কী ঘটেছিল। সেই ঋষিদের মধ্যে একজন ঋষি শৌনক সুতজিকে জিজ্ঞেস করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! আমরা শুধু তোমার আগমনের অপেক্ষায় ছিলাম। মনে হয় ঈশ্বর আমাদের প্রার্থনা শুনেছেন। আমরা অনেক বৈচিত্র্যময় এবং পরস্পরবিরোধী দ্বারা বিভ্রান্ত 'মৃত্যু'র রহস্য এবং মৃত্যুর পরে কী ঘটে সে সম্পর্কে মতামত প্রকাশ করা হয়েছে। কিছু মানুষ আছে বিশ্বাস যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পরপরই পুনর্জন্ম গ্রহণ করে যেখানে কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পর প্রথমে...