সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

ভগবান দত্তাত্রেয়ের ​​গল্প

  ভগবান দত্তাত্রেয়ের ​​গল্প ভগবান দত্তাত্রেয়কে দ্রুত-প্রদর্শক ঈশ্বরের জীবন্ত রূপ বলা হয়। তাঁর পিতা ছিলেন অত্রি ঋষি এবং মাতা ছিলেন অনুসূয়া। এই অবতারে, ভগবান তিনজন মুক্তা রেখেছিলেন। পরম ভক্তপ্রেমী দত্তাত্রেয় তাঁর ভক্তদের স্মরণ করার সময় তাদের কাছে পৌঁছান, তাই তাঁকে স্মৃতিগামীও বলা হয়। দত্তাত্রেয় হলেন জ্ঞানের সর্বোচ্চ শিক্ষক। ভগবান নারায়ণের অবতারদের মধ্যে, তিনিও শ্রীকৃষ্ণের মতো সুদর্শন চক্র ধারণ করেছিলেন। কিছু জায়গায়, দত্তাত্রেয়কে ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিবের সম্মিলিত অবতারও মনে করা হয়। তাঁর সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে জানা যাক। শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের প্রথম স্কন্ধ অধ্যায়-৩-এ, ভগবানের সম্পূর্ণ অবতার বর্ণনা করা হয়েছে। অনুসূয়ার বর প্রার্থনায়, দত্তাত্রেয় ষষ্ঠ অবতারে পাথ্রির পুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। এই অবতারে তিনি ভরত এবং প্রহ্লাদ ইত্যাদিকে ব্রহ্মার জ্ঞান প্রদান করেন। ভাগবত পুরাণের এই সুগন্ধি তেলে, বিদুরজি শ্রী মৈত্রেয়জীকে জিজ্ঞাসা করেন, দয়া করে আমাকে বলুন, অত্রি মুনির স্থানে অবতীর্ণ এই শ্রেষ্ঠ দেবতারা, যারা জগতের সৃষ্টি, রক্ষণাবেক্ষণ এবং অন্তের জন্য দায়ী, তাদের কী করতে ...

বামন পুরান থেকে স্থানু তীর্থের মহিমা

 

 বামন পুরান থেকে স্থানু তীর্থের মহিমা

এই অধ্যায়ে 4টি বিভাগ রয়েছে:

সানিহিত্য সরোবর এবং স্থানু তীর্থের মহত্ত্ব

বামন-পুরান-থেকে-স্থানু-তীর্থের-মহিমা

সনৎ কুমার বলেছেন- সানিহিত্য সরোবরের মাহাত্ম্য বর্ণনা করে ভগবান শিব ঋষিদের বলেছিলেন যে

এই পবিত্র তীর্থস্থান দর্শন না করলে ভক্ত মোক্ষ লাভ করতে পারে না। নেই

এইরকম অন্য তীর্থ। "আমি এমন একজন ভক্তের কাছে সহজলভ্য হব যে আমাকে সম্পূর্ণভাবে পূজা করে

ভক্তি।" এই কথা বলে ভগবান শিব অদৃশ্য হয়ে গেলেন।

কালের পরিক্রমায় স্বর্গ মানুষের ভিড়ে ঠাসা হয়ে ওঠে পুণ্য অর্জনের কারণে।

স্থানু তীর্থে তীর্থযাত্রা। এই উন্নতি দেখে দেবতারা চিন্তিত হয়ে ভগবানকে খুঁজতে গেলেন

ব্রহ্মার সাহায্য। ইন্দ্র বললেন- “যদি এভাবে চলতে থাকে তাহলে স্বর্গ মর্ত্যের আধিপত্যে থাকবে এবং

সেখান থেকে সরে যাওয়া ছাড়া আমাদের কোনো উপায় থাকবে না। এখন, আমাদের রক্ষা করা আপনার কর্তব্য।" ভগবান ব্রহ্মা

ইন্দ্রকে সানিহিত্য সরোবর কাদা দিয়ে ভরাট করার নির্দেশ দেন যাতে স্থানু লিঙ্গ লুকিয়ে যায় এবং

ভক্তরা আর সেই পবিত্র তীর্থস্থানে যাননি।

সানিহিত্য সরোবর কাদায় ভরে গিয়েছিল কারণ ইন্দ্র একটি ধূলিঝড় সৃষ্টি করেছিলেন, যা বেশ কয়েকদিন ধরে চলেছিল।

কিন্তু তারপরও ইন্দ্রের উদ্দেশ্য অপূর্ণ থেকে যায় কারণ ভগবান শিব স্থানু লিঙ্গ এবং তীর্থ ভাত (বণ্য) তুলে নেন

গাছ) তার হাতে। এই সময় সানিহিত্য সরোবরের তীরে কয়েকজন ঋষি উপস্থিত ছিলেন

ঘটনা তারা সেই কাদা দিয়ে তাদের শরীর ছেঁটে ফেলে এবং এর ফলে তারা সবাই ব্রহ্মার লোকে চলে যায়।

 অন্যান্য বিশিষ্ট লিঙ্গ

সনৎ কুমার বলেছেন- "শুক্র তীর্থ ও সোম তীর্থ নামক তীর্থস্থানগুলি হল

স্থানু ভাটার উত্তর ও দক্ষিণে যথাক্রমে অবস্থিত। এর দিকে দক্ষিণ তীর্থ অবস্থিত

দক্ষিণে এবং পশ্চিমে স্কন্দতীর্থ। পবিত্র স্থানু তীর্থ সকলের মাঝেই অবস্থিত

এই চারটি তীর্থস্থান। স্থানু তীর্থের কাছে একটি শিব লিঙ্গ এবং দেবী উমা সেখানে বাস করেন।

 

শিব লিঙ্গ থাকাকালীন স্থানু ভাতের উত্তর দিকে তক্ষক কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত একটি মহা লিঙ্গ রয়েছে

বিশ্বকর্মা কর্তৃক নির্মিত পূর্ব দিকে প্রতিষ্ঠিত।

সেই বটবৃক্ষের পাশে (বট তীর্থ) অবস্থিত- বটেশ্বর লিঙ্গ, যা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল

ভগবান ব্রহ্মা। স্থানু লিঙ্গের আশেপাশে প্রতিষ্ঠিত আরও কিছু বিশিষ্ট লিঙ্গ হল- গোকর্ণ

রাবণ, কুমারেশ্বর, হস্তিপদেশ্বর শিব, সিদ্ধেশ্বর লিঙ্গ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত মহা লিঙ্গ,

হিভবতেশ্বর লিঙ্গ ইত্যাদি।

 রাজা ভেন, পৃথুর জন্ম

ঋষি মার্কণ্ডেয় তারপরে স্থানু তীর্থের জাঁকজমক সম্পর্কে বর্ণনা করেন- সূর্য ছিলেন মনুর

পিতা ভেন ছিলেন মনুর নাতি। তিনি দুষ্ট ছিলেন এবং সর্বদা বেদের সমালোচনা করতেন। অসন্তুষ্ট হচ্ছে

তার অধার্মিক পুত্রের দ্বারা, ভেনের পিতা তপস্যা করার জন্য বনে চলে যান যেখানে তিনি মোক্ষ লাভ করেন।

সময়ের সাথে সাথে, ভেনের অত্যাচার পৃথিবীর দৈর্ঘ্য এবং প্রস্থ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। খুব অল্প সময়ের মধ্যে,

তিনি সমগ্র পৃথিবীর প্রভু হয়েছিলেন। তিনি তার প্রজাদের অন্য কোন উপাসনা করার বিরুদ্ধে কঠোরভাবে সতর্ক করেছিলেন

তাকে ছাড়া দেবতা। ঋষিরা তার ধর্মহীন কঠোরতায় ক্রুদ্ধ হয়েছিলেন এবং তার মন পরিবর্তন করার চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু তাদের

প্রচেষ্টা বৃথা গেছে. শেষ পর্যন্ত ক্ষুব্ধ ঋষিদের হাতে ভেন নিহত হন। তাঁর মৃত্যুর পর ঋষিরা মন্থন করেন

তার বাম হাত, যার ফলে একটি বামনের প্রকাশ ঘটে। ঋষিরা তাকে অযোগ্য মনে করতেন

একজন শাসক হন এবং দ্বিতীয়বার ভেনের ডান হাত মন্থন করেন। এই সময়, একটি ঐশ্বরিক সত্তা প্রকাশিত হয়,

যার শরীরে সব শুভ চিহ্ন ছিল। দেবতারা এই ঐশ্বরিক সত্তাকে রাজা হিসাবে মুকুট পরিয়েছিলেন এবং

তার নাম রাখলেন পৃথু। পৃথু একজন ন্যায়পরায়ণ রাজা হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল এবং তার প্রজারা তার শাসন দ্বারা সন্তুষ্ট হয়েছিল।

একদিন নারদ ঋষি পৃথুর দরবারে উপস্থিত হলেন। সুযোগটা ধরতে চেয়ে নারদকে জিজ্ঞেস করলেন কিভাবে

তার পিতা তার পাপ থেকে মুক্তি পেতে পারে. নারদ তাকে বললেন যে তার পিতা বর্তমানে তাদের মধ্যে বসবাস করছেন

ম্লেচ্ছ এবং সেবন ও কুষ্ঠরোগের মতো রোগে ভুগছিলেন। "সে তার থেকে নিরাময় হবে

যদি তাকে স্থানু তীর্থে নিয়ে গিয়ে পবিত্র সানিহিত্য সরোবরে ডুব দেওয়া হয় তবে রোগগুলি"

নারদ।

তিনি ঘটনাস্থলে গিয়ে দেখতে পান তার বাবা ম্লেচ্ছদের মধ্যে বসবাস করছেন। ম্লেচ্ছ গ্রহণের পর

অনুমতি নিয়ে বাবাকে নিয়ে আসেন স্থানুতীর্থে। তার বাবাকে গোসল করতে সাহায্য করার প্রচেষ্টা ছিল

দেবতা দ্বারা প্রতিহত - বায়ু যিনি বলেছিলেন - "সানিহিত্য সরোবরের জল দূষিত হবে যদি এমন হয়

নিচু পাপী তাতে স্নান করল। প্রথমত, আপনাকে তীর্থযাত্রায় যেতে হবে এবং সমস্ত পবিত্র স্থান পরিদর্শন করতে হবে

তোমার পিতাকে পবিত্র কর। তবেই তিনি এখানে স্নান করার অধিকারী হবেন।"

পৃথু তার বাবার সাথে তীর্থযাত্রায় গিয়েছিল এবং সমস্ত পবিত্র স্থান পরিদর্শন করেছিল। যখন উভয়

তারা স্থানুতীর্থে ফিরে আসেন, এতক্ষণে তাঁর পিতা পবিত্র হয়েছিলেন। ভেন স্নান সেরে নিলেন

তার পাপ থেকে মুক্তি। তিনি ভগবান স্থানুর উপাসনা করেন এবং সম্পূর্ণ ভক্তি সহকারে তাঁর প্রশংসা করেন।

 ভেন স্বর্গ লাভ করে

সনৎ কুমার বলেছেন- "ভগবান শিব তাঁর ভক্তি দেখে খুশি হয়েছিলেন এবং ভেনকে আশীর্বাদ করেছিলেন যে তিনি করবেন

পরের জন্মে অন্ধক রূপে তার শরীর থেকে প্রকাশ পায়। বেদের সমালোচনা করে অর্জিত পাপের কারণে তিনি

কুখ্যাত রাক্ষস হিরণ্যক্ষের পরিবারে জন্মগ্রহণ করবেন।" তখন ভগবান শিব ভেনকে বললেন

কোন বর দাবি.

ভেন ভগবান শিবকে তার পরিচারককে আশীর্বাদ করতে অনুরোধ করেছিলেন যে তার পাপের কারণে কুকুরে রূপান্তরিত হয়েছিল

ঐশ্বরিক খাদ্য খাওয়ার দ্বারা অর্জিত। ভগবান শিব পরিচারককে আশীর্বাদ করেছিলেন যার ফলস্বরূপ, তিনি তার ফিরে পান

মূল ফর্ম। ঠিক তখনই পৃথু সেখানে পৌঁছে যায়। তাকে দেখার পর ভেন তার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেন

প্রচন্ড প্রচেষ্টা যা ছাড়া, তিনি তার পাপ থেকে মুক্তি পেতেন না। পৃথুকে আশীর্বাদ করার পর,

ভেন স্বর্গের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন।

পিতার অনুপস্থিতিতে পৃথু ন্যায়সঙ্গতভাবে শাসন করতে থাকেন। তিনি অনেক ধর্মীয় কর্মকান্ড করেছেন এবং দিয়েছেন

ব্রাহ্মণদের সীমাহীন দান। দীর্ঘকাল শাসন করার পর তিনি কুরুক্ষেত্রে গিয়েছিলেন

একটি কঠোর তপস্যা এবং তার মৃত্যুর পর পরম আবাস অর্জন.

মার্কেন্ডে পুরান থেকে রৌচ্য মানবন্তর গল্প 

মন্তব্যসমূহ

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল

 মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন  যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল  যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  কৃষ্ণকে পুনরুদ্ধার করার পর পাণ্ডবরা কী করেছিলেন? 1 ॥ বৈশম্পায়ন    যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  অদম্য রাজা তার ভাইদের সাথে তার লম্পট বাসনা ত্যাগ করেছিলেন। 2৷ যুধিষ্ঠির আবার দ্বৈততার সুন্দর বনে প্রবেশ করলেন।  মার্কণ্ডেয়ার আশ্রম খুব সুন্দর ছিল। ৩৷ যারা গোপনে ফল খায় তারা সবাই মধ্যম ভক্ষক  হে ভরতের বংশধর, পান্ডবগণ সেখানে ভগবান কৃষ্ণের সাথে বাস করতেন। 4৷ কুন্তীর পুত্র রাজা যুধিষ্ঠির বাসন্দবৈত বনে বাস করতেন।  মাদ্রীর দুই পুত্র ভীমসেন ও অর্জুন ছিলেন পাণ্ডব। ৫৷ তারা ধার্মিক ছিলেন এবং কঠোর ব্রত পালন করতেন এবং ব্রাহ্মণদের জন্য নিবেদিত ছিলেন  শত্রুদের দগ্ধকারীরা অপরিসীম কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিল যা তাদের সুখ এনেছিল 6৷ অজাতশত্রু তার ভাইদের সাথে বনে বসেছিলেন  ব্রাহ্মণ তৎক্ষণাৎ উপস্থিত হলেন এবং অত্যন্ত কষ্টে এইভাবে কথা বললেন 7৷ আমি গাছের সাথে বনের সাথে ...

হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি

   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের অধিপতির নাম কি ভুতের উৎপত্তি কেমন করে হয়েছিল ,কোথায় থাকে কি করে  আমাদের শাস্ত্রে ভূত , আত্মা , ভ্যাম্পায়ার , রাক্ষস এবং যোগিনীর মতো বহু অলৌকিক প্রাণীর বর্ণনা রয়েছে। সাধারণত মানুষ ভূত শব্দটি শুনে ভয় পেয়ে যায় এবং এটিকে শুধুমাত্র মৃত আত্মার সাথে যুক্ত করে। কিন্তু পুরাণ ও ধর্মীয় গ্রন্থে ভূতের অর্থ অন্য কিছু। সর্বোপরি , ভূত কারা ? কিভাবে তারা অস্তিত্বে এলো ? ভূত কতটা শক্তিশালী ? এই সব প্রশ্নের উত্তর জানতে।প্রথমেই জেনে নেওয়া যাক কীভাবে ভূতের জন্ম হল। ব্রহ্মা জী মহাবিশ্বের স্রষ্টা। সৃষ্টির প্রাথমিক পর্যায়ে যখন ব্রহ্মাজি মানুষ সৃষ্টির কাজ শুরু করেন , তখন তিনি একজন সহকারীর প্রয়োজন অনুভব করেন যিনি তাঁর সৃষ্টিকে আরও বিস্তৃত করতে পারেন। এই চিন্তা করে তিনি শিবের রূপ রুদ্র নীলোহিতকে সৃষ্টির কাজে যুক্ত হতে অনুরোধ করেন। তারপর নীল রুদ্র তার স্ত্রীর গর্ভ থেকে অসংখ্য ভূতের জন্ম দেয়। এই ভূতদের চেহারা...

মহাভারত

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের দশম  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে     মহাভারতের গল্প মহাভারতের মহাযুদ্ধের কারণ উল্লেখ করে ভগবান ব্রহ্মা ঋষি ব্যাসকে বলেছিলেন যে শ্রী কৃষ্ণ এই মহান যুদ্ধের পরিকল্পনা করেছিলেন এবং পৃথিবীকে বোঝা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য এটি সম্পূর্ণরূপে কার্যকর করেছিলেন স্বৈরাচারীদের কৌরব ও পাণ্ডবদের বংশপরম্পরার নাম দিতে গিয়ে তিনি বললেন - ' আমি ( প্রভু ব্রহ্মা ) পদ্ম থেকে উদ্ভাসিত হয়েছিল যার উৎপত্তি বিষ্ণুর নাভিতে। অত্রি থেকে উদ্ভাসিত আমি যখন অত্রি থেকে চন্দ্র। বুদ্ধ চন্দ্রের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যখন তিনি নিজেই পুরুরবের পিতা ছিলেন। আয়ু ছিলেন পুরুরবের পুত্র যখন তিনি নিজে ছিলেন যযাতির পুত্র। ইয়াতীর কয়েকজন বিখ্যাত বংশধরের নাম ছিল ভরত , কুরু এবং শান্তনু। শান্তনুর ছিল দুটি স্ত্রী - গঙ্গা ও সত্যবতী। পূর্ববর্তী ছিলেন ভীষ্মের মা , অদম্য যোদ্ধা , যিনি ছিলেন   সারা জীবন ব্যাচেলর থাকার প্রতিজ্ঞা ...

বিষ্ণুর অবতা

  গরুড় পুরান অনুসারে বিষ্ণু অবতার ও ধ্রুব রাজবংশ  ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের প্রথম দিন  আজকের  মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি যে ভগবান বিষ্ণুর অবতার সুতজি একবার তীর্থযাত্রার সময় নৈমিষারণ্যে পৌঁছেছিলেন। সেখানে তিনি অসংখ্য ঋষিদের দেখতে পান তপস্যা এবং তপস্যায় নিযুক্ত। তাদের মধ্যে সুতজিকে পেয়ে সকলেই আনন্দিত হয়েছিলেন ধর্মীয় বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য এটিকে ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে বিবেচনা করে। ঋষি শৌনকও সেখানে উপস্থিত ছিলেন এবং তিনি সুতজিকে জিজ্ঞাসা করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! কে এর স্রষ্টা বিশ্ব? কে এটাকে লালন করে এবং শেষ পর্যন্ত কে তা ধ্বংস করে? কীভাবে একজন সর্বশক্তিমানকে উপলব্ধি করতে পারে? সর্বশক্তিমান এখন পর্যন্ত কত অবতার গ্রহণ করেছেন? এই সব বিষয়ে আমাদের আলোকিত করুন, যা রহস্যে আবৃত।' সুতজি উত্তর দিলেন- 'আমি তোমাদের কাছে গরুড় পুরাণের বিষয়বস্তু প্রকাশ করতে যাচ্ছি, যাতে রয়েছে ঐশ্বরিক কাহিনী। ভগবান বিষ্ণুর। এই বিশেষ পুরাণের নাম গরুড়ের নামে রাখা হয়েছে কারণ তিনিই প্রথম বর্ণনা করেছিলেন ঋষি কাশ্যপের ...

কর্ম এবং কর্মফল

কর্ম এবং কর্মফল আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের ষষ্ঠ  দিন আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে  কর্ম এবং এর ফলাফল - কর্ম বিপাক এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 1টি বিভাগ রয়েছে: তাঁর বক্তৃতা অব্যাহত রেখে, ঋষি যাগবল্ক্য সমবেত ঋষিদের বলেছিলেন যে একজন আলোকিত আত্মা এই সত্য সম্পর্কে সচেতন যে নশ্বর জগৎ প্রকৃতিতে অস্থায়ী হওয়ায় এর শুরুর পাশাপাশি শেষও রয়েছে। তিনি আরও সচেতন যে একজন মানুষ তার খারাপ কাজের ফল 'অধিদৈবিক' (স্বর্গীয় ক্রোধ) আকারে কাটায়। 'অধ্যাত্মিক' (আধ্যাত্মিক বিকাশে বাধা) এবং 'অধিভৌতিক' (পার্থিব সমস্যা যেমন রোগ,   দারিদ্র্য ইত্যাদি) সেজন্য সে সদাচারের পথ অনুসরণ করার চেষ্টা করে যাতে সে মোক্ষ লাভ করতে পারে- মানুষের জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্য।   যে কেউ পাপ কর্মে লিপ্ত হলে সে অবশ্যই জাহান্নামে যাবে যেখানে পুণ্যের কাজ একজন মানুষকে পেতে সাহায্য করে। স্বর্গ তার কর্মের ফল আস্বাদন করার পর তাকে আবার জন্ম নিতে হয় অতৃপ্ত উপলব্ধির জন্য তার পূর্ব জন্মের শুভেচ্ছা। স্থানান্তরের এই চক্রটি একটি অন্তহীন প্রক্রিয়া, যার ফলে অগণিত হয় একজন মানুষে...

নক্ষত্র অনুযায়ী চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী

  নক্ষত্র অনুযায়ী  চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী  আপনার প্রতিটি ধরণের জ্যোতিষী, বাস্তু নিউরোলজি, মোবাইল নিউরোলজি, রাশিফল ​​সম্পর্কিত আপনার সমস্ত সমস্যা সমাধানের জন্য  তথ্য জানতে পারেন  , প্রতীক এই নক্ষত্রের প্রতীক কী, চিহ্ন কী এবং কীভাবে আমরা সেই চিহ্নের সাথে সেই নক্ষত্রকে ব্যবহার করতে পারি, অর্থাৎ, নক্ষত্রের প্রতীক ব্যবহার করে বা সেই চিহ্নের সাথে সম্পর্কিত জিনিসগুলি ব্যবহার করে, কীভাবে আমরা আমাদের জীবনে কিছু ইতিবাচক পরিবর্তন আনতে পারি তাই নক্ষত্রের প্রতীকগুলির একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ গোপনীয়তা এবং অবদান রয়েছে আমাদের জীবনে, আপনি যদি রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করেন, তাহলে আপনার রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করুন। আপনার ভাগ্য বদলে দেবে, তাই আপনিও যদি জানতে চান কীভাবে আপনার রাশি ব্যবহার করে আপনার জীবনের সমস্যার সমাধান করতে হয়, তাহলে  এই  তথ্য সম্পর্কিত পড়ুন  মনোযোগ সহকারে দেখুন, একবার  পড়ুন , দুবার  পড়ুন , আপনি বুঝতে পারবেন, পড়ে  বুঝতে পারবেন, কোন নক্ষত্রের গুণাবলী কী কী, এর লক্ষণগুলি এবং কীভাবে সেগুলি ব্যবহার করে আমরা আমাদের জী...

গরুড়ের প্রশ্ন

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের একাদশ  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে   গরুড়ের প্রশ্ন এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 2টি বিভাগ রয়েছে: সুতজি তার যাত্রাপথে একবার 'নৈমিষারণ্য' বনে পৌঁছেছিলেন। নৈমিষারণ্য ছিলেন পবিত্র যেখানে ঋষি ও সন্ন্যাসীরা তপস্যা করতে গিয়েছিলেন। সেখানে পৌঁছে সুতজি অনেক বিশিষ্টজনের সঙ্গে দেখা করেন ঋষিরা তাঁর আগমনে খুশি হয়েছিলেন। তারা এটিকে তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে গ্রহণ করেছিল মৃত্যু নামক রহস্যের উপর সাফ করা হয়েছে এবং একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর ঠিক কী ঘটেছিল। সেই ঋষিদের মধ্যে একজন ঋষি শৌনক সুতজিকে জিজ্ঞেস করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! আমরা শুধু তোমার আগমনের অপেক্ষায় ছিলাম। মনে হয় ঈশ্বর আমাদের প্রার্থনা শুনেছেন। আমরা অনেক বৈচিত্র্যময় এবং পরস্পরবিরোধী দ্বারা বিভ্রান্ত 'মৃত্যু'র রহস্য এবং মৃত্যুর পরে কী ঘটে সে সম্পর্কে মতামত প্রকাশ করা হয়েছে। কিছু মানুষ আছে বিশ্বাস যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পরপরই পুনর্জন্ম গ্রহণ করে যেখানে কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পর প্রথমে...