সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

মহর্ষি বেদব্যাস

 মহর্ষি বেদব্যাস বিষয় – “সবাইকে rohosya তে স্বাগতম জানাই আজকের তথ্যতে আমরা জানবো মহর্ষি বেদব্যাস" পরিচয় – “মহাভারত হিন্দুদের একটি প্রধান কাব্যগ্রন্থ। এই গ্রন্থটি হিন্দুদের ইতিহাসের গান গায়। আপনি যখন এটি অধ্যয়ন করতে থাকবেন, তখন আপনি এই গ্রন্থের প্রতিটি গ্রন্থে একের পর এক আকর্ষণীয় গল্প খুঁজে পাবেন। আজ আমরা আপনার সামনে এই অত্যন্ত আকর্ষণীয় গল্পটি উপস্থাপন করব যেখানে একসময় মহামুনি ব্যাস জি সমস্ত পাণ্ডব, কৌরব এবং অন্যান্য যোদ্ধাদের পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। ওম গণপত চ্যানেলে আপনাকে স্বাগতম। সনাতন ধর্ম সম্পর্কিত এই ধরণের আকর্ষণীয় এবং তথ্যবহুল” আশ্রমবাসিকপর্বের – “মহাভারতের আশ্রমবাসিকপর্বের ৩১ তম অধ্যায়ে, ব্যাসজি গান্ধারীকে বলেন, ভদ্রা গান্ধারী, আজ রাতে তুমি তোমার পুত্র, ভাই এবং তাদের বন্ধুদের দেখতে পাবে। কুন্তী কর্ণ লিখবেন, সুভদ্রা অভিমন্যু লিখবেন এবং দ্রৌপদীর পাঁচ পুত্র পিতা এবং ভাই লিখবেন। যখন রাজা ধৃতরাষ্ট্র, তুমি এবং কুন্তীও আমাকে এর জন্য অনুপ্রাণিত করেছিলেন, তারও আগে, আমার হৃদয়ে স্থির হয়েছিল যে মৃত ব্যক্তিদের দেখানো হবে। ধর্মের প্রতি নিবেদিতপ্রাণ ক্ষত্রিয় হয়ে, তুমি ক...

গনেশ কাহিনী

 

গনেশ কাহিনী

গনেশ-কাহিনী




প্রতিটি শুভ কাজের আগে, প্রথমেই যা পূজা করা হয় তা হল কার স্মরণ সকল বাধা ধ্বংস করে এবং কে হলেন জাতীয় পুণ্যের রূপ। তিনি হলেন ভগবান শিব এবং মাতা পার্বতীর পুত্র ভগবান গণেশ। তিনি অশুভ ও বাধার বিনাশকারী এবং সাফল্যের দেবতা। তিনি শিক্ষা, জ্ঞান, প্রজ্ঞা এবং সম্পদের দেবতা হিসাবেও পরিচিত। তিনি এতটাই শক্তিশালী যে ভগবান গণেশ কোন অস্ত্র বহন করেন। আসুন তাঁর সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে জেনে নিই। ভগবান গণেশ চ্যানেল আপনাকে স্বাগত জানায়। সনাতন ধর্ম সম্পর্কিত আকর্ষণীয় এবং তথ্যবহুল গল্পের জন্য, চ্যানেলটি সাবস্ক্রাইব করুন। দয়া করে আমাদের অন্য চ্যানেল সুনো অর কো-তেও সাবস্ক্রাইব করুন। এতে, আমরা আমাদের ধর্মীয় গ্রন্থ থেকে নেওয়া গল্প পোস্ট করি। আপনি বর্ণনা বাক্সে লিঙ্কটি পাবেন। আসুন এখন ভিডিওটির দিকে এগিয়ে যাই। কল্পের পার্থক্যের কারণে, আমরা ভগবান গণেশের গল্পে সামান্য পার্থক্য দেখতে পাই। শিবপুরাণের রুদ্রসংহিতা কুমারখণ্ড অনুসারে, একবার পার্বতীর বান্ধবী জয়া এবং বিজয়া তাকে বলেন, বন্ধু, সমস্ত মন্ত্র কেবল রুদ্রের। আমাদের নন্দী, ভৃঙ্গী ইত্যাদিরাও ভগবান শিবের আজ্ঞাবহ। তারা সর্বদা অনুসরণ করতে প্রস্তুত, তাই তোমারও আমাদের জন্য একটি গণ তৈরি করা উচিত। কিছু সময় পর, দেবী পার্বতী তার শরীরের ময়লা থেকে সকল শুভ গুণাবলী সম্পন্ন একজন সচেতন পুরুষ সৃষ্টি করলেন। দেবী তাকে আশীর্বাদ করে বললেন, "তুমি আমার পুত্র। তোমার মতো আমার কাছে আর কেউ প্রিয় নয়। তাই আমার কথা শোন। আজ থেকে তুমি আমার দ্বাররক্ষীর ভূমিকা পালন করবে।" ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের গণপতি বিভাগ অনুসারে, পার্বতী ভগবান শিবের কাছে একটি দুর্দান্ত পুত্রের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। এর পর, ভগবান শিব পার্বতীকে ভগবান হরিকে পূজা করতে এবং উপবাস শুরু করতে বলেছিলেন। এই উপবাসকে পুণ্য (পুণ্য) বলা হয়, যা সকল উপবাসের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। এই উপবাস পালন করে, তুমি এক পুত্র লাভ করবে, যা সকলের পূর্বসূরী। এইভাবে, পার্বতী গণেশ নামে এক পুত্র লাভ করেন। পদ্ম পুরাণের সৃষ্টি বিভাগ অনুসারে, পার্বতী একবার তার শরীরে সুগন্ধি তেল এবং গুঁড়ো প্রয়োগ করেছিলেন। তিনি হাতে একটি পতিত প্রাসাদ নিয়ে হাতির মতো মুখের এক ব্যক্তির মূর্তি তৈরি করলেন। তারপর, খেলা করতে করতে, পার্বতী তাকে গঙ্গায় স্থাপন করলেন। জলে ওঠার সাথে সাথে, লোকটি বিশাল আকারে পরিণত হল। দেবী পার্বতী তাকে তার পুত্র বলে ডাকলেন। এইভাবে, গজানন্দ দেবতাদের দ্বারা পূজিত ভগবান ব্রহ্মা তাকে গণদের আধিপত্য প্রদান করলেন। রাজ্যের মাথা কেটে ফেলার কাহিনী মূলত দুটি পুরাণে পাওয়া যায়। ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের গণপতি বিভাগ অনুসারে, যখন ভগবান বিষ্ণু এবং ভগবান ব্রহ্মা সহ সমস্ত দেবতা শিশু গণেশকে দেখতে এসেছিলেন, তখন সূর্যদেবের পুত্র ভগবান শনিদেবও ভগবান শঙ্করকে দেখতে সেখানে এসেছিলেন। ভগবান শনিদেব সেখানে মুখ নিচু করে রেখেছিলেন, তাই পার্বতী এর কারণ জিজ্ঞাসা করলেন, তখন শনিদেব তাকে যে অভিশাপ পেয়েছিলেন তার কথা বললেন যে তিনি যার দিকে তাকাবেন তার ধ্বংস হয়ে যাবে। মা, তাই আমি আমার চোখে কিছুই দেখতে পাই না। শনেশ্বরের কথা শুনে পার্বতী হাসতে শুরু করলেন এবং শনিদেবকে বললেন, তুমি আমার এবং শিশুটির দিকে তাকাও। শনির দৃষ্টি তার উপর পড়ার সাথে সাথেই শিশুটির মাথা শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। এরপর, রক্তে ভেজা শিশুটির পুরো শরীর পার্বতীর কোলে থেকে যায়, কিন্তু মাথাটি তার কাঙ্ক্ষিত গোলকে চলে যায় এবং শরীরে প্রবেশ করে। এটি দেখে, ভগবান হরি গরুড়ের পিঠে চড়ে উত্তরে অবস্থিত পুষ্পভদ্রের কাছে যান, সেখানে তিনি একটি গজেন্দ্রকে দেখতে পান। তিনি ভগবান গণেশকে দেখতে পান যিনি সন্তানদের কাছ থেকে পড়ে গিয়ে হাতির সাথে ঘুমাচ্ছিলেন। শ্রী হরি সুদর্শন চক্র দিয়ে তার মাথা কেটে ফেলেন এবং কৈলাসে পৌঁছে আবার হাতির মাথাটিকে সুন্দর করে শিশুটির শরীরের সাথে সংযুক্ত করে তাকে জীবিত করেন। সাদা কাল পর্বতে ঘটে যাওয়া দ্বিতীয় গল্পটি শিবপুরাণের রুদ্রসংহিতায় বর্ণিত হয়েছে। এই অনুসারে যখন মাতা পার্বতী ভগবান গণেশকে সৃষ্টি করেছিলেন, তখন তিনি গণেশকে বলেছিলেন, আজ থেকে তুমি আমার দ্বাররক্ষী হও, কেউ, সে যেই হোক না কেন, আমার অনুমতি ছাড়া প্রাসাদে প্রবেশ করতে পারবে না। এই বলে পার্বতী গণেশের হাতে একটি লাঠি দিলেন, তারপর ভগবান শিব এসে উপস্থিত হলেন। গণেশ পার্বতীকে তার স্বামী হিসেবে চিনতে পারেননি, তাই তিনি এই কথা বললেন, তোমার মায়ের অনুমতি ছাড়া ভেতরে যেও না। শিবজী বললেন, বোকা, তুমি আমাকে কেন বাধা দিচ্ছো, গুরুদেব, তুমি কি আমাকে চেনো না, আমি আর কেউ নই শিব। তখন মহেশ্বরের গণেরা সেখানে পৌঁছে গণেশকে বললেন, তুমি কেন বৃথা তোমার মৃত্যু ডেকে আনছো, তোমার নিজেরই সরে যাওয়া উচিত। তবুও গণেশ সেখানে নির্ভীক রইলেন এবং শিবগণকে ধমক দিলেন এবং দরজা ছেড়ে গেলেন না। তখন শিবগণ শিবজীকে থামিয়ে দিলেন। তিনি শিবের কাছে গিয়ে পুরো ঘটনাটি বর্ণনা করলেন। প্রথমে ভগবান শিব রেগে গেলেন এবং বললেন, "যাও খুঁজে বের করো তিনি কে।" শিবের গণেরা জানতে পেরে বললেন যে তিনি শ্রী গির্জার পুত্র। তারপর লীলাস্বরূপ শঙ্করজী একটি অদ্ভুত লীলা করলেন এবং এই কারণে গণেশ ও দেবতাদের ডেকে গণেশজীর সাথে তাদের এক ভয়াবহ যুদ্ধে লিপ্ত করালেন কিন্তু তাদের কেউই গণেশজীকে পরাজিত করতে পারলেন না। গণপতিজী একা শিবের গণদের সাথে সেই সমস্ত দেবতাদের পরাজিত করেছিলেন। তখন মহেশ্বর গণেশ স্বয়ং মায়ের চরণ স্মরণ করলেন এবং সকল দেবতা শিবের পাশে এসে দাঁড়ালেন। এক ভয়াবহ যুদ্ধ হল এবং অবশেষে মহেশ্বর ত্রিশূল দিয়ে গণেশের মাথা কেটে দিলেন। এই খবর পেয়ে মা পার্বতী অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হলেন এবং বহু শক্তি সৃষ্টি করে তাদেরকে চিন্তা না করে ধ্বংস করার আদেশ দিলেন। সেই শক্তির শক্তি সর্বত্র স্পন্দিত হতে লাগল। তারপর প্রাচীনরা দেবীর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা চাইলেন। অনেক পরিকল্পনার পর, দেবী সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, যদি আমার পুত্র জীবিত হয় এবং তোমাদের মধ্যে সে পূজনীয় বলে বিবেচিত হয়, তাহলে তোমরা যদি তাকে সর্বোচ্চ মাথার পদ দাও, তাহলে কোন ক্ষতি হবে না। যদি তোমরা তা দাও, তবেই মানুষের মধ্যে শান্তি থাকবে। এরপর, সমস্ত দেবতারা দুঃখিত হয়ে ভগবান শিবের কাছে গিয়ে তাকে এটি নির্মাণ করতে বললেন। শিব বললেন, এটি এমনভাবে করা উচিত যাতে সমগ্র ত্রিলোক সুখী হয়। এখন তুমি উত্তর দিকে যাও এবং প্রথম যে প্রাণীটি পাবে তার মাথা কেটে ফেলো এবং সেই দেবতারা একটি দাঁতবিশিষ্ট একটি হাতি খুঁজে পেলেন। তারা সেই হাতির মাথাটি এনে গণেশের দেহের সাথে সংযুক্ত করে। এর পর, শিশুটি স্বেচ্ছায় চেতনা ফিরে পায় এবং শীঘ্রই জীবিত হয়ে ওঠে। সেখানে, পার্বতী জী গণেশকে বর দেন এবং বলেন যে এখন থেকে, তুমি সমস্ত দেবতাদের মধ্যে পূজিত হবে এবং তোমাকে আর কখনও কোনও দুঃখের সম্মুখীন হতে হবে না। ভগবান শিব গণেশকে তার কোলে বসিয়ে বললেন যে এটি আমার দ্বিতীয় পুত্র এবং তাকে সর্বোত্তম বর দেওয়ার সময় তিনি বলেন, শূকর, যেমন আমরা ত্রিলোকের তিন দেবতাকে পূজিত করা হয়, তেমনি তোমাদের সকলেরও এই গণেশের পূজা করা উচিত। মানুষের উচিত প্রথমে তাঁর পূজা করা এবং তারপর আমাদের পূজা করা। এটি করলে আমাদের পূজা সম্পন্ন হবে; যদি এটি না করা হয়, তাহলে পূজার ফল নষ্ট হবে। এরপর, ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শঙ্কর সহ সকল দেবতা গণেশকে পরম প্রধান হিসাবে ঘোষণা করেন। শিব পুরাণ রুদ্র সংহিতা অনুসারে, ভগবান গণেশ প্রজাপতি বিশ্বরূপের দুই কন্যার সাথে বিবাহিত ছিলেন, যাদের নাম ছিল সিদ্ধি এবং বুদ্ধি। উভয় স্ত্রীর গর্ভ থেকে গণেশের দুটি দিব্য পুত্র ছিল। সিদ্ধি গর্ভ থেকে সুস্থতা এবং গৃহ থেকে বুদ্ধি লাভ করেছিলেন। ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ অনুসারে, ভগবান শিব গণেশের শিরশ্ছেদের কারণ ছিলেন ঋষি কশ্যপের অভিশাপ। একবার ভগবান শিব তাঁর ত্রিশূলের আঘাতে সূর্যদেবকে প্রায় হত্যা করে ফেলেছিলেন। এতে ক্ষুব্ধ হয়ে কশ্যপ অভিশাপ দেন যে, তুমি যেমন আমার পুত্রের ক্ষতি করেছ, তেমনি তোমার পুত্রেরও ক্ষতি করবে। ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ অনুসারে, একবার পরশুরাম ভগবান শিবের সাথে দেখা করতে কৈলাসে যান এবং সেই সময় শিব তপস্যায় মগ্ন ছিলেন। গণেশ পরশুরামকে তার সাথে দেখা করতে দেননি। ক্রোধে, পরশুরাম শিবের দেওয়া ফাঁস দিয়ে গণেশকে আক্রমণ করেন কারণ এটি ছিল তার পিতা ভগবান শিবের দেওয়া একটি অস্ত্র। তিনি সেই বস্ত্রের আক্রমণ ব্যর্থ হতে দিতে চাননি, তাই তিনি নিজের উপর আঘাত করেন যার ফলে তার একটি দাঁত ভেঙে যায়। তখন থেকে তিনি বৈদ্য। শ্রী গণেশকে মহাভারতের আদি রচয়িতা বলা হয়, যা মহর্ষি বেদব্যাস বর্ণনা করেছেন। শিব পুরাণের রুদ্রসংহিতা পঞ্চম খণ্ড অনুসারে, যখন ভগবান শিব ত্রিপুরাসুরকে বধ করার জন্য তাঁর দিব্য ধনুকটি বেঁধেছিলেন, তখন তা ধনুকের দড়ি থেকে বের হয়নি। যখন তীরটি অনেকক্ষণ ধরে বের হয়নি, তখন আকাশবাণী (আকাশ থেকে কণ্ঠস্বর) শোনা গেল, হে মহিমান্বিত শিব শঙ্কর, যতক্ষণ না আপনি ঋষি অগ্নির পূজা করেন, ততক্ষণ আপনি আপনার ক্রোধ প্রকাশ করতে পারবেন না। এরপর ভগবান শিব সেখানে ভদ্রকালীকে ডেকে সকলের সাথে রীতি অনুসারে সর্বশ্রেষ্ঠ শ্রদ্ধেয় ভগবান গণেশের পূজা সম্পন্ন করেন। তা করার পর, ভগবান শিব ত্রিপুরারিকে ধ্বংস করতে সফল হন। গণেশ পুরাণ অনুসারে, গণপতি জি এখন পর্যন্ত আটটি অবতার গ্রহণ করেছেন, যা হল বক্রতুণ্ড, একদন্ত, মহোদর, প্রবর্ধন, লম্বোদর, বিকট, বিঘ্নরাজ এবং ধূম্রবর্ণ। এগুলি হল ভগবান গণেশের আটটি দিব্য অবতার, অর্থাৎ গণেশের আটটি দিব্য অবতার এবং প্রতিটি অবতারের নিজস্ব তাৎপর্য রয়েছে। আপনি যদি চান, আমরা তাদের উপর একটি বিস্তারিত ভিডিও তৈরি করব। খুররম গণপতি শ্রী গণেশের পঞ্চমুখ রূপ সম্পর্কে জানুন। কথিত আছে যে তাঁর বাহন সিংহ, যা তিনি মাতা পার্বতীর কাছ থেকে পেয়েছিলেন। পঞ্চমুখী ভগবান গণপতির মূর্তির উপর চড়ে তার পূজা তন্ত্র সাধনায় জনপ্রিয়। আসুন জেনে নিই গণেশের প্রধান অস্ত্রগুলি সম্পর্কে। ভগবান গণেশের হাতে ভগবান কার্তিকেয় প্রদত্ত একটি হাতুড়ি আছে, যা কার্তিকেয়ও। গণেশ একটি ধনুক এবং তীর বহন করেন। স্কন্দ পুরাণের সৃষ্টি খণ্ড অনুসারে, গণেশ এই ধনুক এবং তীর ব্যবহার করে ত্রিপুরাসুরের পুত্রদের পরাজিত করেছিলেন। গণেশ একটি ফাঁস আকারে একটি কৃষিও বহন করেছিলেন, যাকে 5ও বলা হয়। এই পথ ব্যবহার করে, ভগবান গণেশ গজমুখাসুরের সেনাবাহিনীকে বেঁধেছিলেন। গণপতির একটি শক্তিশালী খড়কও রয়েছে, যা তিনি অনেক রাক্ষসকে বধ করতে ব্যবহার করেছিলেন। গণেশের একটি ঐশ্বরিক লৌহমূর্তি রয়েছে যা তিনি মাতা পার্বতীর কাছ থেকে পেয়েছিলেন। সেই মূর্তিটি স্বয়ং মাতা পার্বতীর ছিল। এটি ব্যবহার করে তিনি শিবগণকে পরাজিত করেছিলেন। তাঁর একটি শক্তিশালী কুঠারও রয়েছে। ভগবান গণেশ একটি ইঁদুরের উপর চড়েন এবং তিনি ইঁদুর আগে একজন রাক্ষস ছিলেন। একটি ভিডিওতে ভগবান গণেশের গল্পটি কভার করা খুব কঠিন কাজ। আমরা কেবল তাঁর জীবনের মূল বিষয়গুলোই বলার চেষ্টা করেছি। যদি আপনি তাঁর অবতার বা তাঁর জীবনের অন্য কোনও ঘটনা সম্পর্কে বিস্তারিত ভিডিও চান, তাহলে কমেন্ট বক্সে আমাদের জানান। আপনাদের সকলকে গণেশ চতুর্থীর আন্তরিক শুভেচ্ছা। আমরা আশা করি আজকের ভিডিওটি আপনাদের পছন্দ হয়েছে। লাইক করুন। যাওয়ার আগে চ্যানেলটি সাবস্ক্রাইব করলে আমরা খুব খুশি হব। যেকোনো ধরণের ভুলের জন্য আপনাদের সকলের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করার পাশাপাশি, আপনাদের সকলকে অনুরোধ করা হচ্ছে যে আপনারা পরমেশ্বর ঈশ্বরকে ভালোবাসার সাথে মনে রাখবেন এবং সর্বদা বৈদিক সনাতন ধর্মের নীতিগুলি জপ করুন।

শক্তিশালী যোদ্ধারা মহাভারতের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেননি

মন্তব্যসমূহ

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল

 মহাভারতের পাণ্ডবরা বনবাস থাকা কালীন  যধিষ্ঠির সাথে এক যক্ষ এর দৈবিক কথোপকপন হয়েছিল  যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  কৃষ্ণকে পুনরুদ্ধার করার পর পাণ্ডবরা কী করেছিলেন? 1 ॥ বৈশম্পায়ন    যখন কৃষ্ণকে এভাবে অপহরণ করা হয়েছিল, তখন তিনি খুব কষ্ট পেয়েছিলেন।  অদম্য রাজা তার ভাইদের সাথে তার লম্পট বাসনা ত্যাগ করেছিলেন। 2৷ যুধিষ্ঠির আবার দ্বৈততার সুন্দর বনে প্রবেশ করলেন।  মার্কণ্ডেয়ার আশ্রম খুব সুন্দর ছিল। ৩৷ যারা গোপনে ফল খায় তারা সবাই মধ্যম ভক্ষক  হে ভরতের বংশধর, পান্ডবগণ সেখানে ভগবান কৃষ্ণের সাথে বাস করতেন। 4৷ কুন্তীর পুত্র রাজা যুধিষ্ঠির বাসন্দবৈত বনে বাস করতেন।  মাদ্রীর দুই পুত্র ভীমসেন ও অর্জুন ছিলেন পাণ্ডব। ৫৷ তারা ধার্মিক ছিলেন এবং কঠোর ব্রত পালন করতেন এবং ব্রাহ্মণদের জন্য নিবেদিত ছিলেন  শত্রুদের দগ্ধকারীরা অপরিসীম কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিল যা তাদের সুখ এনেছিল 6৷ অজাতশত্রু তার ভাইদের সাথে বনে বসেছিলেন  ব্রাহ্মণ তৎক্ষণাৎ উপস্থিত হলেন এবং অত্যন্ত কষ্টে এইভাবে কথা বললেন 7৷ আমি গাছের সাথে বনের সাথে ...

হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি

   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের উৎপত্তি   হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে ভুতের অধিপতির নাম কি ভুতের উৎপত্তি কেমন করে হয়েছিল ,কোথায় থাকে কি করে  আমাদের শাস্ত্রে ভূত , আত্মা , ভ্যাম্পায়ার , রাক্ষস এবং যোগিনীর মতো বহু অলৌকিক প্রাণীর বর্ণনা রয়েছে। সাধারণত মানুষ ভূত শব্দটি শুনে ভয় পেয়ে যায় এবং এটিকে শুধুমাত্র মৃত আত্মার সাথে যুক্ত করে। কিন্তু পুরাণ ও ধর্মীয় গ্রন্থে ভূতের অর্থ অন্য কিছু। সর্বোপরি , ভূত কারা ? কিভাবে তারা অস্তিত্বে এলো ? ভূত কতটা শক্তিশালী ? এই সব প্রশ্নের উত্তর জানতে।প্রথমেই জেনে নেওয়া যাক কীভাবে ভূতের জন্ম হল। ব্রহ্মা জী মহাবিশ্বের স্রষ্টা। সৃষ্টির প্রাথমিক পর্যায়ে যখন ব্রহ্মাজি মানুষ সৃষ্টির কাজ শুরু করেন , তখন তিনি একজন সহকারীর প্রয়োজন অনুভব করেন যিনি তাঁর সৃষ্টিকে আরও বিস্তৃত করতে পারেন। এই চিন্তা করে তিনি শিবের রূপ রুদ্র নীলোহিতকে সৃষ্টির কাজে যুক্ত হতে অনুরোধ করেন। তারপর নীল রুদ্র তার স্ত্রীর গর্ভ থেকে অসংখ্য ভূতের জন্ম দেয়। এই ভূতদের চেহারা...

মহাভারত

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের দশম  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে     মহাভারতের গল্প মহাভারতের মহাযুদ্ধের কারণ উল্লেখ করে ভগবান ব্রহ্মা ঋষি ব্যাসকে বলেছিলেন যে শ্রী কৃষ্ণ এই মহান যুদ্ধের পরিকল্পনা করেছিলেন এবং পৃথিবীকে বোঝা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য এটি সম্পূর্ণরূপে কার্যকর করেছিলেন স্বৈরাচারীদের কৌরব ও পাণ্ডবদের বংশপরম্পরার নাম দিতে গিয়ে তিনি বললেন - ' আমি ( প্রভু ব্রহ্মা ) পদ্ম থেকে উদ্ভাসিত হয়েছিল যার উৎপত্তি বিষ্ণুর নাভিতে। অত্রি থেকে উদ্ভাসিত আমি যখন অত্রি থেকে চন্দ্র। বুদ্ধ চন্দ্রের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যখন তিনি নিজেই পুরুরবের পিতা ছিলেন। আয়ু ছিলেন পুরুরবের পুত্র যখন তিনি নিজে ছিলেন যযাতির পুত্র। ইয়াতীর কয়েকজন বিখ্যাত বংশধরের নাম ছিল ভরত , কুরু এবং শান্তনু। শান্তনুর ছিল দুটি স্ত্রী - গঙ্গা ও সত্যবতী। পূর্ববর্তী ছিলেন ভীষ্মের মা , অদম্য যোদ্ধা , যিনি ছিলেন   সারা জীবন ব্যাচেলর থাকার প্রতিজ্ঞা ...

নক্ষত্র অনুযায়ী চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী

  নক্ষত্র অনুযায়ী  চিহ্ন পশু পাখি গ্রহ রাশি স্বামী  আপনার প্রতিটি ধরণের জ্যোতিষী, বাস্তু নিউরোলজি, মোবাইল নিউরোলজি, রাশিফল ​​সম্পর্কিত আপনার সমস্ত সমস্যা সমাধানের জন্য  তথ্য জানতে পারেন  , প্রতীক এই নক্ষত্রের প্রতীক কী, চিহ্ন কী এবং কীভাবে আমরা সেই চিহ্নের সাথে সেই নক্ষত্রকে ব্যবহার করতে পারি, অর্থাৎ, নক্ষত্রের প্রতীক ব্যবহার করে বা সেই চিহ্নের সাথে সম্পর্কিত জিনিসগুলি ব্যবহার করে, কীভাবে আমরা আমাদের জীবনে কিছু ইতিবাচক পরিবর্তন আনতে পারি তাই নক্ষত্রের প্রতীকগুলির একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ গোপনীয়তা এবং অবদান রয়েছে আমাদের জীবনে, আপনি যদি রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করেন, তাহলে আপনার রাশির চিহ্নটি সঠিকভাবে ব্যবহার করুন। আপনার ভাগ্য বদলে দেবে, তাই আপনিও যদি জানতে চান কীভাবে আপনার রাশি ব্যবহার করে আপনার জীবনের সমস্যার সমাধান করতে হয়, তাহলে  এই  তথ্য সম্পর্কিত পড়ুন  মনোযোগ সহকারে দেখুন, একবার  পড়ুন , দুবার  পড়ুন , আপনি বুঝতে পারবেন, পড়ে  বুঝতে পারবেন, কোন নক্ষত্রের গুণাবলী কী কী, এর লক্ষণগুলি এবং কীভাবে সেগুলি ব্যবহার করে আমরা আমাদের জী...

বিষ্ণুর অবতা

  গরুড় পুরান অনুসারে বিষ্ণু অবতার ও ধ্রুব রাজবংশ  ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের প্রথম দিন  আজকের  মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি যে ভগবান বিষ্ণুর অবতার সুতজি একবার তীর্থযাত্রার সময় নৈমিষারণ্যে পৌঁছেছিলেন। সেখানে তিনি অসংখ্য ঋষিদের দেখতে পান তপস্যা এবং তপস্যায় নিযুক্ত। তাদের মধ্যে সুতজিকে পেয়ে সকলেই আনন্দিত হয়েছিলেন ধর্মীয় বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য এটিকে ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে বিবেচনা করে। ঋষি শৌনকও সেখানে উপস্থিত ছিলেন এবং তিনি সুতজিকে জিজ্ঞাসা করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! কে এর স্রষ্টা বিশ্ব? কে এটাকে লালন করে এবং শেষ পর্যন্ত কে তা ধ্বংস করে? কীভাবে একজন সর্বশক্তিমানকে উপলব্ধি করতে পারে? সর্বশক্তিমান এখন পর্যন্ত কত অবতার গ্রহণ করেছেন? এই সব বিষয়ে আমাদের আলোকিত করুন, যা রহস্যে আবৃত।' সুতজি উত্তর দিলেন- 'আমি তোমাদের কাছে গরুড় পুরাণের বিষয়বস্তু প্রকাশ করতে যাচ্ছি, যাতে রয়েছে ঐশ্বরিক কাহিনী। ভগবান বিষ্ণুর। এই বিশেষ পুরাণের নাম গরুড়ের নামে রাখা হয়েছে কারণ তিনিই প্রথম বর্ণনা করেছিলেন ঋষি কাশ্যপের ...

কর্ম এবং কর্মফল

কর্ম এবং কর্মফল আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের ষষ্ঠ  দিন আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে  কর্ম এবং এর ফলাফল - কর্ম বিপাক এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 1টি বিভাগ রয়েছে: তাঁর বক্তৃতা অব্যাহত রেখে, ঋষি যাগবল্ক্য সমবেত ঋষিদের বলেছিলেন যে একজন আলোকিত আত্মা এই সত্য সম্পর্কে সচেতন যে নশ্বর জগৎ প্রকৃতিতে অস্থায়ী হওয়ায় এর শুরুর পাশাপাশি শেষও রয়েছে। তিনি আরও সচেতন যে একজন মানুষ তার খারাপ কাজের ফল 'অধিদৈবিক' (স্বর্গীয় ক্রোধ) আকারে কাটায়। 'অধ্যাত্মিক' (আধ্যাত্মিক বিকাশে বাধা) এবং 'অধিভৌতিক' (পার্থিব সমস্যা যেমন রোগ,   দারিদ্র্য ইত্যাদি) সেজন্য সে সদাচারের পথ অনুসরণ করার চেষ্টা করে যাতে সে মোক্ষ লাভ করতে পারে- মানুষের জীবনের চূড়ান্ত লক্ষ্য।   যে কেউ পাপ কর্মে লিপ্ত হলে সে অবশ্যই জাহান্নামে যাবে যেখানে পুণ্যের কাজ একজন মানুষকে পেতে সাহায্য করে। স্বর্গ তার কর্মের ফল আস্বাদন করার পর তাকে আবার জন্ম নিতে হয় অতৃপ্ত উপলব্ধির জন্য তার পূর্ব জন্মের শুভেচ্ছা। স্থানান্তরের এই চক্রটি একটি অন্তহীন প্রক্রিয়া, যার ফলে অগণিত হয় একজন মানুষে...

গরুড়ের প্রশ্ন

  আজ ২০২৫ সালের পিতৃ পক্ষের একাদশ  দিন  আজকের মন্তব্ব্য গরুড় পুরান থেকে উল্লেখ  করছি    যে   গরুড়ের প্রশ্ন এই অধ্যায়ে নিম্নরূপ 2টি বিভাগ রয়েছে: সুতজি তার যাত্রাপথে একবার 'নৈমিষারণ্য' বনে পৌঁছেছিলেন। নৈমিষারণ্য ছিলেন পবিত্র যেখানে ঋষি ও সন্ন্যাসীরা তপস্যা করতে গিয়েছিলেন। সেখানে পৌঁছে সুতজি অনেক বিশিষ্টজনের সঙ্গে দেখা করেন ঋষিরা তাঁর আগমনে খুশি হয়েছিলেন। তারা এটিকে তাদের সন্দেহ দূর করার জন্য ঈশ্বরের প্রেরিত সুযোগ হিসাবে গ্রহণ করেছিল মৃত্যু নামক রহস্যের উপর সাফ করা হয়েছে এবং একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর ঠিক কী ঘটেছিল। সেই ঋষিদের মধ্যে একজন ঋষি শৌনক সুতজিকে জিজ্ঞেস করলেন- 'হে শ্রদ্ধেয় ঋষি! আমরা শুধু তোমার আগমনের অপেক্ষায় ছিলাম। মনে হয় ঈশ্বর আমাদের প্রার্থনা শুনেছেন। আমরা অনেক বৈচিত্র্যময় এবং পরস্পরবিরোধী দ্বারা বিভ্রান্ত 'মৃত্যু'র রহস্য এবং মৃত্যুর পরে কী ঘটে সে সম্পর্কে মতামত প্রকাশ করা হয়েছে। কিছু মানুষ আছে বিশ্বাস যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পরপরই পুনর্জন্ম গ্রহণ করে যেখানে কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে একজন মানুষ তার মৃত্যুর পর প্রথমে...