গরুড়ের প্রশ্ন

 আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের একাদশ  দিন

 আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ 

করছি  যে 

গরুড়ের প্রশ্ন

এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 2টি বিভাগ রয়েছে:

সুতজি তার যাত্রাপথে একবার 'নৈমিষারণ্য' বনে পৌঁছেছিলেন। নৈমিষারণ্য ছিলেন পবিত্র

যেখানে ঋষি ও সন্ন্যাসীরা তপস্যা করতে গিয়েছিলেন। সেখানে পৌঁছে সুতজি অনেক বিশিষ্টজনের সঙ্গে দেখা করেন

ঋষিরা তাঁর আগমনে খুশি হয়েছিলেন। তারা এটিকে তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে গ্রহণ করেছিল

মৃত্যু নামক রহস্যের উপর সাফ করা হয়েছে এবং একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর ঠিক কী ঘটেছিল।

সেই ঋষিদের মধ্যে একজন ঋষি শৌনক সুতজিকে জিজ্ঞেস করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! আমরা শুধু তোমার আগমনের অপেক্ষায় ছিলাম।

মনে হয় ঈশ্বর আমাদের প্রার্থনা শুনেছেন। আমরা অনেক বৈচিত্র্যময় এবং পরস্পরবিরোধী দ্বারা বিভ্রান্ত

'মৃত্যু'র রহস্য এবং মৃত্যুর পরে কী ঘটে সে সম্পর্কে মতামত প্রকাশ করা হয়েছে। কিছু মানুষ আছে

বিশ্বাস যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পরপরই পুনর্জন্ম গ্রহণ করে যেখানে কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে একজন মানুষ

তার মৃত্যুর পর প্রথমে তার 'কর্মফল' আস্বাদন করতে 'যমলোকে' যান এবং তারপরই তিনি পুনর্জন্ম গ্রহণ করেন।

আমরা আপনাকে অনুরোধ করছি আমাদের সন্দেহ দূর করুন এবং মৃত্যু নামক রহস্য সম্পর্কে আমাদের আলোকিত করুন।'

সুতজি গরুড়ের কাহিনী বর্ণনা করেছিলেন, যিনি একবার ভগবান কৃষ্ণের কাছে একই প্রশ্ন করেছিলেন। যখন

কাহিনী বর্ণনা করে সুতজি বললেন- 'গরুড়-বিনতার পুত্র, একবার সিদ্ধান্ত নিলেন যে, সবার প্রথম অভিজ্ঞতা লাভ করবেন।

তিনটি 'লোক' (জগত)। তিনটি জগৎ পরিদর্শন করার পর তিনি 'বৈকুণ্ঠ লোকে' ফিরে আসেন এবং তাঁর বর্ণনা করেন

ভগবান কৃষ্ণের অভিজ্ঞতা।

গরুড় বললেন- 'তিনটি 'লোক' পরিদর্শন করার পর আমি পৃথিবীকে (পৃথ্বী) সামান্য ভিড়ের মতো দেখতে পেলাম।

অন্যান্য 'লোকা'-এর তুলনায়। আমি আরও খুঁজে পেয়েছি যে এটি উভয়ের জন্য একজন মানুষকে আরও ভাল সুযোগ দিয়েছে

বস্তুবাদী ভোগের পাশাপাশি তার আধ্যাত্মিক উন্নতি। তাই, আমি এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছি

 

'পৃথ্বীলোক' সর্বক্ষেত্রে সকল 'লোকের' মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিল। কিন্তু, দুঃখের সর্বত্র ব্যাপকতা এবং

'পৃথ্বীলোকে' দুঃখ আমাকে দুঃখিত করেছে।

তাদের আত্মীয়ের মৃত্যুর পরে লোকেরা জটিল আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করতে দেখে আমি সত্যিই হতবাক হয়ে গিয়েছিলাম। সব

এই আচারগুলি আমার কাছে এত অযৌক্তিক মনে হয়েছিল। লোকেদের মৃতদেহ শুইয়ে দিতে দেখে আমি সত্যিই অবাক হয়েছিলাম

মাটিতে আত্মীয়। 'কুশা' ঘাসের বিছানায় কেন লাশ রাখা হয় তাও বুঝতে পারলাম না

এবং তিল বীজ। আমি এমন অনেক আচার-অনুষ্ঠান দেখেছি যা আমাকে অবাক করেছে, উদাহরণস্বরূপ আমি বুঝতে পারিনি

যে কারণে একজন মানুষ মারা যাওয়ার পর দান করা হয়। মৃত্যু নামক রহস্যে আমি বিভ্রান্ত হই বা,

সে মারা যাওয়ার পর তার কি হবে।

বাবার মৃতদেহ কাঁধে তুলে ছেলেদের দেখার দৃশ্য আজও আমার স্মৃতিতে তাজা। আমি

মৃতদেহের গায়ে 'ঘি' (পরিষ্কারকৃত মাখন) কেন লাগানো হয় বা কেন লাগানো হয় তা বুঝতে পারলাম না

মৃতের আত্মীয়রা উত্তর দিকে মুখ করে 'যম সুক্ত' উচ্চারণ করে। ছেলেকে দেখে আমিও অবাক

মৃতকে তার অন্যান্য আত্মীয়-স্বজনদের সাথে খাবার খেতে নিষেধ করা হচ্ছে। হে প্রভু! আমাকে প্রকাশ করুন

'পিন্ডদান' বানানোর তাৎপর্য নাকি 'তর্পণ' আচারের তাৎপর্য? আমাকে বলুন

'পিন্ড দান' নিবেদন এবং পূর্বপুরুষদের আহ্বান করার সঠিক পদ্ধতি? আমি এটা বিশ্বাস করতে কঠিন যে সব

একজন মানুষের দ্বারা সংঘটিত পুণ্য বা মন্দ কাজ তার মৃত্যুর পর তাকে অনুসরণ করে।'

এইভাবে গরুড় ভগবান কৃষ্ণকে প্রশ্নগুলির বাঁধ দিয়ে প্লাবিত করেছিলেন এবং তাদের সম্পর্কে ব্যাখ্যা চেয়েছিলেন।

 আচারের মাধ্যমে পরিত্রাণ

ভগবান শ্রীকৃষ্ণ উত্তর দিলেন--"আমি খুবই আনন্দিত যে আপনি উপকারের জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন করেছেন

মানবজাতির আমি তোমাদের কাছে সেই গোপন রহস্য প্রকাশ করছি, যা এতদিন দেবতাদের কাছেও অজানা ছিল

যোগীগণ হে গরুড়! একজন ব্যক্তির উচিত উপায়ের সাহায্যে একটি পুত্র সন্তান জন্ম দেওয়ার চেষ্টা করা, যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে

ধর্মগ্রন্থ কারণ পুত্রহীন ব্যক্তির জন্য কোন পরিত্রাণ নেই।"

ভগবান কৃষ্ণ তারপর একজন মানুষের মৃত্যুর পর যে যথাযথ আচার-অনুষ্ঠানগুলো সম্পাদিত হয় তা বর্ণনা করতে গিয়েছিলেন

এবং বললেন- "প্রথমে গোবরের স্তর দিয়ে জায়গাটি শুদ্ধ করতে হবে।

এলাকাটিকে 'মণ্ডল' বলা হয় এবং এটি 'ত্রিত্ব'-- ব্রহ্মা, শিব এবং আমার নিজের উপস্থিতি দ্বারা অনুগ্রহ করে।

তারপর তিল বিশুদ্ধ স্থানে ছিটিয়ে কুশা ঘাস ছড়িয়ে দেওয়া হয়। একজন ব্যক্তি যার

মৃত্যু আসন্ন তারপর শুইয়ে দেওয়া হয় কুশা ঘাসের বিছানায়। শাস্ত্রে বলা আছে যে একজন ব্যক্তি করেন

উল্লিখিত উপায়ে তার নশ্বর দেহকে ছেড়ে যাবেন না, এদিক ওদিক ঘুরে বেড়াচ্ছেন

অস্থির আত্মা কোনো প্রকার আচার-অনুষ্ঠানই এমন আত্মাকে বিশ্রাম দিতে পারে না। হে গরুড়! তিলের বীজ আছে

আমার ঘাম থেকে উদ্ভাসিত এবং তাই অত্যন্ত বিশুদ্ধ। সব ধরনের অশুভ শক্তি যেমন, ভূত, আত্মা,

রাক্ষস, ইত্যাদি যেখানে এটি ব্যবহার করা হয় সেখান থেকে দূরে রাখুন।

একইভাবে, কুশ ঘাস আমার শরীরের লোম থেকে উদ্ভাসিত হয়েছে এবং 'ত্রিত্ব'-এর উপস্থিতিতে মুগ্ধ হয়েছে।

ব্রহ্মা, শিব ও বিষ্ণু। পূর্বপুরুষ থাকা অবস্থায় কুশ ঘাস নিবেদন করলে দেবতারা সন্তুষ্ট হন

তিল নৈবেদ্য দ্বারা সন্তুষ্ট। শাস্ত্রে বলা আছে যদি মৃত মানুষকে বিছানায় শুইয়ে দেওয়া হয়

গোবর দ্বারা শুদ্ধ ভূমিতে কুশ ঘাস ছড়িয়ে পড়লে সে তার সমস্ত পাপ মোচন হয়। আছে ক

মানুষের মৃত্যুর পর লবণ দান করার তাৎপর্য। লবণ তার মূল আমার কাছে ঋণী এবং এটি দান

পূর্বপুরুষদের স্বর্গ লাভে সাহায্য করে। লবণ দান করা ব্যথা ও কষ্ট কমাতেও সাহায্য করে

মৃত মানুষ এবং এই কারণেই একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে অন্যান্য প্রবন্ধের সাথে এটি দান করা হয়। আত্মীয়স্বজন

মৃতের উত্তর দিকে মুখ করে পবিত্র 'যম সুক্ত' জপ করা উচিত কারণ এটি তাকে অর্জনে সহায়তা করে

মুক্তি।" তখন ভগবান কৃষ্ণ গরুড়কে মৃতদেহ নিয়ে যাওয়ার উপযুক্ত উপায় ব্যাখ্যা করলেন

শ্মশান--" মৃতদেহকে অন্য পুত্রদের দ্বারা শ্মশানে নিয়ে যেতে হবে

মৃতের স্বজনরা। শ্মশানে মৃতদেহ এমনভাবে রাখতে হবে যেন তা থাকে

মাথা পূর্ব বা উত্তর দিকে হওয়া উচিত। চিতা হতে হবে চন্দন বা পলাশ দিয়ে।

কাঠ।"

আত্মা যখন দেহ ত্যাগ করে তখন তার অভিজ্ঞতার বর্ণনা দিতে গিয়ে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন- "আত্মা চলে যায়।

নশ্বর দেহকে পরম অনিচ্ছায় কারণ নশ্বর জগতের সাথে আসক্তি পরেও বিদ্যমান

তার মৃত্যু যমদূত, মৃত মানুষের আত্মাকে যমলোকে নিয়ে যাওয়ার জন্য পৃথিবীতে নেমে আসুন। যারা

 

গুরুতর পাপ করেছে দড়ি দিয়ে বেঁধে যমলোকে নিয়ে যাওয়া হয় চরম অপমান সহকারে কিন্তু পুণ্যবান

আত্মা সম্মান এবং যথাযথ সম্মান সঙ্গে নেওয়া হয়. যমরাজ- মৃত্যুর অধিপতি পুণ্যময় আত্মাকে গ্রহণ করেন

সমস্ত সম্মান এবং সম্মান এবং শাস্তি আউট metes যারা তাদের সময় পাপ করেছে

জীবন

তার গাঢ় বর্ণে এবং একটি মহিষ তার পাহাড়ের মতো এবং তার হাতে একটি ফাঁস এবং লোহার লাঠি ছিল,

যমরাজ ভয়ঙ্কর দেখায়। অন্যদিকে প্রাণহীন দেহের দৃষ্টিতে বিতৃষ্ণা ও মানুষ দেখা দেয়

যত তাড়াতাড়ি সম্ভব এটি নিষ্পত্তি করার চেষ্টা করুন কারণ এটি একটি আত্মা ছাড়া মূল্যহীন। সুতরাং, একজনকে অবশ্যই চেষ্টা করতে হবে

তার শেষ যাত্রার দিন আগে নেক কাজে লিপ্ত হয়ে এই নশ্বর দেহের সর্বোত্তম ব্যবহার করুন

আসে অন্যথায় তার মৃত্যুর সময় অনুতাপ ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না।

 মৃত্যু এবং পরে

তাঁর বয়ান অব্যাহত রেখে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বললেন- "হে গরুড়! মৃত্যু আসে পূর্ব নির্ধারিত সময়ে,

যা সব পরিস্থিতিতে স্থির এবং অপরিবর্তিত থাকে। একজন মানুষের ইন্দ্রিয় অঙ্গ দুর্বল হয়ে পড়ে এবং

তার শরীর দুর্বল, যা তার বৃদ্ধ বয়সে অনেক রোগে আক্রান্ত হয়। তার মৃত্যুর সময়,

মানুষ অসহ্য যন্ত্রণা অনুভব করে এবং সে তার চেতনা হারাতে শুরু করে। যমদূতের আগমন ও

শরীর থেকে আত্মা পুনরুদ্ধার করতে শুরু করে এবং এটি ব্যথা বাড়িয়ে তোলে। শেষ পর্যন্ত, আত্মা, যা নয়

একটি বুড়ো আঙুলের আকারের চেয়েও বেশি, অনিচ্ছায় শরীর থেকে পৃথিবীর সাথে সংযুক্তি হিসাবে বেরিয়ে আসে

তার মৃত্যুর পরেও বিদ্যমান। কিন্তু, একজন গুণী ব্যক্তি এই সমস্ত বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে যায় না

তার মৃত্যুর সময়। আত্মাকে বিভিন্ন প্রজাতিতে জন্ম নেওয়ার পাশাপাশি চক্রের মধ্য দিয়ে যেতে হয়

অগণিত জন্ম, মৃত্যু ও পুনর্জন্ম তার কর্মফল আস্বাদনের জন্য।

'পিন্ড দান' আচারের তাৎপর্য বর্ণনা করে, ভগবান বিষ্ণু গরুড়কে বলেছিলেন যে সেগুলি তাই পালন করা হয়

যে manes পরিতৃপ্ত হয়. তিনি তাকে আরও প্রকাশ করেন যে ছয়টি পিন্ড দান মানেদের দেওয়া হয়

শেষকৃত্যের আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করা - "প্রথম 'পিন্ড-দান' করা হয় যেখানে ব্যক্তির আছে

শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করার সময় দ্বিতীয়, তৃতীয়, চতুর্থ, পঞ্চম এবং ষষ্ঠ 'পিন্ড দান' তৈরি হয় প্রধান

বাড়ির প্রবেশদ্বার, নিকটতম রাস্তা, শ্মশান, চিতার উপরে এবং সেই সময়ে

যথাক্রমে শেষ অবশেষ সংগ্রহ (অস্থি)।

শ্মশানে পৌঁছে মৃতদেহ দক্ষিণ দিকে মাথা রেখে শোয়ানো উচিত।

তারপর নশ্বর দেহকে অগ্নিতে অর্পণ করতে হবে এবং কিছুক্ষণ পর তিল ও ঘি দিতে হবে।

জ্বলন্ত চিতায় ঢেলে দিতে হবে যাতে কোনো সমস্যা ছাড়াই জ্বলতে থাকে। পরবর্তী জন্য

মৃতের একই গোত্র থেকে আগত স্বজনদের দশ দিন একটি পিরিয়ড পালন করতে হবে

'আশাউচা'- এমন একটি সময়কাল যেখানে তিনি কঠোর তপস্যা পালন করেন এবং সামাজিক যোগাযোগ এড়িয়ে যান। এর ছেলে

মৃত ব্যক্তিকে তার আত্মীয়-স্বজনদের সাথে খাবার খাওয়া নিষিদ্ধ করা হয়েছে কারণ তাকে বিশ্বাস করা হয়

এই সময়ের মধ্যে অপবিত্র।"

এইভাবে, ভগবান কৃষ্ণের উত্তরে সন্তুষ্ট হয়ে, গরুড় যা কিছু সন্দেহ দূর করার জন্য তাকে ধন্যবাদ জানালেন।

তার মনে ছিল। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তাকে আশীর্বাদ করলেন।

গরুড় পুরাণ শেষ

বিষ্ণু