সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

মহর্ষি বেদব্যাস

 মহর্ষি বেদব্যাস বিষয় – “সবাইকে rohosya তে স্বাগতম জানাই আজকের তথ্যতে আমরা জানবো মহর্ষি বেদব্যাস" পরিচয় – “মহাভারত হিন্দুদের একটি প্রধান কাব্যগ্রন্থ। এই গ্রন্থটি হিন্দুদের ইতিহাসের গান গায়। আপনি যখন এটি অধ্যয়ন করতে থাকবেন, তখন আপনি এই গ্রন্থের প্রতিটি গ্রন্থে একের পর এক আকর্ষণীয় গল্প খুঁজে পাবেন। আজ আমরা আপনার সামনে এই অত্যন্ত আকর্ষণীয় গল্পটি উপস্থাপন করব যেখানে একসময় মহামুনি ব্যাস জি সমস্ত পাণ্ডব, কৌরব এবং অন্যান্য যোদ্ধাদের পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। ওম গণপত চ্যানেলে আপনাকে স্বাগতম। সনাতন ধর্ম সম্পর্কিত এই ধরণের আকর্ষণীয় এবং তথ্যবহুল” আশ্রমবাসিকপর্বের – “মহাভারতের আশ্রমবাসিকপর্বের ৩১ তম অধ্যায়ে, ব্যাসজি গান্ধারীকে বলেন, ভদ্রা গান্ধারী, আজ রাতে তুমি তোমার পুত্র, ভাই এবং তাদের বন্ধুদের দেখতে পাবে। কুন্তী কর্ণ লিখবেন, সুভদ্রা অভিমন্যু লিখবেন এবং দ্রৌপদীর পাঁচ পুত্র পিতা এবং ভাই লিখবেন। যখন রাজা ধৃতরাষ্ট্র, তুমি এবং কুন্তীও আমাকে এর জন্য অনুপ্রাণিত করেছিলেন, তারও আগে, আমার হৃদয়ে স্থির হয়েছিল যে মৃত ব্যক্তিদের দেখানো হবে। ধর্মের প্রতি নিবেদিতপ্রাণ ক্ষত্রিয় হয়ে, তুমি ক...

পৌরাণিক কাহিনী

 

 পৌরাণিক কাহিনী


এই অধ্যায়ে 7 টি বিভাগ রয়েছে:

 ধুন্ধু অশ্বমেধ্য যজ্ঞ করে

পুলস্ত্য বলেছেন- “তীর্থযাত্রার সময় প্রহ্লাদ মানস তীর্থ, কৌশিকী, ইত্যাদি অনেক পবিত্র স্থান পরিদর্শন করেছিলেন।

দেবনাদ ও হস্তিনাপুর ইত্যাদি শেষে তিনি যমুনা নদীর তীরে পৌঁছে সেখানে ভগবানের উপাসনা করেন

ত্রিবিক্রম (বামন)।" বামনের নাম উল্লেখ করে নারদ বিস্মিত হয়ে পুলস্ত্যকে জিজ্ঞেস করলেন-

"ভগবান বিষ্ণু এখনও বামন অবতার গ্রহন করেন, তাহলে প্রহ্লাদ কিভাবে তাঁর মন্দিরে আসেন? পুলস্ত্য?

পৌরাণিক-কাহিনী



বলেছেন- "ঋষি কাশ্যপের ধুন্ধু নামে এক অরসপুত্র ছিল। ভগবান ব্রহ্মা ধুন্ধুকে আশীর্বাদ করেছিলেন।

অমরত্ব কালক্রমে ধুন্ধু দেবতাদের পরাজিত করে স্বর্গ থেকে বিতাড়িত করে

যার ফলশ্রুতিতে তাদের ব্রহ্ম লোকে আশ্রয় নিতে হয়।

ধুন্ধু যখন জানতে পারলেন যে দেবতারা ব্রহ্মার লোকে বাস করছেন, তখন তিনি ব্রহ্মাকে আক্রমণ করার সিদ্ধান্ত নেন

loka তিনি রাক্ষসদের সাথে পরামর্শ করলেন কিন্তু তারা তাকে বললেন যে ব্রহ্মার লোকে পৌঁছানো তাদের পক্ষে অসম্ভব।

ঋষি শুক্রাচার্য বলেছেন- "ইন্দ্র 100টি অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন করেছিলেন যার গুণে তিনি

ব্রহ্ম লোকে যেতে পারে। আপনি যদি ব্রহ্ম লোকে পৌঁছতে চান তবে আপনাকেও করতে হবে

অশ্বমেধ যজ্ঞ।" ধুন্ধু অশ্বমেধ যজ্ঞ করার ইচ্ছা প্রকাশ করলেন।

শুক্রাচার্য দেবিকা নদীর তীরে অশ্বমেধ যজ্ঞের প্রস্তুতি শুরু করেন। সে

যজ্ঞের তত্ত্বাবধানের জন্য তাঁর শিষ্য এবং ভার্গবের বংশের অন্যান্য ঋষিদের নিযুক্ত করেছিলেন

অনুষ্ঠান অশ্বমেধ যজ্ঞ শুরু হয় এবং ঐতিহ্য অনুসারে একটি ঘোড়া ছেড়ে দেওয়া হয়।

ধুন্ধু দ্বারা এই অশ্বমেধ যজ্ঞের কথা দেবতারা জানতে পারলেন

ভীত হয়ে ভগবান বিষ্ণুকে যজ্ঞ ব্যাহত করতে অনুরোধ করেন যাতে ধুন্ধু ব্রহ্মার কাছে না পৌঁছায়।

loka ভগবান বিষ্ণু দেবতাদের আশ্বস্ত করলেন এবং যেখানে ধুন্ধু অনুষ্ঠান করছিল সেখানে গেলেন

বামন রূপে অশ্বমেধ যজ্ঞ। তিনি দেবিকা নদীতে ঢুকে ডুবে যেতে থাকেন

তার পরিকল্পনা অনুযায়ী।

অসুররা বামনকে (ভগবান বিষ্ণু) ডুবতে দেখে তাকে বাঁচাতে ছুটে আসে। তাকে নিয়ে যাওয়ার পর

নদী থেকে, তারা তাকে তার পরিচয় জানতে চাইল। বামন বলল- আমি প্রভাসের ছোট ছেলে।

আমার নাম গতিভাস এবং আমার বড় ভাই নেত্রভাস। আমাদের বাবার মৃত্যুর পর আমার বড় ভাই

আমাকে সম্পত্তিতে আমার প্রাপ্য অংশ দেয়নি। আমি জোর করলে সে আমাকে এই নদীতে ফেলে দেয়।"

যে ব্রাহ্মণরা যজ্ঞ করছিলেন তারা ধুন্ধুকে অনুরোধ করলেন গতিবাসকে সম্পদ দান করার জন্য।

ধুন্ধু রাজি হয়ে বলল- "আমি তোমার সব ইচ্ছা পূরণ করতে রাজি। তোমার যা খুশি চাও। গতিভাস।

তিনটি ধাপ দ্বারা পরিমাপ করা জমির একটি ছোট টুকরো দাবি করেছিল। তখন ভগবান বিষ্ণু তাঁর দৈত্য প্রকাশ করলেন

চেহারা এবং তার প্রথম পদক্ষেপ সঙ্গে সমগ্র পৃথিবী আবৃত. তার দ্বিতীয় ধাপ স্বর্গ ঢেকে এবং

তার তৃতীয় ধাপের জন্য কোন স্থান অবশিষ্ট ছিল না। ভগবান বিষ্ণু ক্রোধান্বিত হয়ে পিঠে তৃতীয় পা রাখলেন

ধুন্ধুর ফলে তিনি পিষ্ট হয়ে মারা যান। 1000 যোজন পরিমাপের একটি বড় গর্ত ছিল

তার ওজনের প্রভাবে সৃষ্টি হয় এবং ভগবান বিষ্ণু সেই গর্তে ধুন্ধুর মৃতদেহ ফেলে দেন।"

গল্প শেষ করে পুলস্ত্য নারদকে বললেন- “এইভাবে ভগবান বিষ্ণু প্রথম ত্রিবিক্রম হয়েছিলেন।

ধুন্ধুর মন্দ পরিকল্পনাকে পরাস্ত করার সময়। প্রহ্লাদ সেখানে অবস্থিত বামন মন্দিরে গিয়েছিলেন

যেখানে ধুন্ধুকে হত্যা করা হয়েছিল।

 পুরুরভা তার সুন্দর চেহারা ফিরে পায়

পুলস্ত্য বলেন- "ভগবান ত্রিবিক্রমের উপাসনা করে প্রহ্লাদ লিঙ্গাবেদক পর্বতে গেলেন এবং

ভগবান শঙ্করের আরাধনা করেন। তিনি কেদার তীর্থ, বদ্রিকাশ্রমের মতো আরও অনেক পবিত্র স্থানও পরিদর্শন করেছেন।

 

ভদ্রকর্ণ ও বিপাশা। অবশেষে তিনি ইরাবতীতে পৌঁছে সেই সর্বশক্তিমান ভগবানের উপাসনা করলেন যার সাথে

আশীর্বাদ, পুরুরব তার সুন্দর চেহারা ফিরে পেতে সক্ষম হন।" নারদ এই গল্পটি জানতে আগ্রহী হলেন।

পুলস্ত্য বলেন- "একদা সুধর্ম নামে এক ধনী ব্যবসায়ী বাস করতেন। একবার পাশ কাটিয়ে যাওয়ার সময়

সুররাষ্ট্র মরুভূমির মধ্য দিয়ে, তিনি দস্যুদের দ্বারা আক্রান্ত হন এবং তাঁর সমস্ত সম্পত্তি ছিনিয়ে নিয়ে যান। হতাশ,

সে পাগলের মত মরুভূমিতে ঘুরে বেড়াতে লাগল। তিনি একটি শমী গাছ দেখে তার নীচে বিশ্রাম নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন

ছায়া এই গাছে বাস করত অসংখ্য ভূত। সুধর্মকে দেখে ভূতদের নেতা তাকে জিজ্ঞেস করলেন

তিনি কোথায় যাচ্ছিলেন। সুধর্ম তার দুঃখজনক কাহিনী বর্ণনা করেছিলেন যা ভূতদের খুব দুঃখিত করেছিল। দ

ভূতের নেতা বললেন- তুমি সাহস হারাবে না। আপনি যদি সম্পদের অধিকারী হন তাহলে আপনি

আবার ধনী হবে কিন্তু আপনার হারিয়ে যাওয়া সম্পদ নিয়ে চিন্তা করলে আপনার উপর খারাপ প্রভাব পড়বে

স্বাস্থ্য এবং আপনি দুর্বল হয়ে যাবে। তাদের নেতার নির্দেশে, ভূতেরা তাদের খাবার দেয়

ক্ষুধার্ত সুধর্ম ক্ষুধা মিটিয়ে সুধর্ম ভূতের নেতাকে জিজ্ঞেস করলেন- কে তুমি?

এই নির্জন অরণ্যে তুমি আমাকে এত সুস্বাদু খাবার কিভাবে দিতে পারো? ভূতের নেতা বললেন-

"আমার আগের জন্মে আমি একজন ব্রাহ্মণ ছিলাম এবং আমার নাম ছিল সোমশর্মা। আমি খুব গরীব ছিলাম কিন্তু আমার

প্রতিবেশী সোমাশ্রাব ছিলেন একজন ধনী ও সমৃদ্ধ ব্যবসায়ী। আমি দরিদ্র ব্রাহ্মণ হয়েও পারিনি

আমার ধর্মীয় দায়িত্ব পালন করুন। একবার, সমস্ত বর্ণের লোকেরা ইরাবতী এবং নাদওয়ালাকে পবিত্র স্নান করতে ভিড় করেছিল

শ্রাবণ দ্বাদশীর শুভ উপলক্ষে। আমি তাদের অনুসরণ করলাম এবং স্নান সেরে পারফর্ম করলাম

সমস্ত প্রয়োজনীয় আচার অনুষ্ঠান। যেহেতু আমি গরিব ছিলাম তাই ছাতা, জুতা ইত্যাদির মতো সামান্য গুরুত্বপূর্ণ জিনিস দান করতে পারতাম।

মিষ্টি, দই ইত্যাদি। এই প্রথম এবং শেষ বার, আমি আমার জীবনে কিছু দান করেছি। আমার মৃত্যুর পর,

আমি ভূত হয়ে গেলাম। আমার সঙ্গীরাও তাদের পূর্বজন্মে কখনো কিছু দান করেননি। সুস্বাদু খাবার

যা আপনি এইমাত্র উপভোগ করেছিলেন তা আমার পূর্বজন্মে দান করা খাদ্য সামগ্রীর পুণ্যের কারণে হয়েছিল। এই

ছাতা দান করার পুণ্যের কারণেই শমী গাছ।"

সোমশর্মা বিস্মিত হয়ে ভূতদের নেতাকে জিজ্ঞেস করলেন, তিনি তাঁর কোনো সাহায্য করতে পারেন কিনা

যার জন্য নেতা তাকে গয়াতে পিন্ড দান দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন যাতে তিনি প্রেতা থেকে মুক্ত হন

ইয়োনি। সোমশর্মা গয়ায় গিয়ে পিন্ডদানের প্রয়োজনীয় আচার-অনুষ্ঠান করেন

যা, ভূত মুক্ত হয়ে ব্রহ্মার লোকে চলে গেল।

সোমশর্মা প্রতি বছর শ্রাবণ দ্বাদশীর উপবাস পালন করতে থাকেন। এক দুর্ভাগ্যজনক দিন, তিনি

মারা যান এবং একটি রাজ পরিবারে পুনর্জন্ম লাভ করেন। যৌবনে উপনীত হয়ে তিনি রাজা হন

শাকাল পুরী এবং ভোগ ও কামুক আনন্দে লিপ্ত। তার মৃত্যুর পর তিনি জন্মগ্রহণ করেন ক

ব্রাহ্মণ পরিবার। কুৎসিত হলেও তিনি সব শাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন। কয়েক বছর পর তার বিয়ে হয়।

তার স্ত্রী তার কুৎসিত চেহারা নিয়ে মজা করবে যা তাকে বিরক্ত করত। তিনি ইরাবতীতে গিয়ে ভগবানের পূজা করলেন

পূর্ণ ভক্তি সহকারে জগন্নাথ। ভগবান জগন্নাথ তাকে আশীর্বাদ করলেন এবং তার কুৎসিত চেহারা সুদর্শন হয়ে গেল

চেহারা তিনি অত্যন্ত সন্তুষ্ট বিবাহিত জীবন উপভোগ করেছিলেন এবং তাঁর মৃত্যুর পর রাজা পুরুরভ হিসাবে পুনর্জন্ম লাভ করেছিলেন।

 নক্ষত্র পুরুষের বর্ণনা

ঋষি নারদ পুলস্ত্যকে নক্ষত্র পুরুষ নামক তপস্যা সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করেন যা রাজা পুরুরবের ছিল।

ভগবান বিষ্ণুকে সন্তুষ্ট করার জন্য সম্পন্ন। পুলস্ত্য বলেছেন- "সমস্ত নক্ষত্রমন্ডলীই বিভিন্ন স্থানে বাস করে

ভগবান বিষ্ণুর দেহ। মূলা নক্ষত্র তার চরণে, রোহিণী নক্ষত্র তার উরুতে, অশ্বিনী নক্ষত্রে।

তার হাঁটু, পূর্বাষাধা এবং তার বুকে উত্তরাষাঢ় ইত্যাদি। একজন ভক্ত যিনি ভগবান বিষ্ণুর উপাসনা করেন-

সমস্ত নক্ষত্রের অধিকারী পদ্ধতিগতভাবে এবং আচার অনুসারে মুক্তি লাভ করে।

ভগবান বিষ্ণুর বিভিন্ন অঙ্গের পূজা সুস্বাস্থ্য এবং রোগমুক্ত জীবন লাভে সহায়তা করে। হচ্ছে

এই তপস্যা দ্বারা প্রসন্ন হয়ে ভগবান বিষ্ণু ভক্তকে তেজ ও মিষ্টি কণ্ঠ দান করেন। অরুন্ধতী ছিল

এই কঠোরতার সফল সিদ্ধির কারণে মহান প্রশংসা অর্জন করেছে। ইচ্ছে করে আদিত্য

একটি পুত্রের ইচ্ছা তার বিখ্যাত পুত্র রেবন্তের আকারে পূরণ হয়েছিল। অপ্সরা- রম্ভা ও

সফল হওয়ার পর মেনকা যথাক্রমে অতুলনীয় সৌন্দর্য এবং মিষ্টি কণ্ঠস্বর অর্জন করেছিলেন

এই তপস্যার সিদ্ধি। একইভাবে, চন্দ্র পরম তেজ এবং পুরুর্ব লাভ করেছিলেন

তার রাজত্ব ফিরে পান। এইভাবে যে এই তপস্যা করল, তার মনোবাসনা পূর্ণ হল।

 প্রহ্লাদের তীর্থযাত্রা

পুলস্ত্য বলেন- "প্রহ্লাদ ঋষিকন্যা নামক পবিত্র স্থানে গিয়ে ইরাবতীতে পবিত্র স্নান করেন।

নদী। এর পরে, তিনি কাছে অবস্থিত মন্দিরে ভগবান জনার্দনের পূজা করেন এবং তারপরে এগিয়ে যান

 

কুরুক্ষেত্র অভিমুখে তার যাত্রা। সেখানে পৌঁছে তিনি কুরুধ্বজ ভগবানের পূজা করেন এবং দর্শন করেন

ভগবান নরসিংহ মন্দির। দেবিকা নদীতে পবিত্র ডুব দিয়ে তিনি গোকর্ণের দিকে অগ্রসর হন

তীর্থ যেখানে তিনি প্রাচী নদীতে স্নান করেন এবং ভগবান বিশ্বকর্মার পূজা করেন। পরিদর্শন শেষে অবশেষে

অসংখ্য পবিত্র স্থান, তিনি মধুনন্দিনীতে পৌঁছেছিলেন যেখানে তিনি ভগবান শিবের উপাসনা করেছিলেন

তার হাতে চক্র এবং ভগবান বিষ্ণু ত্রিশূলধারী।"

নারদ বিস্মিত হয়ে পুলস্ত্যকে জিজ্ঞাসা করলেন কেন শিব ও ভগবান বিষ্ণু সুদর্শন চক্র ধারণ করেছিলেন

এবং যথাক্রমে ত্রিশূল। পুলস্ত্য ব্যাখ্যা করেছেন- "প্রাচীনকালে একজন শক্তিশালী রাক্ষস রাজা ছিলেন

নাম জলোদ্ভব। তিনি তাঁর কঠোর তপস্যায় ভগবান ব্রহ্মাকে প্রসন্ন করেছিলেন এবং তাঁর দ্বারা আশীর্বাদ পেয়েছিলেন

অমর হয়ে বর পেয়ে জলোদ্ভব অহংকারী হয়ে যন্ত্রণা দিতে লাগল

দেবতা এবং ঋষিগণ। দেবতারা ভগবান বিষ্ণুর শরণাপন্ন হলেন। তারা ভগবান বিষ্ণুকে সঙ্গে নিয়ে গেল

শিবের সাথে দেখা করতে হিমালয় পর্বত। ভগবান বিষ্ণু এবং ভগবান শিব তাদের অস্ত্র বিনিময় করলেন। উভয়

তারা সেই রাক্ষসকে মারতে গেল যে তাদের দেখে ভয় পেয়ে পাশের নদীতে লুকিয়ে রইল। ভগবান বিষ্ণু ও

ভগবান শিব নদীর বিপরীত তীরে তাঁর জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করেছিলেন।"

কিছুক্ষণ পর জলোদ্ভব নদী থেকে বেরিয়ে এলো এই ভেবে যে দুজনেই নিশ্চয়ই চলে গেছে।

এখন তিনি হিমালয় পর্বতে আরোহণ করেন এবং উভয় দেবতাই তাকে তাড়া করেন। ভগবান শিব তাকে আক্রমণ করলেন

তার চক্র দিয়ে ভগবান বিষ্ণু তার বুকে ত্রিশূল বিদ্ধ করেছিলেন। জলোদ্ভবের মৃত্যু হইয়া পড়িয়া গেল

হিমালয় পর্বত।" তার গল্প শেষ করে পুলস্ত্য বলেন- "এই কারণেই উভয় প্রভু

বিষ্ণু এবং ভগবান শঙ্কর তাদের অস্ত্র বিনিময় করেছিলেন। যেখানে ভগবান শঙ্কর তার রেখেছিলেন

পায়ের ফলে বিতাস্তা নদীর প্রকাশ। ভগবান বিষ্ণু ও ভগবানের পূজার পর প্রহ্লাদ

মধুনন্দিনীতে শিব হিমালয় পর্বতে অবস্থিত ভৃগুতুং তীর্থে গিয়েছিলেন।"

 উপমন্যু এবং শ্রীদামার গল্প

ঋষি নারদ তখনও পুলস্ত্যের ব্যাখ্যায় সন্তুষ্ট হননি এবং পুলস্ত্যকে জিজ্ঞাসা করলেন কী বাধ্য হল?

ভগবান বিষ্ণু শিবকে তার চক্র দিতে। পুলস্ত্য বলেন- “সেখানে এক পণ্ডিত ব্রাহ্মণ থাকতেন

নাম বীটমন্যু। তিনি সমস্ত বেদ ও অন্যান্য ধর্মগ্রন্থে পারদর্শী ছিলেন। তার স্ত্রীর নাম ছিল

আত্রেয়ী ও উপমন্যু ছিলেন তাঁর পুত্র। তার জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও, ভিটমন্যু পরম দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাস করতেন এবং

নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিসপত্রের ব্যবস্থা করা কঠিন ছিল। একদিন যুবক উপমন্যু হচ্ছে

ক্ষুধার্ত কাঁদতে শুরু করে। তার অসহায় মা তাকে এই বলে সান্ত্বনা দিয়েছিলেন যে তিনি যদি শিবের পূজা করেন

তাহলে সে অমৃতও পাবে এবং চিরকালের জন্য ক্ষুধার যন্ত্রণা থেকে মুক্তি পাবে। ভিটমন্যু

 

আশ্চর্য হয়ে জিজ্ঞেস করলেন এই বিরূপাক্ষ কে? আত্রেয়ী নিম্নলিখিত গল্পটি বর্ণনা করেছেন-

প্রাচীনকালে শ্রীদামা নামে এক অসুর রাজা ছিলেন। তিনি সমগ্র পৃথিবী শাসন করেছিলেন। একবার,

 

তিনি তাঁর কাছ থেকে শ্রীবৎস- ভগবান বিষ্ণুর সবচেয়ে প্রিয় অলঙ্কার ছিনিয়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। ভগবান বিষ্ণু যখন এলেন

তার উদ্দেশ্য জানতে পেরে সে ক্ষিপ্ত হয়ে ওঠে কিন্তু তার কাছে কোনো অস্ত্র না থাকায় সে চলে যায়।

এই বিষয়ে শিবের সাহায্য নিন। ভগবান শিব তাকে সুদর্শন চক্র দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন সেই সাথে

সেই অদম্য অস্ত্রের সাহায্যে সে যে কাউকে হত্যা করতে পারে। কিন্তু ভগবান বিষ্ণু এই বিষয়ে আশ্বস্ত ছিলেন না

অস্ত্রের ধ্বংসাত্মক শক্তি এবং স্বয়ং ভগবান শিবের উপর পরীক্ষা করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন। ভগবান শিব

সম্মত হন এবং বিষ্ণু তাঁর দিকে সুদর্শন চক্র ছেড়ে দেন। ফলে ভগবান শিবের শরীর ছিল

তিন ভাগে বিভক্ত- বিশ্বেশ, যজ্ঞেশ ও যজ্ঞযজ্ঞ। এবার ভগবান বিষ্ণু সন্তুষ্ট হলেন এবং

কৃতজ্ঞতা জানাতে ভগবান শিবকে নমস্কার করেছেন।"

"ভগবান বিষ্ণু সেই পাহাড়ে গিয়েছিলেন যেখানে অসুর শ্রীদামা বাস করতেন এবং তাঁর মস্তক বিচ্ছিন্ন করেছিলেন

সুদর্শন চক্র। অসুরকে বধ করার পর, ভগবান বিষ্ণু তাঁর আবাস- ক্ষীরসাগরে ফিরে আসেন।"

তার গল্প শেষ করে, আত্রেয়ী উপমন্যুকে বলেছিলেন যে এটিই ভগবান বিরূপাক্ষের মাহাত্ম্য। উপমন্যু

ভগবান বিরূপাক্ষকে সন্তুষ্ট করার জন্য কঠোর তপস্যা করেছিলেন এবং তাঁর দ্বারা আশীর্বাদ লাভ করেছিলেন যার ফলস্বরূপ, তিনি কখনও

তার জীবনে ক্ষুধা লেগেছে।

 গজেন্দ্র এবং কুমির

ঋষি নারদ পুলস্ত্যকে বর্ণনা করতে অনুরোধ করেন যে কীভাবে গজেন্দ্র নিজের চোয়াল থেকে নিজেকে মুক্ত করতে পেরেছিলেন।

কুমির পুলস্ত্য বলেছেন- "ত্রিকূট পর্বতের কাছে একটি জলাশয়ে একটি কুমির বাস করত। একদিন তৃষ্ণার্ত

হাতি তার তৃষ্ণা মেটাতে সেখানে পৌঁছেছিল। দুষ্ট কুমির হাতির পা চেপে ধরে

টেনে নিয়ে গেল জলাধারের মাঝখানে। হাতিটি তার থেকে নিজেকে মুক্ত করার যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিল

 

কুমিরের চোয়াল কিন্তু ব্যর্থ হয়েছিল। অসহায় হয়ে ভগবান শ্রী হরিকে স্মরণ করতে লাগল

তার মহান ভক্ত। এটি একটি পদ্মফুল তুলে নিচের স্তোত্রটি উচ্চারণ করল- 'প্রভুকে নমস্কার

বিষ্ণু যিনি এই ব্রহ্মাণ্ডের প্রবর্তক। সর্বব্যাপী ভগবান বিষ্ণুকে নমস্কার, যিনি পূজ্য

ঋষিদের দ্বারা আমি ভগবান বিষ্ণুর শরণাপন্ন হই যিনি বিশ্বেশ্বর, শ্রী নামেও পরিচিত

হরি ও সনাতন পুরুষ।' এইভাবে, হাতিটি পরম ভক্তিভরে ভগবান বিষ্ণুর প্রশংসা করল।

তাঁর ভক্তিতে খুশি হয়ে ভগবান বিষ্ণু তাঁর সুদর্শন চক্র দিয়ে দুষ্ট কুমিরকে বধ করেন এবং

হাতিকে মুক্ত করেছেন। প্রকৃতপক্ষে, এই কুমিরটি আর কেউ নয়, গন্ধর্ব হুহু অর্জন করেছিল

ঋষি দেবল দ্বারা অভিশাপ পেয়ে কুমিরের রূপ। তিনি অভিশাপ থেকে মুক্তি পেয়ে গেলেন

স্বর্গ ভগবান বিষ্ণু হাতিটিকে স্পর্শ করেন এবং এটি একটি দিব্য মানবে রূপান্তরিত হয়। এইভাবে,

ভগবান বিষ্ণুর আশীর্বাদে উভয়েই মুক্তি লাভ করেন।

 সারস্বত স্তোত্রের মহত্ত্ব

ঋষি পুলস্ত্য বলেছেন- "একজন ক্ষত্রিয় বাস করতেন যিনি ব্রাহ্মণদের প্রতি শত্রুতা পোষণ করতেন। তাঁর মৃত্যুর পর তিনি

একটি রাক্ষস হিসাবে পুনর্জন্ম হয়েছিল এবং তার জীবন কাটিয়েছে জঘন্য কার্যকলাপে লিপ্ত। একবার তিনি এক সন্ন্যাসীকে করতে দেখেছেন

তপস্যা তিনি তাকে গ্রাস করতে চেয়েছিলেন কিন্তু সন্ন্যাসীদের রক্ষা করায় তিনি তার প্রচেষ্টায় ব্যর্থ হন

নিজে বিষ্ণুপঞ্জর স্তোত্র জপ করে। তাই, তিনি চার মাস ধরে সন্ন্যাসীর বের হওয়ার জন্য অপেক্ষা করেছিলেন

তার ধ্যান ট্রান্স তার ধ্যান শেষ হওয়ার পর, একজন দুর্বলকে দেখে সন্ন্যাসী অবাক হলেন

এবং দুর্বল শয়তান তার জন্য অপেক্ষা করছে। তিনি রাক্ষসকে তার পরিচয় এবং তার উদ্দেশ্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন

সেখানে অপেক্ষা করছিল। রাক্ষস তাকে বলল যে যদিও সে তাকে গ্রাস করার উদ্দেশ্যে এসেছিল,

বিষ্ণুপঞ্জর স্তোত্র দ্বারা তিনি (সম্ন্যাসী) ভালভাবে সুরক্ষিত ছিলেন বলে তিনি তার প্রচেষ্টায় ব্যর্থ হন। "আমি খুব

আপনার আধ্যাত্মিক কৃতিত্ব দ্বারা প্রভাবিত এবং আমি আপনার কাছ থেকে একই শিখতে আগ্রহী. আমি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ

আমার জীবনে অনেক পাপ, তাই বলুন কিভাবে সেগুলো থেকে মুক্ত হব”, রাক্ষস জিজ্ঞেস করল।

তিনি বিশ্বাসী ছিলেন না এবং রাক্ষসকে বলেছিলেন যে তিনি কখনই দানবকে প্রচার করবেন না। তিনি রাক্ষসকে পরামর্শ দিলেন

অন্য কোন ব্রাহ্মণের সাহায্য নিন। রাক্ষস অন্য ব্রাহ্মণের খোঁজে গেল। একদিন তিনি দেখলেন আ

ব্রাহ্মণ তপস্যা করে তাকে ধরে ফেললেন। ব্রাহ্মণ ভীত হয়ে অনুরোধ করলেন

রাক্ষস - "আমার শিক্ষককে এই ফলটি দেওয়ার পরে আমি ফিরে আসা পর্যন্ত অপেক্ষা করুন।" কিন্তু রাক্ষস মনে করলো ব্রাহ্মণ

পালানোর চেষ্টা করছিলেন তাই তিনি ব্রাহ্মণকে যেতে দেননি। চিন্তিত ব্রাহ্মণ কাছে গেল ক

আগুন জ্বালানো এবং সাহায্যের জন্য অনুরোধ করা হয়। হঠাৎ দেবী সরস্বতী নিজেকে প্রকাশ করে বললেন

ব্রাহ্মণ- "ভয় পেয়ো না, আমার আশীর্বাদে তুমি রাক্ষসের উপায় বর্ণনা করতে পারবে।

আশীর্বাদ।" ব্রাহ্মণকে আশীর্বাদ করার পর, দেবী সরস্বতী অদৃশ্য হয়ে গেলেন।

ব্রাহ্মণ রাক্ষসকে সারস্বত স্তোত্র শোনালেন- আপনাকে অবশ্যই নিম্নলিখিত স্তোত্রটি তিনবার জপ করতে হবে

দিন- 'আমি ভগবান হরিকে নমস্কার করি যিনি কৃষ্ণ, হৃষিকেশ, বাসুদেব, জনার্দন এবং নামেও পরিচিত।

জগন্নাথ। তিনি যেন আমাকে আমার পাপ থেকে মুক্তি দেন। আমি বিশ্রামরত ভগবান বিষ্ণুকে নমস্কার করি

অবশিষ্টনাগ এবং যিনি তাঁর হাতে শঙ্খচক্র গদা এবং চক্রকে বরণ করেন, তিনি আমাকে আমার হাত থেকে মুক্তি দিন

পাপ ভগবান বিষ্ণু যিনি আগুনের উপাদানের মতোই প্রতিটি স্বতন্ত্র আত্মায় নিজেকে প্রকাশ করেন

নিজেই এক টুকরো কাঠের মধ্যে। তিনি যেন আমাকে আমার পাপ থেকে মুক্তি দেন।'

ব্রাহ্মণ রাক্ষসকে বলেছিলেন যে প্রতিদিন সারস্বত বিষ্ণু স্তোত্রের জপ তাকে পেতে সক্ষম করবে।

তার পাপ থেকে মুক্তি। রাক্ষস খুশি হয়ে ব্রাহ্মণকে মুক্ত করে নামক স্থানে চলে গেল

শালগ্রাম। তিনি কঠোর তপস্যায় নিজেকে নিযুক্ত করেন এবং প্রভুর শেখানো স্তোত্র জপ করতে থাকেন

ব্রাহ্মণ। অবশেষে, তিনি তার পাপ থেকে মুক্ত হতে সফল হন এবং বিষ্ণু লোকে যান।

ব্রহ্মখন্ড


মন্তব্যসমূহ

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল

 মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন  যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল  যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  কৃষ্ণকে পুনরুদ্ধার করার পর পাণ্ডবরা কী করেছিলেন? 1 ॥ বৈশম্পায়ন    যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  অদম্য রাজা তার ভাইদের সাথে তার লম্পট বাসনা ত্যাগ করেছিলেন। 2৷ যুধিষ্ঠির আবার দ্বৈততার সুন্দর বনে প্রবেশ করলেন।  মার্কণ্ডেয়ার আশ্রম খুব সুন্দর ছিল। ৩৷ যারা গোপনে ফল খায় তারা সবাই মধ্যম ভক্ষক  হে ভরতের বংশধর, পান্ডবগণ সেখানে ভগবান কৃষ্ণের সাথে বাস করতেন। 4৷ কুন্তীর পুত্র রাজা যুধিষ্ঠির বাসন্দবৈত বনে বাস করতেন।  মাদ্রীর দুই পুত্র ভীমসেন ও অর্জুন ছিলেন পাণ্ডব। ৫৷ তারা ধার্মিক ছিলেন এবং কঠোর ব্রত পালন করতেন এবং ব্রাহ্মণদের জন্য নিবেদিত ছিলেন  শত্রুদের দগ্ধকারীরা অপরিসীম কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিল যা তাদের সুখ এনেছিল 6৷ অজাতশত্রু তার ভাইদের সাথে বনে বসেছিলেন  ব্রাহ্মণ তৎক্ষণাৎ উপস্থিত হলেন এবং অত্যন্ত কষ্টে এইভাবে কথা বললেন 7৷ আমি গাছের সাথে বনের সাথে ...

হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি

   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের অধিপতির নাম কি ভুতের উৎপত্তি কেমন করে হয়েছিল ,কোথায় থাকে কি করে  আমাদের শাস্ত্রে ভূত , আত্মা , ভ্যাম্পায়ার , রাক্ষস এবং যোগিনীর মতো বহু অলৌকিক প্রাণীর বর্ণনা রয়েছে। সাধারণত মানুষ ভূত শব্দটি শুনে ভয় পেয়ে যায় এবং এটিকে শুধুমাত্র মৃত আত্মার সাথে যুক্ত করে। কিন্তু পুরাণ ও ধর্মীয় গ্রন্থে ভূতের অর্থ অন্য কিছু। সর্বোপরি , ভূত কারা ? কিভাবে তারা অস্তিত্বে এলো ? ভূত কতটা শক্তিশালী ? এই সব প্রশ্নের উত্তর জানতে।প্রথমেই জেনে নেওয়া যাক কীভাবে ভূতের জন্ম হল। ব্রহ্মা জী মহাবিশ্বের স্রষ্টা। সৃষ্টির প্রাথমিক পর্যায়ে যখন ব্রহ্মাজি মানুষ সৃষ্টির কাজ শুরু করেন , তখন তিনি একজন সহকারীর প্রয়োজন অনুভব করেন যিনি তাঁর সৃষ্টিকে আরও বিস্তৃত করতে পারেন। এই চিন্তা করে তিনি শিবের রূপ রুদ্র নীলোহিতকে সৃষ্টির কাজে যুক্ত হতে অনুরোধ করেন। তারপর নীল রুদ্র তার স্ত্রীর গর্ভ থেকে অসংখ্য ভূতের জন্ম দেয়। এই ভূতদের চেহারা...

মহাভারত

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের দশম  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে     মহাভারতের গল্প মহাভারতের মহাযুদ্ধের কারণ উল্লেখ করে ভগবান ব্রহ্মা ঋষি ব্যাসকে বলেছিলেন যে শ্রী কৃষ্ণ এই মহান যুদ্ধের পরিকল্পনা করেছিলেন এবং পৃথিবীকে বোঝা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য এটি সম্পূর্ণরূপে কার্যকর করেছিলেন স্বৈরাচারীদের কৌরব ও পাণ্ডবদের বংশপরম্পরার নাম দিতে গিয়ে তিনি বললেন - ' আমি ( প্রভু ব্রহ্মা ) পদ্ম থেকে উদ্ভাসিত হয়েছিল যার উৎপত্তি বিষ্ণুর নাভিতে। অত্রি থেকে উদ্ভাসিত আমি যখন অত্রি থেকে চন্দ্র। বুদ্ধ চন্দ্রের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যখন তিনি নিজেই পুরুরবের পিতা ছিলেন। আয়ু ছিলেন পুরুরবের পুত্র যখন তিনি নিজে ছিলেন যযাতির পুত্র। ইয়াতীর কয়েকজন বিখ্যাত বংশধরের নাম ছিল ভরত , কুরু এবং শান্তনু। শান্তনুর ছিল দুটি স্ত্রী - গঙ্গা ও সত্যবতী। পূর্ববর্তী ছিলেন ভীষ্মের মা , অদম্য যোদ্ধা , যিনি ছিলেন   সারা জীবন ব্যাচেলর থাকার প্রতিজ্ঞা ...

নক্ষত্র অনুযায়ী চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী

  নক্ষত্র অনুযায়ী  চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী  আপনার প্রতিটি ধরণের জ্যোতিষী, বাস্তু নিউরোলজি, মোবাইল নিউরোলজি, রাশিফল ​​সম্পর্কিত আপনার সমস্ত সমস্যা সমাধানের জন্য  তথ্য জানতে পারেন  , প্রতীক এই নক্ষত্রের প্রতীক কী, চিহ্ন কী এবং কীভাবে আমরা সেই চিহ্নের সাথে সেই নক্ষত্রকে ব্যবহার করতে পারি, অর্থাৎ, নক্ষত্রের প্রতীক ব্যবহার করে বা সেই চিহ্নের সাথে সম্পর্কিত জিনিসগুলি ব্যবহার করে, কীভাবে আমরা আমাদের জীবনে কিছু ইতিবাচক পরিবর্তন আনতে পারি তাই নক্ষত্রের প্রতীকগুলির একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ গোপনীয়তা এবং অবদান রয়েছে আমাদের জীবনে, আপনি যদি রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করেন, তাহলে আপনার রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করুন। আপনার ভাগ্য বদলে দেবে, তাই আপনিও যদি জানতে চান কীভাবে আপনার রাশি ব্যবহার করে আপনার জীবনের সমস্যার সমাধান করতে হয়, তাহলে  এই  তথ্য সম্পর্কিত পড়ুন  মনোযোগ সহকারে দেখুন, একবার  পড়ুন , দুবার  পড়ুন , আপনি বুঝতে পারবেন, পড়ে  বুঝতে পারবেন, কোন নক্ষত্রের গুণাবলী কী কী, এর লক্ষণগুলি এবং কীভাবে সেগুলি ব্যবহার করে আমরা আমাদের জী...

বিষ্ণুর অবতা

  গরুড় পুরান অনুসারে বিষ্ণু অবতার ও ধ্রুব রাজবংশ  ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের প্রথম দিন  আজকের  মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি যে ভগবান বিষ্ণুর অবতার সুতজি একবার তীর্থযাত্রার সময় নৈমিষারণ্যে পৌঁছেছিলেন। সেখানে তিনি অসংখ্য ঋষিদের দেখতে পান তপস্যা এবং তপস্যায় নিযুক্ত। তাদের মধ্যে সুতজিকে পেয়ে সকলেই আনন্দিত হয়েছিলেন ধর্মীয় বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য এটিকে ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে বিবেচনা করে। ঋষি শৌনকও সেখানে উপস্থিত ছিলেন এবং তিনি সুতজিকে জিজ্ঞাসা করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! কে এর স্রষ্টা বিশ্ব? কে এটাকে লালন করে এবং শেষ পর্যন্ত কে তা ধ্বংস করে? কীভাবে একজন সর্বশক্তিমানকে উপলব্ধি করতে পারে? সর্বশক্তিমান এখন পর্যন্ত কত অবতার গ্রহণ করেছেন? এই সব বিষয়ে আমাদের আলোকিত করুন, যা রহস্যে আবৃত।' সুতজি উত্তর দিলেন- 'আমি তোমাদের কাছে গরুড় পুরাণের বিষয়বস্তু প্রকাশ করতে যাচ্ছি, যাতে রয়েছে ঐশ্বরিক কাহিনী। ভগবান বিষ্ণুর। এই বিশেষ পুরাণের নাম গরুড়ের নামে রাখা হয়েছে কারণ তিনিই প্রথম বর্ণনা করেছিলেন ঋষি কাশ্যপের ...

কর্ম এবং কর্মফল

কর্ম এবং কর্মফল আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের ষষ্ঠ  দিন আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে  কর্ম এবং এর ফলাফল - কর্ম বিপাক এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 1টি বিভাগ রয়েছে: তাঁর বক্তৃতা অব্যাহত রেখে, ঋষি যাগবল্ক্য সমবেত ঋষিদের বলেছিলেন যে একজন আলোকিত আত্মা এই সত্য সম্পর্কে সচেতন যে নশ্বর জগৎ প্রকৃতিতে অস্থায়ী হওয়ায় এর শুরুর পাশাপাশি শেষও রয়েছে। তিনি আরও সচেতন যে একজন মানুষ তার খারাপ কাজের ফল 'অধিদৈবিক' (স্বর্গীয় ক্রোধ) আকারে কাটায়। 'অধ্যাত্মিক' (আধ্যাত্মিক বিকাশে বাধা) এবং 'অধিভৌতিক' (পার্থিব সমস্যা যেমন রোগ,   দারিদ্র্য ইত্যাদি) সেজন্য সে সদাচারের পথ অনুসরণ করার চেষ্টা করে যাতে সে মোক্ষ লাভ করতে পারে- মানুষের জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্য।   যে কেউ পাপ কর্মে লিপ্ত হলে সে অবশ্যই জাহান্নামে যাবে যেখানে পুণ্যের কাজ একজন মানুষকে পেতে সাহায্য করে। স্বর্গ তার কর্মের ফল আস্বাদন করার পর তাকে আবার জন্ম নিতে হয় অতৃপ্ত উপলব্ধির জন্য তার পূর্ব জন্মের শুভেচ্ছা। স্থানান্তরের এই চক্রটি একটি অন্তহীন প্রক্রিয়া, যার ফলে অগণিত হয় একজন মানুষে...

গরুড়ের প্রশ্ন

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের একাদশ  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে   গরুড়ের প্রশ্ন এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 2টি বিভাগ রয়েছে: সুতজি তার যাত্রাপথে একবার 'নৈমিষারণ্য' বনে পৌঁছেছিলেন। নৈমিষারণ্য ছিলেন পবিত্র যেখানে ঋষি ও সন্ন্যাসীরা তপস্যা করতে গিয়েছিলেন। সেখানে পৌঁছে সুতজি অনেক বিশিষ্টজনের সঙ্গে দেখা করেন ঋষিরা তাঁর আগমনে খুশি হয়েছিলেন। তারা এটিকে তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে গ্রহণ করেছিল মৃত্যু নামক রহস্যের উপর সাফ করা হয়েছে এবং একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর ঠিক কী ঘটেছিল। সেই ঋষিদের মধ্যে একজন ঋষি শৌনক সুতজিকে জিজ্ঞেস করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! আমরা শুধু তোমার আগমনের অপেক্ষায় ছিলাম। মনে হয় ঈশ্বর আমাদের প্রার্থনা শুনেছেন। আমরা অনেক বৈচিত্র্যময় এবং পরস্পরবিরোধী দ্বারা বিভ্রান্ত 'মৃত্যু'র রহস্য এবং মৃত্যুর পরে কী ঘটে সে সম্পর্কে মতামত প্রকাশ করা হয়েছে। কিছু মানুষ আছে বিশ্বাস যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পরপরই পুনর্জন্ম গ্রহণ করে যেখানে কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পর প্রথমে...