আচার

 

শ্রাধা এবং এর আচার

শ্রাধা এবং এর আচার

এই অধ্যায়ে 4টি বিভাগ রয়েছে।

 নিয়মিত এবং কার্যকারণ কর্তব্য

মাদলসা বলেন- হে পুত্র! গৃহস্থের তিন প্রকার কর্তব্য- নিয়মিত, কার্যকারণ ও সমষ্টি

উভয় আচার-অনুষ্ঠান, যা উৎসর্গের সাথে যুক্ত এবং প্রতিদিন করা হয়, তাকে নিয়মিত কর্তব্য বলে। আচার

এবং একটি শিশুর জন্মের সময় সম্পাদিত পবিত্রতাকে কার্যকারণ কর্তব্য বলে। এর বার্ষিক কর্মক্ষমতা

মৃত পূর্বপুরুষের জন্য শ্রাধ হল নিয়মিত এবং কার্যকারণ কর্তব্যের সমন্বয়। এখন সম্পর্কে শুনুন

কার্যকারণ কর্তব্য

একটি শিশুর জন্মের সময়, বিভিন্ন ধরণের আচার এবং পবিত্রতা সম্পন্ন করা হয়

পরিবারের বিবাহ অনুষ্ঠানের সময় আরও অনেক আচার-অনুষ্ঠান করা হয়। এর সময়ে

তবে বিয়েতে নন্দীমুখ নামের শ্রাধের পারফরম্যান্স আবশ্যক। শ্রাধের সময়,

 

মেজবান উত্তর বা পূর্ব দিকে মুখ করে বসে বার্লি ময়দা এবং দই দিয়ে তৈরি রুটি নিবেদন করুন। তারপর সে

দুই ব্রাহ্মণকে প্রদক্ষিণ করে তাদের পূজা করা উচিত।

গৃহে কোনো মৃত্যু ঘটলে গৃহে আচার ও শ্রাদ্ধ করা হয়।

কার্যকারণ কর্তব্য বিভাগের অধীনে আসে। শ্রাধের সময় সকল প্রকার পুণ্যকর্ম হয়

নিষিদ্ধ শুধুমাত্র কুশা ঘাসের ব্যবহার অনুমোদিত। যবের আটা সমন্বিত 'পিন্ড' দান,

দই, মধু প্রভৃতি শুধুমাত্র একবার মৃত ব্যক্তির আত্মাকে প্রশান্তির জন্য তৈরি করা হয়। তারপর অর্পণ

মৃত ব্যক্তির নামে তিলসহ জল নিবেদন করতে হবে। এই আচার চলতে হবে

এক বছরের জন্য - প্রতি মাসে একবার। এক বছর পর শ্রাদ্ধের আয়োজন করা হয় যাতে এক, তিন বা পাঁচজন ব্রাহ্মণ

খাওয়ানো হয় তারপরে, প্রতি বছর, আশ্বিন মাসের অন্ধকার পর্বে, একটি শ্রাদ্ধ করা উচিত

মৃত পূর্বপুরুষদের জন্য আউট. এই আচার নিয়মিত এবং কার্যকারণ কর্তব্যের সমন্বয়।

ঋষিরা গত সাত প্রজন্ম পর্যন্ত মৃত পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করার বিধান করেছেন।

শস্য, যা লোকেরা তাদের মৃত পূর্বপুরুষদের নামে নিবেদন করে, যারা সেখানে থাকে তাদের আত্মাকে শান্ত করে।

পিশাচ ইয়োনি। গোসলের পর কাপড় মুচড়ে যাওয়ার সময় মাটিতে পানি পড়া প্রশমিত হয়

সেই সকল আত্মা, যারা মৃত্যুর পর উদ্ভিদের রূপ ধারণ করেছে। গোসলের সময় পানি পড়ে

যারা দেবতার মর্যাদা লাভ করেছে তাদের আত্মাকে সন্তুষ্ট করে। পিন্ড তোলার সময় যে সিরিয়াল পড়ে

যারা নিম্ন জীবন ফর্ম আছে যারা আত্মা সন্তুষ্ট. যে সিরিয়ালগুলো এখানে-সেখানে ছড়িয়ে পড়ে এবং একপাশে ভেসে যায়

সেই সমস্ত লোকদের আত্মাকে সন্তুষ্ট করুন, যারা তাদের শৈশবে মারা গিয়েছিলেন কোনও অর্জনের আগেই

পবিত্রতা ব্রাহ্মণ খাওয়ার পর হাত ধুয়ে শান্ত করার সময় বর্জ্য জল নিচে পড়ে

অন্যান্য সমস্ত আত্মা।

প্রতি মাসে, চাঁদের অস্তমিত পর্যায়ে বা অমাবস্যার দিনে শ্রাধ করা উচিত।

বাহিত এছাড়া পৌষ মাসের অন্ধকার পর্বের অষ্টম দিনটিও পালনের জন্য উত্তম

শ্রাধ। যদি একজন গুণী ব্রাহ্মণ পাওয়া যায়, তাহলে সূর্য ও চন্দ্রগ্রহণের সময়ও শ্রাধের জন্য শুভ।

সূর্য তার উত্তর ও দক্ষিণ দিকে যাত্রার সময় বিষুব রেখা অতিক্রম করার সময়টিও ভাল

শ্রাদের জন্য। উল্লিখিত পরিস্থিতিগুলি ছাড়াও, কেউ শ্রাদ্ধের আয়োজন করতে পারে

নিম্নোক্ত পরিস্থিতিতে- মহা দুর্যোগের সময়, শ্রাধের জন্য উপযোগী জিনিসপত্রের প্রাপ্যতা, পরে

দুঃস্বপ্ন, জন্মের সময় নক্ষত্র এবং প্রতিকূল নক্ষত্রের সময়কালে ইত্যাদি।

শ্রাধের প্রথম দিন, একজন গুণী ব্রাহ্মণকে আমন্ত্রণ জানাতে হবে এবং যজমানকে অবশ্যই মোট পালন করতে হবে

সংযম কথিত আছে যে, এমন একজন পুরুষ, যিনি বহন করার পর একই দিনে যৌন মিলনে লিপ্ত হন

শ্রাধ বা শ্রাদ্ধের খাবার খেলে তার মৃত পূর্বপুরুষ এক মাস বীর্যে নিদ্রা যায়।

এই ধরনের পুরুষের পূর্বপুরুষ, যারা সহবাসের সাথে সাথে শ্রাদ্ধ করেন, তারা পান করেন

এক মাসের জন্য প্রস্রাব এবং বীর্য। তাই একজন গুণী ব্রাহ্মণ, যাকে হোস্ট খাওয়াতে চান, তার উচিত

শ্রাদ্ধের কথা একদিন আগেই জানিয়ে দেওয়া হবে। যদি একজন ব্রাহ্মণ পাওয়া না যায়, তাহলে একজন প্রকৃত ব্রহ্মচারী

শ্রাধের দিন খাওয়ানো যেতে পারে।

ব্রাহ্মণ সমস্ত প্রয়োজনীয় আচার-অনুষ্ঠান, হবন, বিসর্জন ইত্যাদি সম্পন্ন করার পর তাকে আনুষ্ঠানিকভাবে হতে হবে।

খাওয়ার জন্য জোর দিল। ব্রাহ্মণ যে সব ধরনের ভোজ্য জিনিস খেতে চান তা নিবেদন করা উচিত। যখন

রক্ষোধন মন্ত্র পাঠ করে তিল ও সরিষার দানা মাটিতে ছড়িয়ে দিতে হবে। পরে

ব্রাহ্মণ আহার করেছে, তাকে তার হাত ধোয়ার জন্য জল এবং কিছু খাদ্যশস্য দিতে হবে

তার অনুমতি নিয়ে মাটিতে ছড়িয়ে দিতে হবে। তারপর কুশ ঘাসের আসনে বসে

যজমানকে তিল, যবের আটা, চিনি, ঘি ইত্যাদি দিয়ে তৈরি পিন্ড নিবেদন করতে হবে।

এটি অনুসরণ করা উচিত। শেষে, ব্রাহ্মণকে যথাযথ দক্ষিণা দিয়ে দেখা উচিত। তবেই হোস্ট

অন্যান্য আমন্ত্রিত অতিথি এবং পরিবারের সদস্যদের সাথে নিজেকে বিনামূল্যে খেতে পারেন।

 শ্রাদ্ধের সময় করণীয় এবং করণীয়

মাদলসা বলেন- হে পুত্র! আমি এখন শ্রাধের সময় করণীয় এবং করণীয় সম্পর্কে বর্ণনা করছি।

শ্রাধে অনেক ধরনের ভোজ্য জিনিস দেওয়া যেতে পারে। এর মধ্যে রয়েছে বার্লি, গম,

চাল, বাজরা, ভুট্টা ইত্যাদি, মাছ, হরিণের মাংস, খরগোশ, পাখি, বন্য শুকর, ছাগল এবং নীলগাই (হরিণ)। এই সব

বিভিন্ন ধরণের আইটেম বিভিন্ন সময়ের জন্য মৃত পূর্বপুরুষদের আত্মাকে শান্ত করতে সক্ষম

নৈবেদ্য তৈরি করা প্রকৃতির উপর. একইভাবে পবিত্র অগ্নিতে দেওয়া খাদ্যশস্য একজনের জন্য সন্তুষ্টির কারণ হয়

মাস মাছ দুই মাস তৃপ্তি দেয়। হরিণের মাংস তিন মাস তৃপ্তি দেয়।

 

খরগোশের মাংস চার মাস তৃপ্তি দেয়। পাখির মাংস পাঁচ মাস তৃপ্তি দেয়।

বুনো শুয়োরের মাংস ছয় মাস তৃপ্তি দেয়। ছাগলের মাংস সাতজনের জন্য সন্তুষ্টির কারণ হয়

মাস বিভিন্ন ধরণের হরিণ এবং হরিণের মাংস আট, নয় এবং দশ মাস তৃপ্তি দেয়

যথাক্রমে

গরুর দুধ এবং ঘি ও খির দিয়ে তৈরি খাদ্যদ্রব্য মৃত পূর্বপুরুষদের জন্য সন্তুষ্টির কারণ হয়।

বছর বিভিন্ন জাতের ধান, বার্লি, বাজরা, গম, তিল, মুগ ডাল, সরিষা ইত্যাদি অত্যন্ত

পূর্বপুরুষদের জন্য সন্তোষজনক খাবার। বিভিন্ন ধরনের ডাল এবং ভুট্টাও দেওয়া যেতে পারে। রসুনের ব্যবহার,

গাজর, পেঁয়াজ, মুলা, মিহি লবণ, লাল আঠা, লাউ ইত্যাদি নিষিদ্ধ। জল যা দুর্গন্ধযুক্ত, ফেনাযুক্ত, বাসি

অথবা অন্যথায় একটি গরুর তৃষ্ণা নিবারণে অক্ষমও বর্জন করতে হবে। ডো, উট, ছাগলের দুধ,

মহিষ এবং অন্যান্য এক খুরের প্রাণী, ইয়াক এবং এ জাতীয় একটি গাভী যা গত দশ দিন ধরে দুধ খাওয়ানো হয়েছিল।

শ্রাধে ব্যবহার নিষিদ্ধ। মাটি যে পোকামাকড় দ্বারা আক্রান্ত, শুকনো, আগুনে সেঁকানো, দুর্গন্ধযুক্ত বা সংগ্রহ করা

অপবিত্র স্থান থেকে ব্যবহার করা উচিত নয়। একইভাবে, যারা হিংস্র, হতভাগ্য, হত্যাকারী

ব্রাহ্মণ, নপুংসক বা পৈশাচিক চরিত্রের শ্রাধে জড়িত হওয়া উচিত নয়। মোরগ এবং শূকর

শ্রাধের স্থান থেকেও দূরে রাখতে হবে। এই কারণেই তিল হয়

গোপনে শ্রাদ্ধ স্থলে ছড়িয়ে ছিটিয়ে। হোস্ট অবশ্যই কোনও মহিলাকে মাসিক অবস্থায় দেখতে পাবে না। তাও নয়

ব্রাহ্মণদের একটি মেজবান খাওয়ানো আবশ্যক. এর পরিবর্তে শুধুমাত্র একজন মেধাবী ব্রাহ্মণকে খাওয়ানোই যথেষ্ট

সম্পূর্ণ ভক্তি এবং শ্রদ্ধা। এটি মৃত পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট করার জন্য যথেষ্ট। পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করা

স্বয়ংক্রিয়ভাবে দেবতা, গ্রহ, নক্ষত্র এবং যাদের আশীর্বাদ করতে পারে তাদের তুষ্টির দিকে নিয়ে যায়

ব্যক্তির জীবনযাত্রার অবস্থা পরিবর্তন করুন।

 শুভ দিন এবং মাস

মাদালসা বলেছেন- হিন্দু মাসে অন্ধকার চন্দ্র পর্বে যেকোনো দিনে শ্রাদ্ধ করা যেতে পারে

আশ্বিনের অর্থাৎ প্রথম দিন থেকে অমাবস্যা পর্যন্ত। এর মধ্যে যে কোনো দিনে শ্রাধ করলে তা পাওয়া যায়

নিম্নলিখিত উপকারিতা- প্রথম দিন বা প্রতিপদে শ্রাধ করলে আর্থিক লাভ হয়। শ্রাধ

দ্বিতীয় দিনে শ্রাদ্ধ করলে সমৃদ্ধি আসে, তৃতীয় দিনে করা শ্রাদ্ধ আশীর্বাদ করে

একটি বর সঙ্গে অভিনয়কারী চতুর্থ দিনে শ্রাদ্ধ করলে শত্রুদের বিনাশ হয়।

পঞ্চম দিনে শ্রাধ করলে নারীর উপকার হয়; ষষ্ঠীর দিন শ্রাদ্ধ করেন

একজন মানুষকে সমাজে সম্মান অর্জনে সাহায্য করে। সপ্তমীর দিনে শ্রাদ্ধ করা হয়

পারফর্মার একটি সক্ষম নেতা; অষ্টমী তিথিতে করা শ্রাদ্ধ বুদ্ধি বৃদ্ধি করে। শ্রাধ

নবম দিনে সঞ্চালিত হয় আকর্ষণীয় নারীদের সঙ্গ। শ্রাধ অনুষ্ঠান করেন

দশমীর দিন সমস্ত ইচ্ছা পূরণের দিকে নিয়ে যায়। একাদশ দিনে শ্রাধ করা তাকে সাহায্য করে

বেদ জ্ঞান অর্জন। দ্বাদশ দিনে করা শ্রাধ শিল্পীকে বিজয়ী করে।

ত্রয়োদশ তিথিতে করা শ্রাধ দীর্ঘ আয়ু ও বিলাসের দিকে পরিচালিত করে। শ্রাধ অনুষ্ঠান করেন

চতুর্দশ তিথি এবং অমাবস্যা সমস্ত মনোবাসনা পূর্ণ করে।

বিভিন্ন নক্ষত্রের সময় করা শ্রাধের ফল:

নক্ষত্র ফলাফল:

স্বর্গে বাসস্থান পর্যালোচনা

রোহিনী বংশ বৃদ্ধি

মৃগশিরা রেডিয়েন্স

ARDRA সাহসিকতা

পুনর্ভাসু জমি সম্পত্তি বৃদ্ধি

পুষ্য স্বাস্থ্যের উন্নতি

অশ্লেষা সন্স

মাঘা আত্মীয়দের সাহায্য

পূর্বফাল্গুনী সৌভাগ্য

উত্তরফাল্গুনী গুণে বৃদ্ধি

HASTA মহত্ত্ব বৃদ্ধি

চিত্রা সুন্দরী ও সুদর্শন ব্যক্তিত্ব

SWATI বাণিজ্য বৃদ্ধি

 

বিশাখা বংশ বৃদ্ধি এবং ইচ্ছা পূরণ

অনুরাধা শ্রদ্ধা

জ্যেষ্ঠ আধিপত্য

MOOLA রোগমুক্ত জীবন

PURVAASARHA জনপ্রিয়তা

উত্তরাষাঢ় দুঃখ থেকে মুক্তি

শুভ আবাসের শ্রাবণ প্রাপ্তি

ধনীষ্ঠ অপার সম্পদ

অভিজিৎ বেদের জ্ঞান

অভিজিৎ চিকিৎসা বিজ্ঞানের জ্ঞান

শতভীষা পশু সম্পদ বৃদ্ধি

পূর্বাভাদ্রপদ জ্ঞান ও গবাদি পশু বৃদ্ধি

উত্তরাভদ্রপদ স্বর্ণ ও রূপার মতো মূল্যবান ধাতু গ্রহণ

রেবতী ঘোড়া গ্রহণ

অশ্বিনী গড় জীবনে বৃদ্ধি

Bharani সমৃদ্ধি এবং আরাম বৃদ্ধি

 নিষিদ্ধ এবং অনুমোদিত আইটেম

মাদলসা বলেন- হে পুত্র! এখন, আমি আপনাদের বলব সুস্থ জীবনযাপনের জন্য করণীয় এবং করণীয়। বাসি শস্য, তেল এবং

দীর্ঘ সময় ধরে সঞ্চিত চর্বি, গম এবং বার্লি থেকে তৈরি আইটেম এবং খাদ্য সামগ্রী

যা খাঁটি ঘি বা দুধ থেকে তৈরি নয় তা খাওয়া উচিত নয়। কচ্ছপ, সজারু ইত্যাদির মাংস

গ্রামের শূকর এবং মোরগের মাংস খাওয়া উচিত নয়। ব্রাহ্মণ মাংস খেতে পারে

তাকে শ্রাধে নিবেদন করেন। শঙ্খ, পাথর, সোনা, মুক্তা প্রভৃতি জিনিসগুলি কেবল ধোয়ার মাধ্যমেই শুদ্ধ হয়

জল অযৌক্তিক ব্যক্তিদের দ্বারা স্পর্শ করা বা ধোয়া খাদ্যশস্য কোনো কাজের জন্য উপযুক্ত নয়। এর মাংস

চণ্ডাল দ্বারা হত্যা করা বা শ্রাধে উৎসর্গের উদ্দেশ্যে হত্যা করা পশুও শুদ্ধ বলে বিবেচিত হয়।

আসন, বিছানা, বাহন, নৌকা, ঘাস, সূর্য-চন্দ্রের রশ্মি এবং বায়ু প্রাকৃতিকভাবে বিশুদ্ধ জিনিস। স্পর্শ করে a

যে নারী তার মাসিকের সময়, কুকুর, শেয়াল, একজন মা যিনি সম্প্রতি একটি সন্তানের জন্ম দিয়েছেন, একটি চন্ডাল,

ব্রিয়ার ইত্যাদির বাহক প্রকৃতিকে অপবিত্র করছে। তবে একজন ব্যক্তি আবার গ্রহণ করে পবিত্র হতে পারে

স্নান যদি এই মানুষ এবং পশুদের দ্বারা স্পর্শ করা হয়. রক্তের চেহারা অবহেলা করা উচিত নয়

এবং কাশি। পা ধোয়ার পর জমে থাকা মলমূত্র ও পানি বাড়ির বাইরে ফেলে দিতে হবে

একবার যারা দেবতা, পূর্বপুরুষ, যজ্ঞ, মন্ত্র ইত্যাদির সমালোচনা করে তাদের স্পর্শ করাও অপবিত্র।

তবে সূর্যের দর্শন অশুচি ব্যক্তিকে পবিত্র করে।

নারীর কর্তব্য: গৃহের দোরগোড়ায় বিভিন্ন নর-নারী দেবতারা বাস করেন। তাই এই

বাড়ির অংশের প্রতিদিন সঠিকভাবে পূজা করা উচিত। ভোরবেলা, থ্রোশহোল্ড ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়

খালি বা এটি একজনের বংশের উপর বিরূপ প্রভাব ফেলতে পারে। বাড়ির ভিতরে পুরো এলাকা হতে হবে

প্রতিদিন গোবর দিয়ে প্লাস্টার করা বা বিশুদ্ধ পানি দিয়ে ধুয়ে ফেলা। এই সমস্ত কার্যক্রম দ্বারা বাহিত করা উচিত

গৃহকর্তার ভাল অর্ধেক। যে মহিলারা রাতের শেষ প্রান্তে খাবার তৈরি করে,

ভবিষ্যৎ জন্মে বন্ধ্যাত্বের শিকার হন। যে মহিলারা সন্ধ্যাবেলা বাড়ী ঝাড়ু দেয় না,

অবিবাহিত থাকবেন এবং ভবিষ্যৎ জন্মে সম্পদ থেকে বঞ্চিত হবেন। এই ধরনের মহিলারা তাদের সম্পদ, আয়ুও হারায়

এবং খ্যাতি। নিচের জিনিসগুলো যেমন ঝাড়ু, চুলা ও মর্টার ইত্যাদিতে লাথি মারা বা স্পর্শ করা

পাও বংশ ও সম্পদের ক্ষতির দিকে নিয়ে যায়।

বসার উদ্দেশ্যে গৃহকর্তার ভাঙ্গা আসন, বোর্ড এবং কালো কম্বল ব্যবহার করা উচিত নয়। তার উচিত

দক্ষিণ দিকে মুখ করে চুল আঁচড়াবেন না। যারা ভোজন করেন না, হবন করেন বা দান করেন না

উপযুক্ত সময় নপুংসকদের চেয়ে ভাল নয়। যারা সম্পদ থাকা সত্ত্বেও এসব কর্মকাণ্ড পরিহার করে

ইঁদুরের চেয়েও খারাপ। যারা দেবতা, শিক্ষক, শিক্ষকের স্ত্রী, গরু, ব্রাহ্মণ ইত্যাদিকে সম্মান করে না।

সমাজ দ্বারা বয়কট করা হয়। উলঙ্গ তারাই যারা বেদ, অন্যান্য ধর্মগ্রন্থ এবং বর্জিত

আচার এমন বাড়ি আসলেই নিন্দনীয়, যাকে ব্রাহ্মণরা বয়কট করে আর যেখানে রোজ

রুটিন নিয়মিত অনুসরণ করা হয় না.

পরিবারে জন্ম বা মৃত্যুর পর একজন ব্রাহ্মণ দশ দিনে শুদ্ধ হয়। এই সময়ের মধ্যে দশ

দিন, তিনি সব ধর্মীয় কার্যকলাপ এড়িয়ে চলুন. অনুরূপ অবস্থায় একজন ক্ষত্রিয় বারোটিতে শুদ্ধ হয়

 

তার পরিবারে জন্ম বা মৃত্যুর কয়েকদিন পর, একজন বৈশ্য পনের দিনে এবং একজন শূদ্র এক মাসে। মৃত

গ্রামের সীমানার বাইরে ব্যক্তির লাশ দাহ করতে হবে। তার পরিবারের সদস্যদের উচিত

শ্মশানের প্রথম, চতুর্থ, সপ্তম এবং নবম দিনে তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করার জন্য জলের উত্সর্গ করুন।

চতুর্থ দিন থেকে ছাই সংগ্রহ করতে হবে। সাপের কামড় বা বিষক্রিয়ায় মৃত্যুর ক্ষেত্রে

পরিবারের সদস্যরা একদিন পরে শুদ্ধ হতে পারে। শিশুর মৃত্যুর ক্ষেত্রে কোন অপবিত্রতা নেই, একটি

অভিবাসী এবং যিনি সবকিছু ত্যাগ করেছেন। এমনকি তাদের দাহও করা হয় না

জল উৎসর্গ করা হয়।

পূর্বের মৃত্যুর শোকের সময় এখনও অব্যাহত থাকা অবস্থায় পরিবারে আরও একটি মৃত্যু ঘটলে,

দ্বিতীয় মৃত্যুর অপবিত্রতা প্রথমটির মতো দীর্ঘস্থায়ী হয়। অনুরূপ নিয়ম প্রয়োগ করা হয়

জন্ম দ্বারা সৃষ্ট অপবিত্রতা। এইভাবে এই নিয়মগুলি মেনে চললে, গৃহকর্তা সহজেই চারটি অর্জন করতে পারেন

জীবনের উদ্দেশ্য হল ধর্ম, অর্থ, কাম এবং মোক্ষ।