ভগবান দত্তাত্রেয়কে
দ্রুত-প্রদর্শক ঈশ্বরের জীবন্ত রূপ বলা হয়। তাঁর পিতা ছিলেন অত্রি ঋষি এবং মাতা ছিলেন
অনুসূয়া। এই অবতারে, ভগবান তিনজন মুক্তা রেখেছিলেন। পরম ভক্তপ্রেমী দত্তাত্রেয় তাঁর
ভক্তদের স্মরণ করার সময় তাদের কাছে পৌঁছান, তাই তাঁকে স্মৃতিগামীও বলা হয়। দত্তাত্রেয়
হলেন জ্ঞানের সর্বোচ্চ শিক্ষক। ভগবান নারায়ণের অবতারদের মধ্যে, তিনিও শ্রীকৃষ্ণের
মতো সুদর্শন চক্র ধারণ করেছিলেন। কিছু জায়গায়, দত্তাত্রেয়কে ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং
শিবের সম্মিলিত অবতারও মনে করা হয়। তাঁর সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে জানা যাক। শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের প্রথম স্কন্ধ অধ্যায়-৩-এ, ভগবানের সম্পূর্ণ
অবতার বর্ণনা করা হয়েছে। অনুসূয়ার বর প্রার্থনায়, দত্তাত্রেয় ষষ্ঠ অবতারে পাথ্রির
পুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। এই অবতারে তিনি ভরত এবং প্রহ্লাদ ইত্যাদিকে ব্রহ্মার
জ্ঞান প্রদান করেন। ভাগবত পুরাণের এই সুগন্ধি তেলে, বিদুরজি শ্রী মৈত্রেয়জীকে জিজ্ঞাসা
করেন, দয়া করে আমাকে বলুন, অত্রি মুনির স্থানে অবতীর্ণ এই শ্রেষ্ঠ দেবতারা, যারা জগতের
সৃষ্টি, রক্ষণাবেক্ষণ এবং অন্তের জন্য দায়ী, তাদের কী করতে হবে। মৈত্রেয়জী বলেন,
যখন ব্রহ্মাজী ব্রহ্মজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মহর্ষি অত্রিকে বিশ্ব সৃষ্টির নির্দেশ
দিয়েছিলেন, তখন তিনি তাঁর স্ত্রীর সাথে তপস্যা করার জন্য বৃক্ষ নামক একটি পর্বতে গিয়েছিলেন।
সেই বনে, মহাঋষি প্রাণায়ামের মাধ্যমে সৃষ্টি নিয়ন্ত্রণ করার পর, একশ বছর একা দাঁড়িয়ে
ছিলেন। সেই সময়, তিনি মনে মনে প্রার্থনা করতেন যে, যিনি সমগ্র ব্রহ্মাণ্ডের ঈশ্বর,
আমি তাঁর আশ্রয়ে আছি, তিনি যেন আমাকে তাঁর মতো একটি সন্তান দান করেন। তারপর ব্রহ্মা,
বিষ্ণু এবং মহেশ, তিন জগৎপতি, তাঁর আশ্রমে আসেন। ঐ তিনজনের একটি অংশের আবির্ভাবের সাথে
সাথে অত্রি মুনির ভেতরের চেতনা সিঞ্চিত হয়ে ওঠে। এক পায়ে দাঁড়িয়ে তিনি সেই জিনিসগুলির
দিকে তাকান এবং তারপর, ফুল এবং অন্যান্য পূজার উপকরণ হাতে নিয়ে, সেগুলি পূজা করে বলেন,
"আমি তোমাকে প্রণাম করি।" আমি জিজ্ঞাসা করছি তোমাদের মধ্যে কে সেই মহাপুরুষ
যাদের আমি ডেকেছিলাম, কারণ সন্তান লাভের আকাঙ্ক্ষায় আমি কেবল একজন ভগবান সুরেশ্বরের
ধ্যান করেছিলাম, তাহলে তোমরা তিনজন দয়া করে এখানে কীভাবে এলে, দয়া করে আমাকে এর রহস্য
বলুন। ঋষি অত্রির কথা শুনে দেবতারা বললেন, ভ্রম, তোমার দৃঢ় সংকল্প আছে, তুমি যা সংকল্প
করেছ তা যেন ঘটে, তার বিপরীত কিছু কীভাবে হতে পারে, তুমি যে বিশ্বজগতের প্রভুর ধ্যান
করছো তিনি আমরা তিনজনই, প্রিয়, তুমি আমার দ্বারা আশীর্বাদপ্রাপ্ত হও, তোমার আমাদের
মতো তিনটি বিশ্বখ্যাত পুত্র হবে এবং তোমার সুন্দর খ্যাতি প্রসারিত করবে, এইভাবে তাদের
কাঙ্ক্ষিত বর দেওয়ার পর, তাদের দিকে তাকিয়ে, তিনজন সুরেশ্বর তাদের নিজ নিজ লোকের
কাছে চলে গেলেন, ব্রহ্মার অংশ থেকে চন্দ্র, বিষ্ণুর অংশ থেকে যোগ্বেতদত্তাত্রেয় এবং
মহাদেবের অংশ থেকে দুর্বাসা ঋষি অত্রির পুত্র হিসেবে আবির্ভূত হলেন এবং তাদের জন্মের
সম্পূর্ণ কাহিনী আমরা মার্কণ্ডেয় পুরাণে বিস্তারিতভাবে পাই, উভয় পুরাণেই প্রদত্ত
বরগুলির মধ্যে কেবল একটি পার্থক্য রয়েছে এবং বিকল্পটি উদ্ভূত হয় কারণ মার্কণ্ডেয়
পুরাণ অনুসারে, দেশগুলির জন্য একটি মহান কাজ করার পর, দেবতারা বললেন যে তিনি তাদের
বর দেবেন। যদি তুমি আমাকে বর দিতে চাও, তাহলে তোমার ইচ্ছানুযায়ী তা চাও। তারপর অনুসূয়াজী
বলেন যে, যদি আমার পিতা এবং অন্যান্য দেবতারা আমাকে বর দিতে চান, তাহলে ব্রহ্মা, বিষ্ণু,
শিবকে আমার পুত্র বলা উচিত এবং আমি এবং আমার স্বামী যোগ অর্জন করে ঝামেলা থেকে মুক্ত
হওয়া উচিত। অনুসূয়াজীর এই উক্তি শুনে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব এবং অন্যান্য দেবতারা
'অবমস্তু' বলেছিলেন এবং তাদের নিজ নিজ স্থানে চলে যান। অনেক দিন পর, ভগবান অত্রি এবং
তাঁর স্ত্রী ব্রহ্মাজীর তেজ থেকে রজোগুণের সাথে তাদের প্রথম পুত্রের জন্ম দেন, যার
নাম ছিল শাম। এরপর, ভগবান বিষ্ণু অত্রি মুনির দেহ থেকে দত্তাত্রেয়জীর রূপে সত্ত্বগুণ
নিয়ে জন্মগ্রহণ করেন। আমার মতে, মহাদেবজীর রূপ ধারণ করে দুর্বাসাজী তমোগুণের সাথে
সপ্তম দিনেই মাতৃগর্ভ থেকে বেরিয়ে আসেন। একদিন, যোগী দত্তাত্রেয় জি মুনিকুমারদের
সাথে স্নান করতে পুকুরে স্নান করতে গেলেন এবং সেখানে অনেকক্ষণ অবস্থান করলেন কিন্তু
মুনিশকুমারও তাকে ছেড়ে যাননি এবং পুকুরের ধারে দাঁড়িয়ে তাঁর দর্শন করতে গেলেন। তারপর
দত্তাত্রেয় জি পুকুর থেকে বেরিয়ে এলেন এক অতি সুন্দরী মহিলাকে নিয়ে। তিনি ভাবলেন
যে আমার সাথে একজন মহিলাকে দেখে এই মুনিশকুমাররা আমাকে ছেড়ে চলে যাবে এবং তারপরে আমি
এখানে একা থাকব। তবুও তারা দত্তাত্রেয় জিকে ছেড়ে যাননি। দত্তাত্রেয় জি যখন সেই মহিলার
সাথে মাতাল হয়ে গান গাওয়া এবং বাদ্যযন্ত্র বাজানোর সাথে জড়িত হন, তখন মুনিকুমাররা
তাকে ছেড়ে চলে যান কারণ তিনি যৌন মিলনের দ্বারা দূষিত হয়ে পড়েছিলেন। যোগী হয়েও,
মদ্যপান করার পরেও তিনি রাজ্য লাভ করেননি। দত্তাত্রেয় জি, মথুরায় থাকা সত্ত্বেও,
তাঁর স্ত্রীর সাথে তপস্যা শুরু করেছিলেন। একসময়, দেবতা এবং অসুরদের মধ্যে এক ভয়াবহ
যুদ্ধ হয়েছিল। ইন্দ্র ছিলেন দেবতাদের সেনাপতি এবং এই যুদ্ধ এক দিব্য বছর ধরে চলেছিল
যেখানে দেবতারা পরাজিত হয়েছিলেন। সকল দেবতা ও অসুরদের সেনাবাহিনী ধ্বংস করার ইচ্ছা
নিয়ে, দেবতারা, মানুষের কাছে পরাজিত হওয়ার পর, বৃহস্পতি জির কাছে আশ্রয়ের জন্য যান।
বৃহস্পতি জী বলেন, যদিও মহাত্মা খাত্রেয়ের পুত্র তপোধন দত্তাত্রেয় জির আবির্ভাব ঘৃণ্য
বলে মনে হয়, কিন্তু আপনি তাকে সন্তুষ্ট করতে সক্ষম। তিনি অসুরদের ধ্বংসের জন্য বর
দেবেন। দেবতারা দত্তাত্রেয় জির আশ্রমে গেলেন এবং সেখানে, অসুস্থ লক্ষ্মী তাঁর স্ত্রীর
সাথে আশ্রমে বসে ছিলেন। দত্তাত্রেয় জী তাদের সেখানে আসার ইচ্ছা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা
করলেন। তখন দেবতারা তাকে সবকিছু বললেন, এতে দত্তাত্রেয় জি বললেন, দেবতারা, এখানে সমস্ত
রাক্ষসদের যুদ্ধের জন্য ডাকো, আমার দৃষ্টি সেই রাক্ষসদের শক্তি ও শক্তি ধ্বংস করবে
এবং আমার দিকে তাকিয়ে তারা ধ্বংস হয়ে যাবে, দত্তাত্রেয় জি'র এই কথা শুনে দেবতা এবং
রাক্ষসদের যুদ্ধ করার জন্য চ্যালেঞ্জ জানানো হয়েছিল, তারপর দত্তাত্রেয় আশ্রমে আশ্রয়
নিয়েছিলেন এবং তেজি জি'র দৃষ্টিতে ব্যক্তির শক্তি ও বীরত্ব হ্রাস পায়, একই সাথে দেবতারা
তাকে হত্যা করে তাকে তালাবদ্ধ করেছিলেন, কার্তবীর্য অর্জুন দত্তাত্রেয়ের কাছ থেকে
শক্তিশালী বর পেয়েছিলেন, পার্থবীর্য অনুরোধ করেছিলেন যে আমাকে এমন শক্তি দিন যার দ্বারা
আমি মানুষকে রক্ষা করতে পারি এবং অন্যায়ে লিপ্ত না হই, অন্যদের রক্ষা করতে পারি এবং
কেউ আমার সাথে তুলনা করতে পারে না, আমার হাজার শক্তিশালী বাহু আছে, ভূমি, পাতাল, সমুদ্র
ইত্যাদিতে, আমি একা শত্রুদের চেয়ে কম নই, আমার জাতির সম্পদ কখনও ধ্বংস না হোক এবং
তোমার আমার শুদ্ধ ভক্তি থাকা উচিত, দত্তাত্রেয় জি বলেছিলেন যে আপনি সবকিছু পাবেন এবং
আপনি চক্রবর্তী রাজা হবেন, তার তারিখ আবির্ভাবকে দত্তাত্রেয় জয়ন্তী বলা হয়, ভগবান
দত্ত সম্প্রদায় দক্ষিণ ভারতে দত্তাত্রেয়জির নামে বিখ্যাত। জয় শ্রী কৃষ্ণ। আজকের
ভিডিওতে এটুকুই। আমরা আপনাকে অনুরোধ করছি আপনার পূর্বপুরুষ পরমাত্মাকে আপনার মনে
রাখার জন্য এবং সর্বদা জয় বৈদিক সনাতন ধর্ম বলার জন্য।

মন্তব্যসমূহ
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন