অর্জুন যুধিষ্ঠিরকে হত্যা করতে চেয়েছিলেন

 

রাগের কারণে মাঝে মাঝে মানুষ তার প্রিয়জনদের প্রতি উদাসীন হয়ে পড়ে, এমন সময়ে যদি কেউ বিবেক হারিয়ে ফেলে, তাহলে অন্যজনের ধৈর্য ধরতে হবে, আজকের মহাভারত পর্ব আমাদের এই শিক্ষাই দিচ্ছে।  কর্ণ পর্বের ৬৪তম অধ্যায় অনুসারে, ভগবান কৃষ্ণ অর্জুনকে মনে করিয়ে দিয়েছিলেন যে কর্ণ রাজা যুধিষ্ঠিরকে খুব খারাপভাবে আহত করেছেন, তারপর অর্জুন, ভগবান কৃষ্ণের নির্দেশে, রক্তের মধ্য দিয়ে যুদ্ধক্ষেত্র থেকে বন্যায় ক্ষতিগ্রস্ত রাজা যুধিষ্ঠিরকে দেখতে ছুটে যান। অর্জুন যুদ্ধের মোহনায় দাঁড়িয়ে, যুদ্ধরত তার সাহসী সৈন্যদের খরচ বাড়িয়ে এবং পূর্ববর্তী আক্রমণে আহত তার রথগুলির প্রশংসা করে, তাদের সকলকে তার সেনাবাহিনীতে দৃঢ়ভাবে স্থাপন করেন, কিন্তু সেখানে তার ভাই যুধিষ্ঠিরকে না দেখে, অর্জুন, প্রচণ্ড গতিতে, ভীম সেনার কাছে গিয়ে রাজার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে বললেন, ভাই, এই মুহূর্তে আমাদের রাজা কোথায়? ভীম বললেন, ধর্মপুত্র রাজা যুধিষ্ঠির এখান থেকে চলে গেছেন। কর্ণের তীরের আঘাতে তার শরীরের সমস্ত অংশ পুড়ে যাচ্ছে। সম্ভবত তিনি কোনওভাবে বেঁচে আছেন। অতএব, আপনার দ্রুত তার সম্পর্কে জানতে যাওয়া উচিত। আমি এখানে শত্রুদের থামাবো। তারপর শ্রীকৃষ্ণ, গরুড়ের মতো দ্রুত ঘোড়ায় চড়ে, যত তাড়াতাড়ি সম্ভব সেখানে পৌঁছে গেলেন যেখানে রাজা যুধিষ্ঠির বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। শ্রীকৃষ্ণ এবং অর্জুনকে নিরাপদে থাকতে দেখে এবং তারা দুজনেই খুশিতে তার কাছে এসে পৌঁছেছে জেনে, রাজা যুধিষ্ঠির তাদের অভিনন্দন জানান। ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির, কর্ণকে নিহত বলে ধরে নিয়ে আনন্দ এবং সুগন্ধের সাথে আনন্দের সাথে কথোপকথন শুরু করেছিলেন। শ্রীকৃষ্ণ এবং অর্জুন বললেন, তোমাদের দুজনকেই দেখে আমি খুব খুশি কারণ তোমরা দুজনেই নিজেদের কোনও ক্ষতি না করে নিরাপদে থাকাকালীন মহান যোদ্ধা কর্ণকে হত্যা করেছ। তোমরা এই অসংখ্য শত্রুকে মহান বাহু দিয়ে পরাজিত করে আমার উপর বিজয় অর্জন করেছ। যোদ্ধাদের মধ্যে সবচেয়ে সাহসী, সে যুদ্ধে আমাকে তাড়া করেছিল এবং সর্বত্র আমাকে অপমান করেছিল এবং অনেক কঠোর কথা বলেছিল। লেখাটিতে, আমি বীর কর্ণের কাছে যুদ্ধক্ষেত্রে তার দ্রুতগামী ঘোড়াসহ পরাজিত হয়েছি এবং কেবল জীবিত রয়েছি। অতএব, আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি যে আজ, আপনি কীভাবে নিরাপদে থাকা অবস্থায় কর্ণকে হত্যা করেছিলেন, আমাকে পুরো গল্পটি বিস্তারিতভাবে বলুন। যিনি গর্বে ভরা ছিলেন এবং রাজাদের মধ্যে দুর্যোধনের আনন্দ বৃদ্ধি করেছিলেন, তিনি বলেছিলেন যে আমি অর্জুনকে হত্যা করতে পারি, তার কথা কি বৃথা গেল, হে বীর, আপনি কীভাবে সারথির পুত্রকে হত্যা করলেন? ক্রোধে ভরা ধার্মিক রাজার এই কথা শুনে, উদার হৃদয়ে অর্জুন এবং দুর্গা যশরাজ আইরিশ তাকে এইভাবে বললেন, হে রাজা, আজ যখন আমি সমস্যাগুলির সাথে লড়াই করছিলাম, তখন কৌরব সেনাবাহিনীর নেতা দ্রোণের পুত্র অশ্বত্থামা হঠাৎ এসে আমার সামনে দাঁড়িয়ে বিষাক্ত সাপের মতো ভয়ঙ্কর তীর ছুঁড়ে মারলেন। আমার রথ দেখে, সমগ্র কৌরব সেনাবাহিনী যুদ্ধের জন্য দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে গেল। তারপর, তাদের মধ্যে থেকে ৫০০ জন সাহসী যোদ্ধাকে হত্যা করার পর, আমি আজ আর্যপুত্রকে আক্রমণ করলাম। আমার দ্বারা নিক্ষিপ্ত তীরে আহত হয়ে, তার রূপ কাঁটাযুক্ত পাতালের মতো দেখা গেল। তারপর তার সারা শরীর কাঁটা দিয়ে ঢাকা হয়ে গেল। তার শরীর থেকে রক্ত ​​ঝরতে ঝরতে সে সূতের পুত্র কর্ণের রথবাহিনীতে প্রবেশ করল। এরপর, যুদ্ধক্ষেত্রে, তার সেনাবাহিনীর যোদ্ধাদের ভয়ে ভীত ৫০ জন প্রধান অতিথিকে সাথে নিয়ে সে খুব তাড়াহুড়ো করে আমার কাছে এলো। কর্ণকে পিছনে ফেলে, সেই ৫০ জন ব্রতী (প্রবীণ) কে হত্যা করার পর, আমি তোমার সাথে দেখা করতে আগ্রহী। আমি চাই তুমি যুদ্ধক্ষেত্রে আমাকে আশীর্বাদ করো। নরেন্দ্র ঐক্যবদ্ধ জাতির পুত্র ভীমসেনকে গ্রাস করার চেষ্টা করছে। তার আগে, আমি সূতের পুত্র কর্ণ, তার সেনাবাহিনী এবং সমস্ত শত্রুদের হত্যা করব। কুন্তীর পুত্র যুধিষ্ঠির যুক্তিটি ভালোভাবে শুনে অর্জুনের উপর রেগে গেলেন এবং তাকে বললেন, "শক্তি, তোমার পুরো সেনাবাহিনী পালিয়ে গেছে। তুমি আজ এভাবে অবহেলা করেছ। এই পথকে ভালো বলা যাবে না। যখন তুমি কুম্ভকর্ণকে পরাজিত করতে পারোনি, তখন তুমি ভয় পেয়ে ভীমসেনকে সেখানে রেখে এখানে এসেছিলে। যখন তুমি সূতের পুত্র কর্ণকে বধ করতে পারোনি, তখন ভীমসেনকে যুদ্ধক্ষেত্রে একা রেখে, তুমি নিজেই সেখান থেকে চলে গিয়েছিলে। তুমি দ্বৈতবনে এই সত্য কথা বলেছিলে। যে আমি কেবল একটি রথ নিয়ে যুদ্ধ করে কর্ণকে বধ করব, ভীমসেনকে সেই প্রতিশ্রুতি ভঙ্গের ভয়ে রেখে আজ যুদ্ধক্ষেত্র থেকে কীভাবে ফিরে এসেছিলে? আমরা তেরো বছর ধরে তোমার উপর আশা নিয়ে জীবনযাপন করেছি, কিন্তু তুমি আমাদের এবং সমস্ত মানুষকে নরকে নিক্ষেপ করেছ। তোমার জন্মের পর, আকাশ থেকে একটি কণ্ঠস্বর মা কুন্তীকে বলেছিল, দেবী, তোমার এই পুত্র ইন্দ্রের মতো সাহসী জন্মগ্রহণ করেছে। সে তার সমস্ত বীর ক্ষত্রিয়কে পরাজিত করবে। মহাশক্তিসম্পন্ন এই শিশু দেবতাদের দল এবং সমস্ত প্রাণীকে জয় করবে। খাণ্ডব বন। তার চেয়ে ভালো আর কোন ধনুর্ধর হবে না। কোন প্রাণী তাকে কখনও পরাজিত করতে পারবে না। তার মন ও ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণ করে, সে সমস্ত জ্ঞান অর্জন করবে। কিন্তু তার উক্তি সত্য হয়নি। অবশ্যই, দেবতারাও মিথ্যা বলে। একইভাবে, অন্যান্য ঋষিরাও তোমার প্রশংসা করতে করতে এই ধরনের কথা বলতেন, কিন্তু আমি জানতাম না যে তুমি তোমার অতিরিক্ত পুত্র কর্ণের ভয়ে যন্ত্রণা পাবে। অর্জুন, তোমার তাকে আগে বলা উচিত ছিল যে আমি সারথির পুত্র কর্ণের সাথে যুদ্ধ করব না। আজ, ভীমের একমাত্র পর্যবেক্ষক যিনি আমাকে মহান নির্ভীকতা দান করেন তিনি এই যুদ্ধে আমাকে সকল দিক থেকে রক্ষা করেছেন। পার্থ, যদি তোমার পুত্র অভিমন্যু, মহান যোদ্ধাদের মধ্যে সেরা এবং শ্রেষ্ঠ, বেঁচে থাকত, তবে সে অবশ্যই শত্রুদের হত্যা করত। তাহলে যুদ্ধক্ষেত্রে আমাকে এমন পরীক্ষার মুখোমুখি হতে হত না। যদি ঘটোৎকচও যুদ্ধক্ষেত্রে বেঁচে থাকত, তাহলে আমাকে পিছু হটতে হত না এবং পালিয়ে যেতে হত না। কুন্তীর পুত্র, তোমার রক্ত ​​স্বয়ং বিশ্বকর্মা দ্বারা সৃষ্ট। বানরের পতাকা তার উপর উড়তে থাকে। কত শুভ লক্ষণ। রথে উপস্থিত আছেন আর তুমি সেরা ধনুকের গাণ্ডীব আর ভগবান কৃষ্ণের মতো একজন সারথি দ্বারা চালিত, তুমি কীভাবে ভয়ে পালিয়ে যেতে পারো? তোমার গাণ্ডীব ধনুক ভগবান কৃষ্ণকে দাও এবং যুদ্ধক্ষেত্রে নিজেই তার সারথি হয়ে উঠো। ভগবান কৃষ্ণ ভয়ঙ্কর যোদ্ধা কর্ণকে বধ করবেন। যদি তোমার এই ভয়ঙ্কর যোদ্ধা, রাধার পুত্র কর্ণের মুখোমুখি হওয়ার শক্তি না থাকে, তাহলে এখন এই গাণ্ডীব ধনুক অন্য কোন রাজাকে দাও যার আত্মা তোমার চেয়েও দুষ্ট আত্মা, আস্তাবলে। যদি তুমি পঞ্চম মাসে তোমার মাতৃগর্ভ থেকে পড়ে যেতে অথবা মা কুন্তীর বেদনাদায়ক গর্ভে জন্ম না নিতে, তাহলে তোমার জন্য ভালো হত কারণ সেই অবস্থায় আমি যুদ্ধ থেকে পালিয়ে যাওয়ার কলঙ্ক বহন করব না। তোমার গাণ্ডীব ধনুকের জন্য লজ্জা, তোমার পূর্বপুরুষদের বীরত্বের জন্য লজ্জা। তোমার সেনাবাহিনীর তীরের জন্য লজ্জা। তোমার কি এই পতাকা এবং অগ্নিদেবের প্রতিজ্ঞার প্রতি তোমার কি যত্ন আছে? যুধিষ্ঠিরের এই কথা শুনে কুন্তীর পুত্র অর্জুন খুব রেগে গেলেন। তিনি ভরতদের সেরাদের হত্যা করার উদ্দেশ্যে তার তরবারি তুলে নিলেন, যুধিষ্ঠির। সেই সময় তাঁর ক্রোধ দেখে সকলের মন জানেন ভগবান শ্রীকৃষ্ণ জিজ্ঞাসা করলেন, "এটা কী? ধনঞ্জয়, তুমি কীভাবে তরবারি তুলে নিলে? মনে হচ্ছে না যে এখানে কারো সাথে যুদ্ধ করতে হবে। কুন্তীর পুত্র, তুমি রাজা যুধিষ্ঠিরকে দেখতে পাবে ভেবে তাকে যুদ্ধ থেকে বিরত রেখেছিলে। তাই তুমি রাজাকে দেখেছ। যুদ্ধ নিরাপদ। যখন রাজাদের সেরা, যুধিষ্ঠিরকে দেখার পর আনন্দ করার সুযোগ পাবে, তখন এমন সময়ে কে এই প্রলোভন দেখাবে? কুন্তীর পুত্র, আমি এখানে এমন কাউকে দেখতে পাচ্ছি না যে তোমার দ্বারা নিহত হওয়ার যোগ্য।" "তাহলে তুমি কেন আক্রমণ করতে চাও?" হে বীর, আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি, বলো তো, এই মুহূর্তে তুমি কি করতে চাইছো যে তুমি রেগে আছো এবং তোমার তরবারি উঁচিয়ে তুলছো। ভগবান শ্রীকৃষ্ণের এইরকম জিজ্ঞাসার পর, ক্রোধে ভরা অর্জুন, যুধিষ্ঠিরের দিকে তাকিয়ে শ্রীকৃষ্ণকে বললেন, যে কেউ আমাকে আমার গাণ্ডীব ধনুক অন্য কাউকে দিতে বলবে, আমি তার মাথা কেটে ফেলব। আমি মনে মনে প্রতিজ্ঞা করেছি, গোবিন্দ, এই মহারাজ তোমার সামনেই আমাকে এই কথা বলেছেন, তাই আমি তাকে ক্ষমা করতে পারছি না। আমি এই ধর্মভীরু রাজাকে বধ করব। এই দুই পুত্র, এই রাজাদের হত্যা করার পর, আমি আমার প্রতিজ্ঞা পূরণ করব। সেইজন্যই আমি এই অখণ্ড হাতে তুলে নিয়েছি। জনার্দন, যুধিষ্ঠিরকে বধ করে, আমি এই প্রতিজ্ঞার বোঝা থেকে মুক্ত হব। এই উপলক্ষে তুমি কী করা উচিত বলে মনে করো? এই পৃথিবীর অতীত এবং ভবিষ্যৎ তুমিই জানো, তাই, তুমি যা আদেশ করো আমি তাই করব। এই কথা শুনে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনের জন্য চিন্তিত হন। তোমার লজ্জা, এই কথা বলে, সে এইভাবে বললে, এই মুহূর্তে আমি বুঝতে পারছি যে তুমি বৃদ্ধদের সেবা করোনি, তাই তুমি বিনা কারণে রেগে গেছো, পাণ্ডু। ধর্ম বিভাগে যেতে যাওয়া পুত্র ধনঞ্জয় আজ এখানে তুমি যা করতে চাও তা কখনোই করতে পারবে না। বাস্তবে, তুমি ধার্মিক এবং বুদ্ধিমান উভয়ই। পার্থ, যে নিজেকে এমন কাজের সাথে যুক্ত করে যা সম্ভব হওয়া সত্ত্বেও অসম্ভব, এবং যা অসম্ভব হওয়া সত্ত্বেও নিষিদ্ধ, তাকে মানুষের কাছে অযোগ্য বলে মনে করা হয়। পার্থ, তুমি আগে অজ্ঞ শিশুর মতো প্রতিজ্ঞা করেছিলে, তাই তুমি অবশ্যই একটি ধার্মিক কাজ করতে রাজি হয়েছ। কুন্তী কুমার, আমাকে বলো কিভাবে তুমি ধর্মের সূক্ষ্ম এবং দূরদর্শী প্রকৃতি সম্পর্কে সঠিকভাবে চিন্তা না করে তোমার শত্রুকে হত্যা করতে ছুটে গিয়েছিলে। শ্রীকৃষ্ণ বললেন, পাণ্ডুর পুত্র, আমি তোমাকে ধর্মের রহস্য বলছি, মনোযোগ দিয়ে শোনো। সত্য বলাই সর্বোত্তম। সত্যের চেয়ে ভালো আর কিছু নেই, তবে বুঝতে হবে যে ভালো মানুষের দ্বারা অনুশীলন করা সত্যের প্রকৃত স্বরূপ বোঝা খুব কঠিন। যেখানে সত্য বলার ফলাফল সত্য বলার মতো শুভ, অথবা যেখানে সত্য বলার ফলাফল কথা বলার মতো ক্ষতিকারক। মিথ্যা বলো, তাহলে মিথ্যা বলা উচিত নয়। বিয়ের সময় মিথ্যা বলাই উপযুক্ত হবে। যখন জীবনের বিপদ হয়, যখন সবকিছু অপহরণ করা হয় এবং যদি কোন ব্রাহ্মণের কল্যাণের প্রয়োজন হয়, তখন মিথ্যা বলো। এই পাঁচজন কর্মকর্তার কাছে মিথ্যা বলার মধ্যে কেবল লাভ আছে। যখন কারো সবকিছু ছিনিয়ে নেওয়া হয়, তখন তাকে বাঁচানোর জন্য মিথ্যা বলা কর্তব্য। সেই মিথ্যাও সত্য হয়ে ওঠে এবং সত্য মিথ্যা হয়ে যায়। প্রথমে, সত্য এবং মিথ্যার মধ্যে ভালোভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়ার পর, শেষ পর্যন্ত যা সত্য তাকে অনুসরণ করো। যিনি এটি করেন তিনি হলেন ধর্মজ্ঞ। শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে আরও অনেক জ্ঞান দিয়েছিলেন, যার কারণে তিনি শান্ত ছিলেন এবং যুধিষ্ঠিরের পরিস্থিতি বুঝতে সক্ষম হয়েছিলেন। মহাভারতে কর্ণের এই পুরো আকর্ষণীয় গল্পটি আপনি পড়তে পারেন।  ঈশ্বরের আশীর্বাদ আপনার উপর বর্ষিত হোক। সব। শুভেচ্ছা সহ 

  ভীষ্ম ও অর্জুনের মধ্যে শেষ মহাযুদ্ধের