সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

ভগবান দত্তাত্রেয়ের ​​গল্প

  ভগবান দত্তাত্রেয়ের ​​গল্প ভগবান দত্তাত্রেয়কে দ্রুত-প্রদর্শক ঈশ্বরের জীবন্ত রূপ বলা হয়। তাঁর পিতা ছিলেন অত্রি ঋষি এবং মাতা ছিলেন অনুসূয়া। এই অবতারে, ভগবান তিনজন মুক্তা রেখেছিলেন। পরম ভক্তপ্রেমী দত্তাত্রেয় তাঁর ভক্তদের স্মরণ করার সময় তাদের কাছে পৌঁছান, তাই তাঁকে স্মৃতিগামীও বলা হয়। দত্তাত্রেয় হলেন জ্ঞানের সর্বোচ্চ শিক্ষক। ভগবান নারায়ণের অবতারদের মধ্যে, তিনিও শ্রীকৃষ্ণের মতো সুদর্শন চক্র ধারণ করেছিলেন। কিছু জায়গায়, দত্তাত্রেয়কে ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিবের সম্মিলিত অবতারও মনে করা হয়। তাঁর সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে জানা যাক। শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের প্রথম স্কন্ধ অধ্যায়-৩-এ, ভগবানের সম্পূর্ণ অবতার বর্ণনা করা হয়েছে। অনুসূয়ার বর প্রার্থনায়, দত্তাত্রেয় ষষ্ঠ অবতারে পাথ্রির পুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। এই অবতারে তিনি ভরত এবং প্রহ্লাদ ইত্যাদিকে ব্রহ্মার জ্ঞান প্রদান করেন। ভাগবত পুরাণের এই সুগন্ধি তেলে, বিদুরজি শ্রী মৈত্রেয়জীকে জিজ্ঞাসা করেন, দয়া করে আমাকে বলুন, অত্রি মুনির স্থানে অবতীর্ণ এই শ্রেষ্ঠ দেবতারা, যারা জগতের সৃষ্টি, রক্ষণাবেক্ষণ এবং অন্তের জন্য দায়ী, তাদের কী করতে ...

শিবের গল্প

ভগবান শিবের গল্প

এই অধ্যায়ে 4টি বিভাগ রয়েছে:

 শিব মান্দার পর্বতে ফিরে আসেন

শিবের-গল্প

দক্ষিণ একটি মহৎ যজ্ঞ করেন

পুলস্ত্য বলেন- "এইভাবে বর্ষাকালের শেষ অবধি শিব ও সতী উভয়েই মেঘের উপরে বাস করতেন।

শরৎ ঋতু এসে গেছে, দুজনেই মান্দার পাহাড়ে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। দক্ষিণ একটি আয়োজন করেছিল

বিশাল যজ্ঞ যেখানে তিনি তাঁর নিজের জামাই ছাড়া সমস্ত বিশিষ্ট দেবতা ও ঋষিদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন,

শঙ্কর এবং তার কন্যা সতী।"

নারদ বিস্মিত হলেন যে কেন মহেশ্বর - সমস্ত বৈভবের অধিপতি দক্ষিণকে আমন্ত্রণ জানানো হয়নি। সে

ভগবান শঙ্কর কেন কাপালি হয়েছিলেন তা জানতেও কৌতূহলী ছিলেন। পুলস্ত্য তাকে বলল

যে চূড়ান্ত বিনাশের সময়, ভগবান বিষ্ণু ঘুম থেকে জেগে ওঠার পর একটি দিব্য খুঁজে পান

 

সত্তা, যার তিনটি চোখ ছিল, যার হাতে ত্রিশূল ছিল এবং যিনি রুদ্রাক্ষের মালা পরতেন

তার গলায়। ভগবান বিষ্ণু তখন অহংকার সৃষ্টি করেছিলেন, যার খারাপ প্রভাব ব্রহ্মা এবং শঙ্কর উভয়ের উপরই পড়েছিল।

ভগবান শিব তার অহংকারে ব্রহ্মাকে তার পরিচয় ও উৎপত্তি জিজ্ঞেস করলেন। ভগবান ব্রহ্মা তখন অহংকার করে জিজ্ঞাসা করলেন

শঙ্কর, তার পরিচয়। এইভাবে, একটি বিবাদের সূত্রপাত যা পরবর্তীতে একটি যুদ্ধে পরিণত হয়, যার মধ্যে ব্রহ্মা

শঙ্করকে পরাজিত করেন। ভগবান শিব ব্রহ্মার পাঁচটি মস্তকের মধ্যে দুটি ছিন্ন করেছিলেন। কিন্তু দ্বিতীয় মাথা পড়ে গেল

এবং ভগবান শিবের বাম তালুতে আটকে গেল। ক্রুদ্ধ হয়ে ভগবান ব্রহ্মা এক ভয়ঙ্কর জীব সৃষ্টি করলেন, যা

শঙ্করকে চ্যালেঞ্জ করে এবং তাকে উপহাস করে বলে যে সে (শঙ্কর) যেহেতু পাপী তাই সে

তাকে হত্যা করে তার হাত নোংরা করবেন না।

ভগবান শঙ্কর নিজেই লজ্জিত হলেন। তিনি বদ্রিকাশ্রমে গিয়ে ভগবান বিষ্ণুকে কিছু অনুরোধ করলেন

ভিক্ষা ভগবান বিষ্ণু শঙ্করকে তার (বিষ্ণুর) বাম বাহুতে আঘাত করতে বললেন। শঙ্কর বিষ্ণুর বাম হাতে আঘাত করলেন

ত্রিশূল এবং প্রভাবের ফলে তিনটি ধারা সৃষ্টি হয়। প্রথম স্রোত আকাশে উঠে গেল এবং

আকাশগঙ্গা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত। দ্বিতীয়টি মন্দাকিনী, যা ঋষি অত্রি দ্বারা গৃহীত হয়েছিল।

তৃতীয় স্রোতটি খুলির উপর পড়ল, যা ভগবান শঙ্করের বাম হাতের তালুতে আটকে ছিল। এই ফলে

একটি ঐশ্বরিক শিশুর প্রকাশ যিনি হিংস্র এবং ধনুক এবং তীর দিয়ে সজ্জিত ছিলেন। শঙ্কর

ব্রহ্মার সৃষ্ট প্রাণীটিকে হত্যা করার নির্দেশ দেন।

তাদের মধ্যে একটি প্রচণ্ড দ্বৈরথ লড়াই হয়েছিল, যা হাজার হাজার ঐশ্বরিক বছর ধরে নিষ্ক্রিয় ছিল।

 ভগবান শঙ্করের প্রায়শ্চিত্ত

ভগবান শিব ব্রহ্মহাত্যের একটি গুরুতর পাপ করেছিলেন। ব্রহ্মার মাথার খুলি আলাদা করার জন্য তার সমস্ত প্রচেষ্টা

তার বাম হাতের তালু বৃথা গেল। এরই মধ্যে ব্রহ্মহাত্য নামক এক সত্তা তাঁর সামনে হাজির হলেন এবং

তার শরীরে প্রবেশ করে।

ভগবান শঙ্কর তার পাপের প্রায়শ্চিত্ত করতে বদ্রিকাশ্রমে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। সেখানে পৌঁছানোর পর তিনি হয়ে যান

ভগবান বিষ্ণুকে না পেয়ে চিন্তিত। যমুনা নদীতে স্নান করতে গেলেন কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে

নদীতে প্রবেশ করলো, পানি শুকিয়ে গেল। তিনি সরস্বতী নদীতে এই অদ্ভুত ঘটনাটি অনুভব করেছিলেন

পাশাপাশি এরপর তিনি অসংখ্য পবিত্র ও পবিত্র স্থানে তীর্থযাত্রা করেন কিন্তু তারপরও মুক্ত হননি

ব্রহ্মহাত্য থেকে। হতাশ হয়ে তিনি শেষ পর্যন্ত কুরুক্ষেত্রে গিয়েছিলেন যেখানে তিনি শ্রী নারায়ণকে দেখতে পান

তাকে (শঙ্কর) ব্রহ্মাহাত্যের পাপ থেকে মুক্ত করার জন্য অনুরোধ করলেন। ভগবান বিষ্ণু তাকে যেতে পরামর্শ দিলেন

বারাণসীতে তীর্থযাত্রা যেখানে তিনি তার পাপ থেকে মুক্ত হবেন।

বিষ্ণুর নির্দেশ অনুসরণ করে, ভগবান শঙ্কর বারাণসী যান এবং সমস্ত পবিত্র স্থান পরিদর্শন করেন।

দশাশ্বমেধ মন্দির, লোলারকা মন্দির এবং কেশব মন্দির। কেশবকে পূজা করার সময় তিনি

বললো- "যদিও আমি আমার পাপ থেকে মুক্ত হয়েছি, তবুও এই মাথার খুলির কারণ বুঝতে পারছি না।

এখনও আমার হাতে লাঠি আছে।" কেশব তাকে বলল যে সে লেকে স্নান করলে তার সমস্যা মিটে যাবে,

যা মন্দিরের কাছে ছিল। ভগবান শঙ্কর সেই হ্রদে স্নান করেন এবং শেষ পর্যন্ত মাথার খুলি পড়ে যায়

স্থল যে স্থানটিতে মাথার খুলি পড়েছিল তা পরে কপালমোচন নামে প্রসিদ্ধ হয়।

 সতী তার জীবন বিসর্জন দেয়

ঋষি পুলস্ত্য বলেছেন- "হে নারদ! এইভাবে ভগবান শিব কাপালি নামে প্রসিদ্ধ হয়েছিলেন। এর কারণ ছিল

কেন দক্ষিণ তাকে আমন্ত্রণ জানায়নি। এরই মধ্যে ঋষি গৌতমের কন্যা জয়া সতীকে দেখতে গেলেন

মান্দার পাহাড়। তাকে একা দেখে সতী তার দুই বোন জয়ন্তী ও অপরাজিতা সম্পর্কে জানতে চাইলেন। জয়া

তাকে জানালেন যে তারা উভয়েই তাদের মাতামহের (দক্ষ) যজ্ঞে গিয়েছিলেন। জয়াও

তাকে বললেন যে সমস্ত দেবতাকে যজ্ঞে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে। এই কথা শুনে সতী দুঃখিত হলেন এবং

তার বাবার সাথে রাগ। রাগের মাথায় সে তার জীবন বিসর্জন দিল। তার প্রাণহীন শরীর দেখে জয়া শুরু করল

হাহাকার ভগবান শিব সেখানে উপস্থিত হলেন এবং জয়ার হাহাকার শুনে তাকে জিজ্ঞাসা করলেন কেন সতী শুয়ে আছেন?

স্থল জয়া তখন পুরো ঘটনা খুলে বললেন। ভগবান শঙ্কর এতটাই ক্রোধান্বিত হয়ে ওঠেন যে এর ফলে

অসংখ্য গণের সৃষ্টি যার মধ্যে বীরভদ্র ছিলেন সবচেয়ে বিশিষ্ট।

ভগবান শিব গনদের সাথে যে স্থানে দক্ষিণ যজ্ঞ করছিলেন সেখানে গিয়েছিলেন। ক

তাদের এবং দেবতাদের মধ্যে প্রচন্ড যুদ্ধ হয় এবং অবশেষে দেবতারা পরাজিত হয় এবং

সাইট থেকে পালিয়ে গেছে। বীরভদ্র, উপযুক্ত সময় খুঁজে, উৎসর্গস্থলে প্রবেশ করলেন। যখন

 

দেবতারা তাকে উৎসর্গস্থলে প্রবেশ করতে দেখেছিলেন, তারা ফিরে এসে তাকে তা করতে বাধা দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। আবার,

উভয় পক্ষের মধ্যে একটি তীব্র যুদ্ধ শুরু হয়। দেবতারা সব ধরনের অস্ত্রই ব্যবহার করতেন কিন্তু পারতেন

বীরভদ্রের আক্রমণ নিয়ন্ত্রণ না করে পালিয়ে যান।

বীরভদ্র তখন যজ্ঞের অগ্নির কাছে গেলেন। ঋষিরা ভয় পেয়ে ভগবান বিষ্ণুর দিকে ছুটে গেলেন

যিনি বীরভদ্রকে তীর দিয়ে আক্রমণ করেছিলেন কিন্তু তাতে তাঁর কোনো ক্ষতি হয়নি। বিষ্ণু তখন অন্যদের নিয়ে তাকে আক্রমণ করেন

ঐশ্বরিক অস্ত্র। কিন্তু তবুও, বীরভদ্র সেই অস্ত্রগুলিকে নিষ্ক্রিয় করতে সফল হন। বিষ্ণু রাগান্বিত হলেন

এবং তাকে তার সুদর্শন চক্র দিয়ে আক্রমণ করে যা বীরভদ্র গ্রাস করেছিলেন। এতে ভগবান বিষ্ণু ক্ষুব্ধ হন

আরও তিনি বীরভদ্রকে উঠিয়ে মাটিতে ফেলে দিয়ে বীরভদ্রের পেটে চাপ দেন।

যার মধ্যে সুদর্শন চক্রটি তার মুখ থেকে বেরিয়েছিল। কিন্তু ভগবান বিষ্ণু বীরভদ্রের জীবন রক্ষা করেছিলেন।

বীরভদ্র তখন ভগবান শিবের কাছে গিয়ে তাঁর পরাজয়ের দুঃখজনক কাহিনী বর্ণনা করলেন। ভগবান শিব নির্দেশ দিলেন

বীরভদ্র নিরাপদ আশ্রয়ের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হন এবং স্বয়ং ভদ্রকালীর সাথে অর্ঘ্যস্থলে যান।

তার ভয়ঙ্কর রূপ দেখে ঋষিরা ভয় পেয়ে গেলেন।

 দক্ষিণের যজ্ঞের বিনাশ

ভগবান শিবের ক্রোধের ভয়ে ভগবান বিষ্ণু হৃষিকেশে যান এবং বেশ কিছুক্ষণ দূরে ছিলেন।

শিবের ক্রোধ এত বেশি তাপ উৎপন্ন করেছিল যে আটটি ভাসুকে গলানোর জন্য যথেষ্ট ছিল। ফলে একটি নদী

সেখান থেকে সীতা নামে প্রবাহিত হতে থাকে। ভগবান শিবের দ্বারা আক্রান্ত হওয়ার পর দেবতারা সেখান থেকে পালিয়ে যান

দৃশ্য

তখন ভগবান শিব তার তৃতীয় চোখ খুলেছিলেন এবং হবন-কুণ্ডে জ্বলন্ত শিখার দিকে ক্রোধান্বিতভাবে তাকান। দ

পরের মুহুর্তে, আগুন নিভে গেল। এমনকি যজ্ঞ আতঙ্কিত হয়েছিলেন এবং তিনি একটি ছদ্মবেশে বায়বীয় পথ গ্রহণ করেছিলেন

হরিণ ভগবান শিব তাকে কালের (মৃত্যুর প্রভু) আবির্ভাবে ধনুক ও তীর নামে তাড়া করেছিলেন।

পাশুপত।

শেষ পর্যন্ত, কাল (শিবের উপাধি) হরিণকে হত্যা করতে সফল হয়েছিল, যা বাস্তবে যজ্ঞ ছিল। পরে

তাঁর মৃত্যুতে যজ্ঞের দেহ নক্ষত্রের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়। এর ধ্বংসের কাহিনী বর্ণনা করার পর

দক্ষিণের যজ্ঞ, ঋষি পুলস্ত্য তারপর নারদকে বলেন যে রাশিচক্রের নাম ছিল

যেমন তাদের উপস্থিতি অনুযায়ী দেওয়া মেষ (মেষ) মেষের মত দেখা দিল। একইভাবে, বৃষ

(বৃষভ) বলদ ইত্যাদির ন্যায় আবির্ভূত হইল।

কাশীখণ্ড

মন্তব্যসমূহ

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল

 মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন  যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল  যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  কৃষ্ণকে পুনরুদ্ধার করার পর পাণ্ডবরা কী করেছিলেন? 1 ॥ বৈশম্পায়ন    যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  অদম্য রাজা তার ভাইদের সাথে তার লম্পট বাসনা ত্যাগ করেছিলেন। 2৷ যুধিষ্ঠির আবার দ্বৈততার সুন্দর বনে প্রবেশ করলেন।  মার্কণ্ডেয়ার আশ্রম খুব সুন্দর ছিল। ৩৷ যারা গোপনে ফল খায় তারা সবাই মধ্যম ভক্ষক  হে ভরতের বংশধর, পান্ডবগণ সেখানে ভগবান কৃষ্ণের সাথে বাস করতেন। 4৷ কুন্তীর পুত্র রাজা যুধিষ্ঠির বাসন্দবৈত বনে বাস করতেন।  মাদ্রীর দুই পুত্র ভীমসেন ও অর্জুন ছিলেন পাণ্ডব। ৫৷ তারা ধার্মিক ছিলেন এবং কঠোর ব্রত পালন করতেন এবং ব্রাহ্মণদের জন্য নিবেদিত ছিলেন  শত্রুদের দগ্ধকারীরা অপরিসীম কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিল যা তাদের সুখ এনেছিল 6৷ অজাতশত্রু তার ভাইদের সাথে বনে বসেছিলেন  ব্রাহ্মণ তৎক্ষণাৎ উপস্থিত হলেন এবং অত্যন্ত কষ্টে এইভাবে কথা বললেন 7৷ আমি গাছের সাথে বনের সাথে ...

হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি

   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের অধিপতির নাম কি ভুতের উৎপত্তি কেমন করে হয়েছিল ,কোথায় থাকে কি করে  আমাদের শাস্ত্রে ভূত , আত্মা , ভ্যাম্পায়ার , রাক্ষস এবং যোগিনীর মতো বহু অলৌকিক প্রাণীর বর্ণনা রয়েছে। সাধারণত মানুষ ভূত শব্দটি শুনে ভয় পেয়ে যায় এবং এটিকে শুধুমাত্র মৃত আত্মার সাথে যুক্ত করে। কিন্তু পুরাণ ও ধর্মীয় গ্রন্থে ভূতের অর্থ অন্য কিছু। সর্বোপরি , ভূত কারা ? কিভাবে তারা অস্তিত্বে এলো ? ভূত কতটা শক্তিশালী ? এই সব প্রশ্নের উত্তর জানতে।প্রথমেই জেনে নেওয়া যাক কীভাবে ভূতের জন্ম হল। ব্রহ্মা জী মহাবিশ্বের স্রষ্টা। সৃষ্টির প্রাথমিক পর্যায়ে যখন ব্রহ্মাজি মানুষ সৃষ্টির কাজ শুরু করেন , তখন তিনি একজন সহকারীর প্রয়োজন অনুভব করেন যিনি তাঁর সৃষ্টিকে আরও বিস্তৃত করতে পারেন। এই চিন্তা করে তিনি শিবের রূপ রুদ্র নীলোহিতকে সৃষ্টির কাজে যুক্ত হতে অনুরোধ করেন। তারপর নীল রুদ্র তার স্ত্রীর গর্ভ থেকে অসংখ্য ভূতের জন্ম দেয়। এই ভূতদের চেহারা...

মহাভারত

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের দশম  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে     মহাভারতের গল্প মহাভারতের মহাযুদ্ধের কারণ উল্লেখ করে ভগবান ব্রহ্মা ঋষি ব্যাসকে বলেছিলেন যে শ্রী কৃষ্ণ এই মহান যুদ্ধের পরিকল্পনা করেছিলেন এবং পৃথিবীকে বোঝা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য এটি সম্পূর্ণরূপে কার্যকর করেছিলেন স্বৈরাচারীদের কৌরব ও পাণ্ডবদের বংশপরম্পরার নাম দিতে গিয়ে তিনি বললেন - ' আমি ( প্রভু ব্রহ্মা ) পদ্ম থেকে উদ্ভাসিত হয়েছিল যার উৎপত্তি বিষ্ণুর নাভিতে। অত্রি থেকে উদ্ভাসিত আমি যখন অত্রি থেকে চন্দ্র। বুদ্ধ চন্দ্রের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যখন তিনি নিজেই পুরুরবের পিতা ছিলেন। আয়ু ছিলেন পুরুরবের পুত্র যখন তিনি নিজে ছিলেন যযাতির পুত্র। ইয়াতীর কয়েকজন বিখ্যাত বংশধরের নাম ছিল ভরত , কুরু এবং শান্তনু। শান্তনুর ছিল দুটি স্ত্রী - গঙ্গা ও সত্যবতী। পূর্ববর্তী ছিলেন ভীষ্মের মা , অদম্য যোদ্ধা , যিনি ছিলেন   সারা জীবন ব্যাচেলর থাকার প্রতিজ্ঞা ...

বিষ্ণুর অবতা

  গরুড় পুরান অনুসারে বিষ্ণু অবতার ও ধ্রুব রাজবংশ  ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের প্রথম দিন  আজকের  মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি যে ভগবান বিষ্ণুর অবতার সুতজি একবার তীর্থযাত্রার সময় নৈমিষারণ্যে পৌঁছেছিলেন। সেখানে তিনি অসংখ্য ঋষিদের দেখতে পান তপস্যা এবং তপস্যায় নিযুক্ত। তাদের মধ্যে সুতজিকে পেয়ে সকলেই আনন্দিত হয়েছিলেন ধর্মীয় বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য এটিকে ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে বিবেচনা করে। ঋষি শৌনকও সেখানে উপস্থিত ছিলেন এবং তিনি সুতজিকে জিজ্ঞাসা করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! কে এর স্রষ্টা বিশ্ব? কে এটাকে লালন করে এবং শেষ পর্যন্ত কে তা ধ্বংস করে? কীভাবে একজন সর্বশক্তিমানকে উপলব্ধি করতে পারে? সর্বশক্তিমান এখন পর্যন্ত কত অবতার গ্রহণ করেছেন? এই সব বিষয়ে আমাদের আলোকিত করুন, যা রহস্যে আবৃত।' সুতজি উত্তর দিলেন- 'আমি তোমাদের কাছে গরুড় পুরাণের বিষয়বস্তু প্রকাশ করতে যাচ্ছি, যাতে রয়েছে ঐশ্বরিক কাহিনী। ভগবান বিষ্ণুর। এই বিশেষ পুরাণের নাম গরুড়ের নামে রাখা হয়েছে কারণ তিনিই প্রথম বর্ণনা করেছিলেন ঋষি কাশ্যপের ...

কর্ম এবং কর্মফল

কর্ম এবং কর্মফল আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের ষষ্ঠ  দিন আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে  কর্ম এবং এর ফলাফল - কর্ম বিপাক এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 1টি বিভাগ রয়েছে: তাঁর বক্তৃতা অব্যাহত রেখে, ঋষি যাগবল্ক্য সমবেত ঋষিদের বলেছিলেন যে একজন আলোকিত আত্মা এই সত্য সম্পর্কে সচেতন যে নশ্বর জগৎ প্রকৃতিতে অস্থায়ী হওয়ায় এর শুরুর পাশাপাশি শেষও রয়েছে। তিনি আরও সচেতন যে একজন মানুষ তার খারাপ কাজের ফল 'অধিদৈবিক' (স্বর্গীয় ক্রোধ) আকারে কাটায়। 'অধ্যাত্মিক' (আধ্যাত্মিক বিকাশে বাধা) এবং 'অধিভৌতিক' (পার্থিব সমস্যা যেমন রোগ,   দারিদ্র্য ইত্যাদি) সেজন্য সে সদাচারের পথ অনুসরণ করার চেষ্টা করে যাতে সে মোক্ষ লাভ করতে পারে- মানুষের জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্য।   যে কেউ পাপ কর্মে লিপ্ত হলে সে অবশ্যই জাহান্নামে যাবে যেখানে পুণ্যের কাজ একজন মানুষকে পেতে সাহায্য করে। স্বর্গ তার কর্মের ফল আস্বাদন করার পর তাকে আবার জন্ম নিতে হয় অতৃপ্ত উপলব্ধির জন্য তার পূর্ব জন্মের শুভেচ্ছা। স্থানান্তরের এই চক্রটি একটি অন্তহীন প্রক্রিয়া, যার ফলে অগণিত হয় একজন মানুষে...

নক্ষত্র অনুযায়ী চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী

  নক্ষত্র অনুযায়ী  চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী  আপনার প্রতিটি ধরণের জ্যোতিষী, বাস্তু নিউরোলজি, মোবাইল নিউরোলজি, রাশিফল ​​সম্পর্কিত আপনার সমস্ত সমস্যা সমাধানের জন্য  তথ্য জানতে পারেন  , প্রতীক এই নক্ষত্রের প্রতীক কী, চিহ্ন কী এবং কীভাবে আমরা সেই চিহ্নের সাথে সেই নক্ষত্রকে ব্যবহার করতে পারি, অর্থাৎ, নক্ষত্রের প্রতীক ব্যবহার করে বা সেই চিহ্নের সাথে সম্পর্কিত জিনিসগুলি ব্যবহার করে, কীভাবে আমরা আমাদের জীবনে কিছু ইতিবাচক পরিবর্তন আনতে পারি তাই নক্ষত্রের প্রতীকগুলির একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ গোপনীয়তা এবং অবদান রয়েছে আমাদের জীবনে, আপনি যদি রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করেন, তাহলে আপনার রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করুন। আপনার ভাগ্য বদলে দেবে, তাই আপনিও যদি জানতে চান কীভাবে আপনার রাশি ব্যবহার করে আপনার জীবনের সমস্যার সমাধান করতে হয়, তাহলে  এই  তথ্য সম্পর্কিত পড়ুন  মনোযোগ সহকারে দেখুন, একবার  পড়ুন , দুবার  পড়ুন , আপনি বুঝতে পারবেন, পড়ে  বুঝতে পারবেন, কোন নক্ষত্রের গুণাবলী কী কী, এর লক্ষণগুলি এবং কীভাবে সেগুলি ব্যবহার করে আমরা আমাদের জী...

গরুড়ের প্রশ্ন

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের একাদশ  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে   গরুড়ের প্রশ্ন এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 2টি বিভাগ রয়েছে: সুতজি তার যাত্রাপথে একবার 'নৈমিষারণ্য' বনে পৌঁছেছিলেন। নৈমিষারণ্য ছিলেন পবিত্র যেখানে ঋষি ও সন্ন্যাসীরা তপস্যা করতে গিয়েছিলেন। সেখানে পৌঁছে সুতজি অনেক বিশিষ্টজনের সঙ্গে দেখা করেন ঋষিরা তাঁর আগমনে খুশি হয়েছিলেন। তারা এটিকে তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে গ্রহণ করেছিল মৃত্যু নামক রহস্যের উপর সাফ করা হয়েছে এবং একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর ঠিক কী ঘটেছিল। সেই ঋষিদের মধ্যে একজন ঋষি শৌনক সুতজিকে জিজ্ঞেস করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! আমরা শুধু তোমার আগমনের অপেক্ষায় ছিলাম। মনে হয় ঈশ্বর আমাদের প্রার্থনা শুনেছেন। আমরা অনেক বৈচিত্র্যময় এবং পরস্পরবিরোধী দ্বারা বিভ্রান্ত 'মৃত্যু'র রহস্য এবং মৃত্যুর পরে কী ঘটে সে সম্পর্কে মতামত প্রকাশ করা হয়েছে। কিছু মানুষ আছে বিশ্বাস যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পরপরই পুনর্জন্ম গ্রহণ করে যেখানে কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পর প্রথমে...