ধ্যান

 আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের ত্রয়োদশী  দিন

 আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ 

করছি  যে 

 যোগের মাধ্যমে পরিত্রাণ

এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 2টি বিভাগ রয়েছে:

সুতজি ঋষি শৌনককে বলেছিলেন যে একজন মানুষের জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্য হল মোক্ষলাভ করা। একজন মানুষ পারে না

যতক্ষণ না সে জাগতিক মোহের ফাঁদে না দেখেন ততক্ষণ পর্যন্ত পরিত্রাণ লাভ করবেন। সুতজি

বলেছেন- 'যোগ অনুশীলন একজন মানুষকে এই পৃথিবীতে বিচ্ছিন্নতার বোধ নিয়ে বেঁচে থাকতে সাহায্য করে এবং সফলভাবে

এই নশ্বর পৃথিবীর মোহ এড়িয়ে চলুন। যোগব্যায়াম ছয়টি অঙ্গ নিয়ে গঠিত:

প্রাণায়াম (শ্বাসের ব্যায়াম),

জপ (জপ),

প্রত্যহার (সংযম ইন্দ্রিয়),

 

ধরনা (রেজোলিউশন),

ধ্যান (ধ্যান) এবং

সমাধি (গভীর ধ্যান)।

আত্মনিয়ন্ত্রণ করে ইন্দ্রিয়সুখের পিছনে না দৌড়া একজন মানুষকে তার পাপ কমাতে সাহায্য করে এবং

আশীর্বাদ দানকারী দেবতাদের পাপ হ্রাস করা হয়। দেবতাদের আশীর্বাদ একজন মানুষকে অর্জন করতে সাহায্য করে

পরিত্রাণ প্রাণায়াম, যোগব্যায়ামের একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ দুই প্রকার- 'গর্ভ' এবং 'অগরভ'। প্রাণায়াম,

একযোগে মন্ত্র জপের সাথে করাকে 'গর্ভ' বলা হয় যেখানে 'অগর্ভ' প্রাণায়াম

মন্ত্র জপ করা হয় না।

একজন মানুষের পার্থিব আনন্দের প্রতি আকৃষ্ট হওয়া স্বাভাবিক এবং মনের এই প্রবণতা যাচাই করা

যাকে বলা হয় 'প্রত্যহার'। মনকে নিয়ন্ত্রন করা এবং দীর্ঘ সময় ধরে কোন কিছুতে মনোনিবেশ করা সহজ নয় কিন্তু

'ধারণা' একজন মানুষকে তা করতে সাহায্য করে। যখন একজন মানুষ সফলভাবে তার কামুক আকাঙ্ক্ষাকে নিয়ন্ত্রণ করে, তখন তা

তার জন্য তার মনকে কেন্দ্রীভূত করা খুব সহজ হয়ে যায়। একটি একাগ্র মন ধ্যান করা সহজ খুঁজে পায়।

যখন তিনি ধ্যানে আয়ত্ত করেছেন তখন গভীর অবস্থায় প্রবেশ করা তার পক্ষে খুব বেশি কঠিন নয়

ধ্যান অর্থাৎ 'সমাধি'। 'সমাধি' অবস্থায়, দ্বৈতবাদের সমস্ত অনুভূতি এক হিসাবে বিলুপ্ত হয়

সর্বশক্তিমানের সাথে ঐশ্বরিক সংযোগ স্থাপন করে, যা তাকে অবর্ণনীয় ঐশ্বরিক সুখ অনুভব করতে সাহায্য করে।

 আত্ম উপলব্ধি

একবার, ঋষি নারদ দ্বারা একজন মানুষকে আত্ম-উপলব্ধি অর্জনের উপায় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে,

ভগবান বিষ্ণু তাকে বলেছিলেন যে শুধুমাত্র সেই সুবিধাপ্রাপ্ত কয়েকজন যারা এর অস্থায়ী প্রকৃতি বুঝতে পেরেছেন

এই বিশ্ব এবং সফলভাবে তাদের ইন্দ্রিয়গত ইচ্ছা নিয়ন্ত্রণ করা আত্ম উপলব্ধি অর্জন করতে পারেন. সব

এই মহাবিশ্বের রহস্যগুলি একজন আত্ম-উপলব্ধির মানুষের কাছে উন্মোচিত হয় এবং সে মোক্ষ লাভ করে। প্রভু

বিষ্ণু বললেন- 'মানুষের প্রধান উদ্দেশ্য হওয়া উচিত অবিরাম চেষ্টা করা যাতে সে পারে

আত্ম-উপলব্ধির এই ঐশ্বরিক জ্ঞান-বাস্তব জ্ঞান, অন্য সব ধরণের জন্য অনুভব করুন

জ্ঞান অতিমাত্রায় এবং তাৎপর্যপূর্ণ।'

ভগবান বিষ্ণু কীভাবে আত্ম-উপলব্ধি অর্জন করা যায় তা বর্ণনা করতে গিয়েছিলেন-

'ইয়াদসর্বে বিমুচ্যন্তে কাম য়িশ্যা হৃদি স্থিতঃ;

তদামৃত ত্বা মাপ্নোপতি জীবান্নেভা ন সংশয়ঃ।

অর্থ- যখন অন্তরে কোন বাসনা অবশিষ্ট থাকে না তখন একজন মানুষ ঐশ্বরিক স্বাদ অনুভব করবে

এই অমৃত (আত্ম-উপলব্ধি) তার জীবদ্দশায়-- এবং এতে কোন সন্দেহ নেই।

ঋষি নারদকে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের রহস্য উন্মোচন করে ভগবান বিষ্ণু বললেন- 'ব্রহ্ম' এর পিছনে কারণ।

মহাবিশ্ব এবং যিনি এই সত্যটি উপলব্ধি করেছেন তাকে যথাযথভাবে আত্ম-উপলব্ধির মানুষ বলা যেতে পারে। একজন মানুষ

তার ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য উপলব্ধির প্রভাবের অধীনে থাকা এই বিশ্বকে মিথ্যাভাবে বিশ্বাস করে এবং অক্ষম

এই বিশ্বের অস্তিত্বের পিছনে আসল কারণ বুঝতে, যা একজন মানুষের ক্ষেত্রে নয়

আত্ম-উপলব্ধি একজন মানুষকে 'ছাড়া' খোঁজার পরিবর্তে 'ভিতরে' খোঁজা উচিত কারণ তার মধ্যেই রয়েছে

মহাবিশ্ব ঠিক যেমন আমাদের ইন্দ্রিয়গুলি বাহ্যিকভাবে তাদের উপলব্ধি করে। মহাবিশ্বের পুরো রহস্য

একজন ব্যক্তির কাছে উদ্ঘাটন করা হয়েছে যে এই অভ্যন্তরীণ যাত্রা শুরু করার জন্য অবিরাম প্রচেষ্টা করে থাকে যদি তার প্রচেষ্টা

একটি বিশুদ্ধ হৃদয় এবং একটি দৃঢ় সংকল্প সঙ্গে তৈরি তারপর তিনি আত্ম উপলব্ধি এক তার লক্ষ্য পৌঁছানোর নিশ্চিত

দিন বা অন্য আত্মা (আত্মা) হল 'ব্রহ্ম' কিন্তু এই সত্যটি শুধুমাত্র বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্তদের কাছেই প্রকাশ পায়।

অল্প, যারা আত্ম-উপলব্ধি অর্জন করেছে। আত্ম উপলব্ধি আত্মাকে একইভাবে আলোকিত করে ঠিক যেমন ক

রাতের অন্ধকার আকাশকে আলোকিত করে বজ্রপাত।'

ভগবান বিষ্ণু নিজেকে নিম্নলিখিত শব্দে বর্ণনা করতে গিয়েছিলেন- 'আমি শুদ্ধ এবং সীমার বাইরে

মানুষের বুদ্ধিমত্তা। আমি তিনটি মৌলিক গুণের সীমাবদ্ধতার বাইরে (সত্ত্ব গুণ, রজস গুণ এবং

তমস গুণ)। একমাত্র তিনিই আমাকে অনুভব করতে পারেন যিনি একটি আলোকিত আত্মার অধিকারী হন কারণ আমি প্রকাশ করি

অন্ধকার দূর করার জন্য স্বর্গীয় দীপ্তিরূপে প্রত্যেকের হৃদয়ে নিজেকে

যা এটি গ্রাস করে।'

 

ব্রহ্ম-গীতা

যে কেউ 'ব্রহ্ম-গীতা'-এর পবিত্র গ্রন্থগুলি অধ্যয়ন করে তার মোক্ষলাভ নিশ্চিত, কারণ এটি উজ্জ্বলভাবে প্রমাণ করে।

মানুষের দেবত্বের তত্ত্ব ঘোষণা করে যে প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে 'ব্রহ্ম'- পরম সর্বশক্তিমান বাস করেন। প্রশংসা করছে

'ব্রহ্ম গীতার' মহিমা ভগবান বিষ্ণু বলেছেন- 'ব্রহ্ম-গীতা ঘোষণা করে যে প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে 'ব্রহ্ম' বাস করে

যে এই সত্যটি উপলব্ধি করেছে সে জগতের বন্ধন থেকে মুক্ত হয় অর্থাৎ মোক্ষ লাভ করে। কেউ অস্বীকার করতে পারবে না

সত্য যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব আছে কারণ সর্বশক্তিমান নিজেকে আমাদের চারপাশে বিভিন্ন রূপে প্রকাশ করেন উভয়ই উপলব্ধিযোগ্য

এবং অদৃশ্য সমস্ত পঞ্চ উপাদান (মহাকাশ, বায়ু, জল, আগুন এবং পৃথিবী) এর প্রকাশ ছাড়া আর কিছুই নয়

সর্বশক্তিমান ঈশ্বর।'

' দুর্ভাগ্যবশত, অধিকাংশ মানুষই তাদের মধ্যে দেবত্বের উপস্থিতি সম্পর্কে অবগত নয়- 'ব্রহ্মের' অস্তিত্ব

তাদের প্রতিটি এর কারণটি বোঝা খুব কঠিন নয় কারণ এই সত্যটি এত সূক্ষ্ম যে শুধুমাত্র

আলোকিত আত্মা এটি অনুভব করতে পারে। তিনি সুপ্ত থাকেন এবং যতক্ষণ না তিনি জাগ্রত হন ততক্ষণ পর্যন্ত তিনি অনুভব করতে পারবেন না

তপস্যা এবং তপস্যার মাধ্যমে। 'ব্রহ্ম' একজন মানুষের মধ্যে সর্বদা বিরাজমান এবং তাকে কোনটিতেই পরিত্যাগ করেন না

তার চেতনার তিনটি অবস্থা- যখন সে জেগে থাকে, যখন সে স্বপ্ন দেখছে বা ঘুমন্ত অবস্থায়ও।

প্রত্যেক ব্যক্তির মধ্যে উপস্থিত থাকা সত্ত্বেও তিনি এখনও তার কর্ম দ্বারা প্রভাবিত হন না কারণ স্বভাবতই তিনি

চিরন্তন বিশুদ্ধ। মানুষ নিজের মধ্যে 'ব্রহ্ম'-এর উপস্থিতি অনুভব করতে না পারার আরও একটি কারণ হল তার নিজের অহংকার

যা সে মিথ্যাভাবে গভীর মেলামেশা করে। সুতরাং, যে ব্যক্তি ঈশ্বরকে উপলব্ধি করতে ইচ্ছুক তাকে প্রথমে তাকে বশীভূত করতে হবে

অহংকার যাতে 'ব্রহ্ম' তার সমস্ত মহিমায় নিজেকে প্রকাশ করে। নিজের 'অহং'কে বশীভূত না করে মানুষ কখনই ঈশ্বরকে উপলব্ধি করতে পারে না

কারণ দ্বৈতবাদের বোধ ঈশ্বর উপলব্ধির পথে সবচেয়ে বড় বাধা এবং 'অহংকার'

দ্বৈতবাদের এই বোধকে শক্তিশালী করুন।'

'মানুষ একবার সফলভাবে তার অহংকারকে বশীভূত করলে, ঈশ্বর উপলব্ধির ভোর আসন্ন হয়ে ওঠে কারণ 'ব্রহ্ম'

এখন পরিবর্তিত পরিস্থিতিতে নিজেকে প্রকাশ করতে কোন সমস্যা নেই। 'ব্রহ্ম' যিনি পরম সত্য, নিত্য শুদ্ধ

এবং সর্বশক্তিমান। তিনি হলেন প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে চিরন্তন সুখের বাস- যা উপলব্ধি করেছে

বেদ 'তত্ত্বম অসি' (তুমিই আমি) এবং যিনি সময় ও স্থানের সীমাবদ্ধতার বাইরে।'

অবশেষে, ভগবান বিষ্ণু ঋষি নারদকে প্রকাশ করলেন যে 'ব্রহ্ম' যার মহিমা তিনি প্রশংসা করেছিলেন তা অন্য কেউ নয়।

নিজেকে

গরুড়ের প্রশ্ন